粉冷~不要怪我...
一個池塘裡有五隻魚 忍者對那五隻魚分別射出五?保暖早蜆?請問：忍者射到了幾隻？？？兩隻，因為～.................... aPure..............................................您聽過：三隻魚閃鏢 禦寒衣物（三支雨傘標）嗎？ 爆冷！！對不起大家 許多人第一次聽笑到翻ㄟ
中暑
2012年10月31日 星期三
上帝給我們容貌，但嘴臉要自己塑造
上帝給我們容貌，但嘴臉要自己塑造
作者：施以諾
曾經有一位愛情文藝作家在演講時，表示世界上有三種人：
第一種人：看起來不美，相處久了就覺得她(他)越來越美。
第二種人：看起來很美，但處久就不美了。
第三種人：看起來很美，相處久了之後，覺得更美。
我喜歡這個觀點，覺得?fehot 價格礡i氣質，是最好的名牌】一書所欲闡述的論調有異曲同工之妙。
親愛的朋友，
您也許不能改變您的臉孔、骨架，
但您可以改變您的「氣質」，
您可以用心美化您的臉。
曾經聽過一句話：
上帝給我們『容貌』，但『嘴臉』要靠自己塑造！
可不是嗎？
『容貌』不是自己能決定的，『?暖暖包L臉』卻需自己對自己負責，
的確，就如《聖經》上所說的：
「善人從他心裡所存的善就發出善來；
惡人從他心裡所存的惡就發出惡來。」
一個人由心裡頭所發出來的東西，
決定了一個人所呈現出的嘴臉，
您我是一個懂得學習心存善念的人嗎？
還是裡頭已有了太多的貪念、惡念、勢利??气插K？
值得您我深思、自省。
期待有一天，
別人對您我的評語會是：
「她(他)看起來不美，但相處久了就覺得越來越美。」
或是：
「她(他)看起來很美，相處久了之後，覺得更美。」
親愛的朋友，
上帝給我們『容貌』，但『嘴臉』要靠自己塑造！
讓我們以這句話共勉之。
< 腳臭的原因 br>
作者：施以諾
曾經有一位愛情文藝作家在演講時，表示世界上有三種人：
第一種人：看起來不美，相處久了就覺得她(他)越來越美。
第二種人：看起來很美，但處久就不美了。
第三種人：看起來很美，相處久了之後，覺得更美。
我喜歡這個觀點，覺得?fehot 價格礡i氣質，是最好的名牌】一書所欲闡述的論調有異曲同工之妙。
親愛的朋友，
您也許不能改變您的臉孔、骨架，
但您可以改變您的「氣質」，
您可以用心美化您的臉。
曾經聽過一句話：
上帝給我們『容貌』，但『嘴臉』要靠自己塑造！
可不是嗎？
『容貌』不是自己能決定的，『?暖暖包L臉』卻需自己對自己負責，
的確，就如《聖經》上所說的：
「善人從他心裡所存的善就發出善來；
惡人從他心裡所存的惡就發出惡來。」
一個人由心裡頭所發出來的東西，
決定了一個人所呈現出的嘴臉，
您我是一個懂得學習心存善念的人嗎？
還是裡頭已有了太多的貪念、惡念、勢利??气插K？
值得您我深思、自省。
期待有一天，
別人對您我的評語會是：
「她(他)看起來不美，但相處久了就覺得越來越美。」
或是：
「她(他)看起來很美，相處久了之後，覺得更美。」
親愛的朋友，
上帝給我們『容貌』，但『嘴臉』要靠自己塑造！
讓我們以這句話共勉之。
< 腳臭的原因 br>
孔子的補習費
孔子的補習費
☆■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■ □■□■□■☆由於考試制度使然，補習教育成為中國平常求學的過程。如果回到歷史，將會發現，?禦寒衣物僄t先師孔子其實是世界第一個開補習班的人。他不僅有教無類，連補習費怎麼算，學生可享受什麼福利，都有明確的規定。孔子的補習收費如下：[三十而立]：繳三十兩者，只能站著能聽課。[ 腳臭四十而不惑]：繳四十兩者可以發問，直到你沒有疑問為止。[五十而知天命]：繳五十兩者，可以知道明天小考命題的題目。[六十而耳順]：繳六十兩者，考試時，老師可以在你耳邊提醒答案，?發熱衣膘鴞珔隊漎陘謘C[七十而從心所欲]：繳七十兩者，上課要躺、要坐，或來、或不來上課，隨便你。☆■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■ □■□■□■☆
童襪
☆■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■ □■□■□■☆由於考試制度使然，補習教育成為中國平常求學的過程。如果回到歷史，將會發現，?禦寒衣物僄t先師孔子其實是世界第一個開補習班的人。他不僅有教無類，連補習費怎麼算，學生可享受什麼福利，都有明確的規定。孔子的補習收費如下：[三十而立]：繳三十兩者，只能站著能聽課。[ 腳臭四十而不惑]：繳四十兩者可以發問，直到你沒有疑問為止。[五十而知天命]：繳五十兩者，可以知道明天小考命題的題目。[六十而耳順]：繳六十兩者，考試時，老師可以在你耳邊提醒答案，?發熱衣膘鴞珔隊漎陘謘C[七十而從心所欲]：繳七十兩者，上課要躺、要坐，或來、或不來上課，隨便你。☆■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■ □■□■□■☆
童襪
?幸福得來不易?
