多念佛少說話

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多念佛少說話
多念佛少說話 淨空法師開示
3 所以古人教我們，「少說一句話，多念一聲佛」。我們說的那些話叫廢話，沒有意義！我們要多念佛，諸位要曉得，念佛就是消業障，為什麼？你起心動念打妄想就是業障，你一天到晚講廢話是業障。念佛，你不打妄想了，也不說廢話了，你的業障豈不就消除了？
4 我們天天想求消災，用什麼方法？念佛就是最好的消災方法，最好的消業障的方法，你要會用！如果我們真的會用，會覺悟，果報是相當殊勝；要是不會用，果報就不勝。果報勝與不勝，在我們一念覺迷。
5 覺明妙行菩薩在《西方確指》裏勸我們，「少說一句話，多念一句佛，打得念頭死，許汝法身活」，這話說得很明白，那些往生的人是這樣去往生的。我們一天到晚佛是念了，妄念還照樣起來，口業身業還照樣造，這個樣子怎麼能去得了？
6 口業最容易造，妄語、綺語、兩舌，挑撥是非，有意無意都在那裏造，非常可怕！我們六道凡夫不知不覺在造這些罪業，並不知道後果的嚴重，所以《無量壽經》一開端，佛就教給我們「善護口業，不譏他過」。佛用心之苦，真正是慈悲到極處！
7 佛知道一切眾生所有的一些誤會、結怨，十之八九都是言語造成的，所謂「多言必失」，話太多了容易失言，容易引起別人誤會、猜疑，於是就與人結怨了。結怨之後，冤冤相報沒完沒了，有意無意當中，造成菩提道上許許多多的障難。
8 諸位要知道，念佛是真實的善業，在日常生活當中，我們要盡可能地用「多念佛少說話」來避免口過，用這個方法來杜絕口惡。「身、語、意」這三類的行為，佛教導我們從「善護口業」下手，真是有道理，所以古大德教給我們，「少說一句話，多念一句佛」。%26nbsp;消業障就是把妄想、分別、執著捨棄。
2 學佛人，無論受任何委屈、冤枉，都不怨天尤人。
3 歡歡喜喜地接受他人之侮辱、譭謗，可為自己消災。
4 對怨恨我們的人，永遠地愛護、關懷與幫助，冤結自然化解。
5 無條件地幫助別人，既不求名，也不求利，就不會有障礙。
7 業障的根本，是煩惱習氣。
8 煩惱習氣是什麼？總不外乎自私自利、名聞利養、貪嗔癡慢、五欲六塵，行為跟這些相應，麻煩就來了，這是佛在經論上常常講的「造惡業」。
10 心一天比一天清淨，就是業障消除的現象；心一天比一天煩惱，就是業障增加。
12 有佔有、支配與控制的念頭，就造業。
13 別人造業，我們也不必說。說了，與人結冤仇，他也不會接受；要緊的是，自己決定不可造惡業。不議論別人，一議論就造業。
14 胡思亂想，是造輪回業。
16 佛教我們每天念佛、聽經，都將功德回向給冤親債主，希望他們明瞭，我們成就了，就是報恩、還債；這樣，就可以減少冤親債主的障礙。
20 你起心動念打妄想就是業障，你一天到晚講廢話是業障。念佛，你不打妄想了，也不說廢話了，你的業障就消除了。
26 別人的不善，與我不相干；放在心裏，是我們的心不善，放在口上，是造口業。
27 性情不好、常常生病、心不慈悲，都是業障。
30 懺除業障從哪里落實？經上講得很清楚：善護三業。懺悔業障，後不再造，感應不可思議。
34 恭恭敬敬地拜佛十萬次，業障就消了。
38 業障現前，要懂得消業障，把自己的過失改正過來，後不再造。
39 我們需要飲食，是業障；吃的時候，需生慚愧心與感恩心。
41 平時忍辱是消業障，好事讓別人，辛苦自己承擔，這個消業障、增福慧，比什麼都快。吃虧是福。肯吃虧，以前的業障就消掉。
45 有一個人看不順眼，有一件事不滿意，就成了往生淨土的障礙。這一生中，絕對不得罪任何人，絕對不與人結怨；業障消除，才能往生。
48 歡歡喜喜地接受一切業障，臨命終時，就沒有病痛。