?幸福得來不易?
一種叫理所當然的習慣
【摘錄自：幸福從零開始】
上了一天班，回到家裡，
丈夫只會粗聲粗氣的說：「飯煮好了沒？我餓死了。」對妻子的忙碌辛苦視而不見。有一天，丈夫帶著未婚獨居的同事回家，同事一進門，
老婆接過兩人的公事包和外套，
丈夫還是老話：「飯煮好了沒？」
同事卻說：「大嫂，對不起，?aPure繚虴A了。」看到一桌熱騰騰的飯菜，
同事感動的差點掉下淚來：
「一回家就有熱飯熱菜可吃的感覺真好！哪像我，每天回家都只有冰冷的牆壁迎接我。」
然後埋頭拼命吃菜，彷彿一輩子都沒吃過飯的；
對老婆的手藝讚不絕口，一盤簡單的炒青菜都被他說得像什麼山珍海味的。老婆眉開眼笑，不斷的夾菜給同事，
還說：「請用。」老公?襪子浀茬Q冷落一邊。吃完飯，老公照例拍拍屁股，想移到客廳沙發看電視、聊聊天，
正想開口叫老婆倒茶；那個不識好歹的同事，竟然幫忙收拾碗筷，
還不忘跟老婆道謝：「大嫂，謝謝你費心做這麼豐盛的晚餐請我。這些碗盤我來洗就好。」
老婆當然不會讓客人洗碗。這時，丈夫說：「泡茶。」
雞婆的同事居然說：「大嫂，你告訴我茶葉在哪?禦寒衣物怴A我自已來就好。」同事走了之後，老婆一邊洗澡一邊唱歌。
丈夫問你為什麼那麼高興？老婆說：
「我煮了十幾年的菜給你吃，你從來也沒有跟我說一聲謝謝。
吃完飯不但不幫忙洗碗，還要我泡茶侍候你。
你看看你那個同事多懂事。」老公回答：
「因為他第一次來我們家啊，因為他不認識你啊，
你等著看好了，看他結婚之後，會?父親節ㄦ|跟老婆說謝謝。」為什麼？為什麼面對至親的人，
我們總覺得一切都是理所當然，而忽略了最基本的禮貌和感謝？老婆為什麼一定要煮飯？因為那是她的工作、她份內的事？因為她愛你。丈夫為什麼要辛苦工作受到老闆指責、剝削仍然不敢辭職？因為他愛你。愛不是理所當然，愛是得來不易。有人說，女人最傻，只要你給她一句讚美、一句感謝，她?腳臭N會無怨無悔的為你做牛馬。其實男人也是。在家的時候，放一缸熱水，接過他沈重的公事包，
跟他說聲：老公你辛苦了。他在辦公室受到再大的委屈，也忘的一乾二淨。只是一句讚美，只是一句「請、謝謝、對不起」，
愛情裡多了多少甜蜜和安慰？
下一次，別忘了對你的愛人說：謝謝你。幸福的長相：一句平凡的話語，卻有著神奇的力量。
除腳臭 >
一種叫理所當然的習慣
【摘錄自：幸福從零開始】
上了一天班，回到家裡，
丈夫只會粗聲粗氣的說：「飯煮好了沒？我餓死了。」對妻子的忙碌辛苦視而不見。有一天，丈夫帶著未婚獨居的同事回家，同事一進門，
老婆接過兩人的公事包和外套，
丈夫還是老話：「飯煮好了沒？」
同事卻說：「大嫂，對不起，?aPure繚虴A了。」看到一桌熱騰騰的飯菜，
同事感動的差點掉下淚來：
「一回家就有熱飯熱菜可吃的感覺真好！哪像我，每天回家都只有冰冷的牆壁迎接我。」
然後埋頭拼命吃菜，彷彿一輩子都沒吃過飯的；
對老婆的手藝讚不絕口，一盤簡單的炒青菜都被他說得像什麼山珍海味的。老婆眉開眼笑，不斷的夾菜給同事，
還說：「請用。」老公?襪子浀茬Q冷落一邊。吃完飯，老公照例拍拍屁股，想移到客廳沙發看電視、聊聊天，
正想開口叫老婆倒茶；那個不識好歹的同事，竟然幫忙收拾碗筷，
還不忘跟老婆道謝：「大嫂，謝謝你費心做這麼豐盛的晚餐請我。這些碗盤我來洗就好。」
老婆當然不會讓客人洗碗。這時，丈夫說：「泡茶。」
雞婆的同事居然說：「大嫂，你告訴我茶葉在哪?禦寒衣物怴A我自已來就好。」同事走了之後，老婆一邊洗澡一邊唱歌。
丈夫問你為什麼那麼高興？老婆說：
「我煮了十幾年的菜給你吃，你從來也沒有跟我說一聲謝謝。
吃完飯不但不幫忙洗碗，還要我泡茶侍候你。
你看看你那個同事多懂事。」老公回答：
「因為他第一次來我們家啊，因為他不認識你啊，
你等著看好了，看他結婚之後，會?父親節ㄦ|跟老婆說謝謝。」為什麼？為什麼面對至親的人，
我們總覺得一切都是理所當然，而忽略了最基本的禮貌和感謝？老婆為什麼一定要煮飯？因為那是她的工作、她份內的事？因為她愛你。丈夫為什麼要辛苦工作受到老闆指責、剝削仍然不敢辭職？因為他愛你。愛不是理所當然，愛是得來不易。有人說，女人最傻，只要你給她一句讚美、一句感謝，她?腳臭N會無怨無悔的為你做牛馬。其實男人也是。在家的時候，放一缸熱水，接過他沈重的公事包，
跟他說聲：老公你辛苦了。他在辦公室受到再大的委屈，也忘的一乾二淨。只是一句讚美，只是一句「請、謝謝、對不起」，
愛情裡多了多少甜蜜和安慰？
下一次，別忘了對你的愛人說：謝謝你。幸福的長相：一句平凡的話語，卻有著神奇的力量。
除腳臭 >
?236守護神?
?236守護神?
從小到大，自己的遭遇似乎很不平凡，我曾經有個願。今天騎著機車，經過許久都沒有看到的台電大樓時，腦子裡突然想起了很多事。記得高二時，每天四點放學都要到公館去補習，
九點半一下課就和一堆同學賽跑到台電大樓去搭欣欣客運「台北車站２３６政大」公車回家，
大部份在那兒等車的人都是固定的，我對一個女學生最有印象，
因為她和我坐同班車，且下車地點只差三站，我發現呀！
她長得和洪曉蕾好像喔，不！應該說是一模一樣！「２３６來囉！」「２３６來囉！」同學么喝著，一樣的破車！
一樣的擁擠！心裡在算計著，我的十八歲生日還有多久？(因為我想騎機車啦！)
這時，我那堆同學一直推著我的手，細聲的告訴我：「您看前面啦！」
我看著前面，天呀！我一直注意的那位女生，被一個老芋頭性騷擾耶！
看著那個老芋頭一手抓著上面的扶手，
一手拿著無力的那話兒在那邊頂那位女孩的屁股，
我為何知道那是騷擾呢？
因為呀！那位女孩一直不停的回頭瞪那位老芋頭，
且那位女孩一直向後走，老芋頭也跟著走，
且邊走邊騷擾，那時直接的反應就是：「救她！」當然，我不敢對那個老芋頭怎麼樣，我只好後他們兩個中間走過去再走回來，
只見那個老芋頭收那話兒收得好快，而且還裝的若無其事，
而我走回來的同時，那女孩也很快的跟著我後面走，
且還抓著我的手不放，我心想，可能剛才的事讓她害怕了吧！
可是和我同學聊著聊著，我突然發現，她沒有和我說：「謝謝」ㄋㄟ！我還有一站就要下車了呢！結果我下了車，她還是沒有說謝謝，
唉！好心沒好報，從小到大，這是第一次幫別人忙幫的最灰心的一次，
我心裡好氣！這麼有 涼感內衣這種沒有禮貌女生，
第二天，到了學校全科老師、同學都知道了這件事，
所以我有了一個綽號叫「２３６守護神」。到了晚上同一時間，到了車站，又看到了那個女生，
我告訴自己，如果她再遇到那種事的話，我絕不再幫她了，連一聲謝謝都不說！
這時她看到我了，走向我這邊，我以為她要來說謝謝的，
結果不是，她只是靜靜的站在我旁邊，
我同學告訴我她在看我，我就故意沒有看到她，而且我還走到別的地方，
沒過一會，她又走過來了，我一直走，她沒過一會就會來，
奇怪的事，就是不肯為那天的事情說一聲謝謝！這樣的情形一直維持了三年，一樣的時間，一樣的地點，一樣的公車，
一樣的人，不一樣的只是我畢業考上了一所台北市的私立二專，
一樣的不理那位那女孩，不一樣的只是我不在乎她要不要說謝謝了，
而她還是一樣的站在我旁邊，不一樣的只是由原本的學生族制服改穿上班族套裝！有一天晚上，一樣的路程，在公車上，我一樣站在後面，
我看到那個不死的老芋頭，那女孩似乎也認出來了，
所以那位女孩靠我靠的更緊了，我心想，如果那個不死的老芋頭再對她騷擾的話，
咦！那個老芋頭真的行動了，由於那個老芋頭是坐著的而那女孩就站在她的旁邊，
那女孩抓椅子旁扶手的那隻手被老芋頭緊緊的握著了，
我假裝沒有看到，這時那老芋頭的另一隻手也沒閒著，
摸著那個女孩的大腿，且不時的要往裙子裡面伸都被那女孩用手推掉了，
那女孩急了，一直看著我，而我還是假裝沒有看到，
因為我不想幫那麼沒有禮貌的女生，而旁邊的人也似乎要幫不幫的。我看到有個男生不停的咳，好像是要那老芋頭自己注意一下，可是沒用啦！
旁邊的人都好像?熬夜O瞎子一樣沒看到，而那位女孩還是一直的看著我向我求救，
可能是因為她離我最近，終於那位女孩逼哭了，不過沒哭出聲音來就是了。
我最怕女生哭了，我這時才發現事情大條了，
我就很快的用我的手往那個老芋頭的手順勢打了下去，
由於聲音很大聲，全車的人都往我們這邊看，
那個老芋頭見到這樣的情形，就用很重的鄉音說：「司機！伍要下ㄔㄟ(車)！」等他下了車，我往那女孩臉上一看，乖乖！怎麼哭得那麼多眼淚呀！
我就拿面紙給她，她推回去，往她包包裡拿去一張紙，
上面寫著：「我一直想對您說『非常感謝您！』但是我知道我說不出口，
請原諒我！因為我是啞吧。」頓時！我心裡感覺到我好像作錯了什麼事！
我的站到了，我沒有準備要下車，而那位女孩也拉著我指著外面，
暗示我，我的站到了，我告訴她：「我送妳回家」。到了總站我們下車了，我一路牽著她的手送她到了家，
我用走的回家，路途雖然只有四、五公里，
但我總覺得好像走了好遠好遠，路上我一直在想，我一直想聽的！
她一直想說的！三年多後才全部實現，三年多了，這句話好長喔！
那一天我同時告訴我自己，沒有人再可以欺侮她了！今年第四年了，如今她是我的女朋友，我每天騎著我的威風送她上，
下班．再幾天就要過我們第一次的情人節，同時也是她的生日，
不知道各位能不能提供我一個腹案啦！不過我覺得不夠！
就是送她戒指用手語比出：「我要當妳一輩子的守護神！」因為我不再是２３６守護神了！我要保謢她！珍惜她！
我要當她的守護神，因為她是上天給我的禮物！
我曾經有個願望，如今我的願望實現了。有些時候，感情不是看得到才相信，而是相信才看得到。發熱暖暖衣 r>
從小到大，自己的遭遇似乎很不平凡，我曾經有個願。今天騎著機車，經過許久都沒有看到的台電大樓時，腦子裡突然想起了很多事。記得高二時，每天四點放學都要到公館去補習，
九點半一下課就和一堆同學賽跑到台電大樓去搭欣欣客運「台北車站２３６政大」公車回家，
大部份在那兒等車的人都是固定的，我對一個女學生最有印象，
因為她和我坐同班車，且下車地點只差三站，我發現呀！
她長得和洪曉蕾好像喔，不！應該說是一模一樣！「２３６來囉！」「２３６來囉！」同學么喝著，一樣的破車！
一樣的擁擠！心裡在算計著，我的十八歲生日還有多久？(因為我想騎機車啦！)
這時，我那堆同學一直推著我的手，細聲的告訴我：「您看前面啦！」
我看著前面，天呀！我一直注意的那位女生，被一個老芋頭性騷擾耶！
看著那個老芋頭一手抓著上面的扶手，
一手拿著無力的那話兒在那邊頂那位女孩的屁股，
我為何知道那是騷擾呢？
因為呀！那位女孩一直不停的回頭瞪那位老芋頭，
且那位女孩一直向後走，老芋頭也跟著走，
且邊走邊騷擾，那時直接的反應就是：「救她！」當然，我不敢對那個老芋頭怎麼樣，我只好後他們兩個中間走過去再走回來，
只見那個老芋頭收那話兒收得好快，而且還裝的若無其事，
而我走回來的同時，那女孩也很快的跟著我後面走，
且還抓著我的手不放，我心想，可能剛才的事讓她害怕了吧！
可是和我同學聊著聊著，我突然發現，她沒有和我說：「謝謝」ㄋㄟ！我還有一站就要下車了呢！結果我下了車，她還是沒有說謝謝，
唉！好心沒好報，從小到大，這是第一次幫別人忙幫的最灰心的一次，
我心裡好氣！這麼有 涼感內衣這種沒有禮貌女生，
第二天，到了學校全科老師、同學都知道了這件事，
所以我有了一個綽號叫「２３６守護神」。到了晚上同一時間，到了車站，又看到了那個女生，
我告訴自己，如果她再遇到那種事的話，我絕不再幫她了，連一聲謝謝都不說！
這時她看到我了，走向我這邊，我以為她要來說謝謝的，
結果不是，她只是靜靜的站在我旁邊，
我同學告訴我她在看我，我就故意沒有看到她，而且我還走到別的地方，
沒過一會，她又走過來了，我一直走，她沒過一會就會來，
奇怪的事，就是不肯為那天的事情說一聲謝謝！這樣的情形一直維持了三年，一樣的時間，一樣的地點，一樣的公車，
一樣的人，不一樣的只是我畢業考上了一所台北市的私立二專，
一樣的不理那位那女孩，不一樣的只是我不在乎她要不要說謝謝了，
而她還是一樣的站在我旁邊，不一樣的只是由原本的學生族制服改穿上班族套裝！有一天晚上，一樣的路程，在公車上，我一樣站在後面，
我看到那個不死的老芋頭，那女孩似乎也認出來了，
所以那位女孩靠我靠的更緊了，我心想，如果那個不死的老芋頭再對她騷擾的話，
咦！那個老芋頭真的行動了，由於那個老芋頭是坐著的而那女孩就站在她的旁邊，
那女孩抓椅子旁扶手的那隻手被老芋頭緊緊的握著了，
我假裝沒有看到，這時那老芋頭的另一隻手也沒閒著，
摸著那個女孩的大腿，且不時的要往裙子裡面伸都被那女孩用手推掉了，
那女孩急了，一直看著我，而我還是假裝沒有看到，
因為我不想幫那麼沒有禮貌的女生，而旁邊的人也似乎要幫不幫的。我看到有個男生不停的咳，好像是要那老芋頭自己注意一下，可是沒用啦！
旁邊的人都好像?熬夜O瞎子一樣沒看到，而那位女孩還是一直的看著我向我求救，
可能是因為她離我最近，終於那位女孩逼哭了，不過沒哭出聲音來就是了。
我最怕女生哭了，我這時才發現事情大條了，
我就很快的用我的手往那個老芋頭的手順勢打了下去，
由於聲音很大聲，全車的人都往我們這邊看，
那個老芋頭見到這樣的情形，就用很重的鄉音說：「司機！伍要下ㄔㄟ(車)！」等他下了車，我往那女孩臉上一看，乖乖！怎麼哭得那麼多眼淚呀！
我就拿面紙給她，她推回去，往她包包裡拿去一張紙，
上面寫著：「我一直想對您說『非常感謝您！』但是我知道我說不出口，
請原諒我！因為我是啞吧。」頓時！我心裡感覺到我好像作錯了什麼事！
我的站到了，我沒有準備要下車，而那位女孩也拉著我指著外面，
暗示我，我的站到了，我告訴她：「我送妳回家」。到了總站我們下車了，我一路牽著她的手送她到了家，
我用走的回家，路途雖然只有四、五公里，
但我總覺得好像走了好遠好遠，路上我一直在想，我一直想聽的！
她一直想說的！三年多後才全部實現，三年多了，這句話好長喔！
那一天我同時告訴我自己，沒有人再可以欺侮她了！今年第四年了，如今她是我的女朋友，我每天騎著我的威風送她上，
下班．再幾天就要過我們第一次的情人節，同時也是她的生日，
不知道各位能不能提供我一個腹案啦！不過我覺得不夠！
就是送她戒指用手語比出：「我要當妳一輩子的守護神！」因為我不再是２３６守護神了！我要保謢她！珍惜她！
我要當她的守護神，因為她是上天給我的禮物！
我曾經有個願望，如今我的願望實現了。有些時候，感情不是看得到才相信，而是相信才看得到。發熱暖暖衣 r>
誠摯的人文關懷與藝術美學:陳黎散文選1983~2008
誠摯的人文關懷與藝術美學:陳黎散文選1983~2008
因為喜歡花蓮所以知道陳黎因為參加太平洋詩歌節所以欣賞陳黎因為好友的推薦所以閱讀了陳黎的文學倉庫部落格因為看了這本散文選所以?保暖內衣~真正認識了陳黎這個人熱情、詼諧、博學都不足以說明他這個人對美的追尋、對人的悲憫、對花蓮的愛戀、對世間萬物的體會與真情或許較能說明陳黎的生命內涵很難想像書中兼具深度與廣度的 內褲書寫竟是出自於一個長年蟄居花蓮的作者百科全書式的吸納與全心投入的熱情顯然彌補了他行萬里路的不足無論是音樂、繪畫、文學等藝術範疇或是對鄉土人情的用心描摹、對周遭時事冷眼熱心?幹鞋獐J諷在陳黎身上我同時窺見了魏晉名士的風流不羈與儒家士人入世的使命感即便他的興趣是極為精英小眾的內容卻能以凡夫俗子的樣貌從容生活書中談到與學生、同事的相處戲而不謔對女兒立立 aPure的父者心情與關愛令人動容我覺得他最經典的是能自在地運用樂曲來譬喻現實的生活與幽微的心情如%26quot;極簡音樂"、%26quot;幻想即興曲%26quot;既貼切又新鮮陳黎寫人物可以自嘲，如%26q 保暖衣物uot;陳腐先生傳%26quot;可以悲憫，如寫花蓮的鄉親"四叔"、%26quot;姐妹"、%26quot;木山鐵店"等文亦可以用雲淡風輕的筆觸寫"子與母%26quot;、%26quot;父土"的深情很好看很好笑很感動
禦寒衣物 >
因為喜歡花蓮所以知道陳黎因為參加太平洋詩歌節所以欣賞陳黎因為好友的推薦所以閱讀了陳黎的文學倉庫部落格因為看了這本散文選所以?保暖內衣~真正認識了陳黎這個人熱情、詼諧、博學都不足以說明他這個人對美的追尋、對人的悲憫、對花蓮的愛戀、對世間萬物的體會與真情或許較能說明陳黎的生命內涵很難想像書中兼具深度與廣度的 內褲書寫竟是出自於一個長年蟄居花蓮的作者百科全書式的吸納與全心投入的熱情顯然彌補了他行萬里路的不足無論是音樂、繪畫、文學等藝術範疇或是對鄉土人情的用心描摹、對周遭時事冷眼熱心?幹鞋獐J諷在陳黎身上我同時窺見了魏晉名士的風流不羈與儒家士人入世的使命感即便他的興趣是極為精英小眾的內容卻能以凡夫俗子的樣貌從容生活書中談到與學生、同事的相處戲而不謔對女兒立立 aPure的父者心情與關愛令人動容我覺得他最經典的是能自在地運用樂曲來譬喻現實的生活與幽微的心情如%26quot;極簡音樂"、%26quot;幻想即興曲%26quot;既貼切又新鮮陳黎寫人物可以自嘲，如%26q 保暖衣物uot;陳腐先生傳%26quot;可以悲憫，如寫花蓮的鄉親"四叔"、%26quot;姐妹"、%26quot;木山鐵店"等文亦可以用雲淡風輕的筆觸寫"子與母%26quot;、%26quot;父土"的深情很好看很好笑很感動
禦寒衣物 >
厭男二號
厭男二號
看到討厭的人，就一腳把他踢開吧!放暑假後為了養生我特地去某家有機食品店買了一本精力湯券每一兩天就去喝上一杯還買了盒膠原蛋白，一次加兩匙每次去喝現打的精力湯時我都會帶書或講義去看等待或慢?冷氣省電方法C喝的時候可以邊喝邊看店中有三位女性店員店長是個很多話愛裝熟的男生(年紀頂多三十多一些吧)他對來店的客人都會說些有的沒有的藉以建立關係推銷貨品但他碰到我真是踢到鐵板了看書時最討厭有人在旁邊探頭探腦還?除汗臭味?悇萓a問你在看什麼一兩次就算了，卻總是如此今天我又帶了書去喝精力湯他又靠過來東張西望然後對一直當他是隱形人的我說:"你很喜歡看書喔?"我的回答是:"沒錯!我喜歡看書勝過聊天!"於是他終於安靜了!後來仔細想?Pure5.5Q我真的不太喜歡聊天在辦公室時多半埋頭做事不工作時就一個人看書、看電影、聽音樂會或演唱會只有很少數的時候及限定的對象才會讓我有想溝通與分享的欲望這麼說來
其實最常聽我講話的人反倒是我的學生們了
酸鹼平衡褲 >
看到討厭的人，就一腳把他踢開吧!放暑假後為了養生我特地去某家有機食品店買了一本精力湯券每一兩天就去喝上一杯還買了盒膠原蛋白，一次加兩匙每次去喝現打的精力湯時我都會帶書或講義去看等待或慢?冷氣省電方法C喝的時候可以邊喝邊看店中有三位女性店員店長是個很多話愛裝熟的男生(年紀頂多三十多一些吧)他對來店的客人都會說些有的沒有的藉以建立關係推銷貨品但他碰到我真是踢到鐵板了看書時最討厭有人在旁邊探頭探腦還?除汗臭味?悇萓a問你在看什麼一兩次就算了，卻總是如此今天我又帶了書去喝精力湯他又靠過來東張西望然後對一直當他是隱形人的我說:"你很喜歡看書喔?"我的回答是:"沒錯!我喜歡看書勝過聊天!"於是他終於安靜了!後來仔細想?Pure5.5Q我真的不太喜歡聊天在辦公室時多半埋頭做事不工作時就一個人看書、看電影、聽音樂會或演唱會只有很少數的時候及限定的對象才會讓我有想溝通與分享的欲望這麼說來
其實最常聽我講話的人反倒是我的學生們了
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見賢思齊的喜悅
見賢思齊的喜悅
今天下午陪同事去以前任教的學校演講講題是針對高三學生談如何準備大考作文同事是個極具教學熱忱與豐富經驗的優秀老師整整兩個小時的演講內容精闢?汗臭味怎麼消除B實用且絕無冷場最受用的除了學生外當然就是明年也將帶高三的我了雖然自認為是個還算努力的老師但是相較之下仍然覺得自己的經驗不足非常慶幸自己觀摩了這場演講一方面 涼感衣哪裡買學習到更多作文教學的技巧與應考策略另一方面也對自己明年如何帶領學生面對大考更具信心感謝不吝分享的同事讓我見證了她多年累積的功力即便已教書多年依舊覺得自己還?物理除臭陶\多進步的空間與學習的必要面對許多優秀的前輩真的令人心嚮往之期待自己日後亦能成為像她一樣的國文老師提攜、帶領並協助學生在文學的領域裡悠遊自在、無往不利!
今天下午陪同事去以前任教的學校演講講題是針對高三學生談如何準備大考作文同事是個極具教學熱忱與豐富經驗的優秀老師整整兩個小時的演講內容精闢?汗臭味怎麼消除B實用且絕無冷場最受用的除了學生外當然就是明年也將帶高三的我了雖然自認為是個還算努力的老師但是相較之下仍然覺得自己的經驗不足非常慶幸自己觀摩了這場演講一方面 涼感衣哪裡買學習到更多作文教學的技巧與應考策略另一方面也對自己明年如何帶領學生面對大考更具信心感謝不吝分享的同事讓我見證了她多年累積的功力即便已教書多年依舊覺得自己還?物理除臭陶\多進步的空間與學習的必要面對許多優秀的前輩真的令人心嚮往之期待自己日後亦能成為像她一樣的國文老師提攜、帶領並協助學生在文學的領域裡悠遊自在、無往不利!
關於跑步這件事
關於跑步這件事
我不喜歡看小說，但是我尊敬小說家，誠如村上春樹所言：「坐在書桌前面，精神集中在雷射光的一點之上，從虛無的地平線上升起想像力，生出故事，一一選出正確的用語，所有的流勢全都保持在?腳臭怎麼辦茼釭漲鼽m上——這樣的作業，比一般所想像的需要更大的能量，且必須長期持續。」雖然運作的是頭腦，但小說家卻穿上「故事」的裝備以全身在思考著，莫怪乎他必須藉著跑步以維持體能的勞動，並且體會到跑步的本質，便是?排汗的襪子b每個人被賦予的個別極限中，盡量有效地燃燒自己，不啻為一種活著的隱喻，可謂言之成理。%26nbsp; 我因此對於跑步萌生堅毅的想像，躍躍欲試，特別在看過高木直子的《一個人去跑步》後，更迸發另一種迥然不同的動 襪子力。相較於村上春樹的嚴酷與自苦，高木直子以戲謔自嘲的方式投入馬拉松練習，無關於挑戰、減重或自律的道德，只是因為運動之必需，便以試試看的心情揪友練跑，然後在跑完後一起泡湯、喝啤酒，進而報名日本各地比賽，順 夏天如何消暑路賞景、遊逛、大啖美食。特別是她練跑的路線，對於去日本自助旅行過十幾次的我而言，實在是太親切也太想念了！基於以上種種溫情美妙的理由，讓我不禁開始思索慢跑的可能，等天氣再涼爽些，或許就可以正式揪團開跑囉！ 保暖內衣
我不喜歡看小說，但是我尊敬小說家，誠如村上春樹所言：「坐在書桌前面，精神集中在雷射光的一點之上，從虛無的地平線上升起想像力，生出故事，一一選出正確的用語，所有的流勢全都保持在?腳臭怎麼辦茼釭漲鼽m上——這樣的作業，比一般所想像的需要更大的能量，且必須長期持續。」雖然運作的是頭腦，但小說家卻穿上「故事」的裝備以全身在思考著，莫怪乎他必須藉著跑步以維持體能的勞動，並且體會到跑步的本質，便是?排汗的襪子b每個人被賦予的個別極限中，盡量有效地燃燒自己，不啻為一種活著的隱喻，可謂言之成理。%26nbsp; 我因此對於跑步萌生堅毅的想像，躍躍欲試，特別在看過高木直子的《一個人去跑步》後，更迸發另一種迥然不同的動 襪子力。相較於村上春樹的嚴酷與自苦，高木直子以戲謔自嘲的方式投入馬拉松練習，無關於挑戰、減重或自律的道德，只是因為運動之必需，便以試試看的心情揪友練跑，然後在跑完後一起泡湯、喝啤酒，進而報名日本各地比賽，順 夏天如何消暑路賞景、遊逛、大啖美食。特別是她練跑的路線，對於去日本自助旅行過十幾次的我而言，實在是太親切也太想念了！基於以上種種溫情美妙的理由，讓我不禁開始思索慢跑的可能，等天氣再涼爽些，或許就可以正式揪團開跑囉！ 保暖內衣
彰顯自己，不必否定他人
彰顯自己，不必否定他人
彰顯自己，不必否定他人 --【劉墉】
傍晚，我站在台北辦公大樓的門前，看見一輛公共汽車駛過， 有個黑人正從後排的車窗向外張望， 我突然興起一種感傷，想起多年前在紐約公車上見到的一幕：
一個黑人媽媽帶著不過四、五歲的小女兒上車，
不用票的孩子自己跑到前排坐下， 黑人媽媽叮鈴噹啷地丟下硬幣。
但是，才往車裡走，就被司機喊住：
『喂！不要走，妳少給了一毛錢！』
黑人媽媽走回收費機， 低頭數了半天，喃喃地說：
『沒有錯啊！』『是嗎？』 司機重新瞄了一眼， 揮揮手：『喔，沒有少，妳可以走了！』 令人驚心的事出現了， 當黑人媽媽紅著臉，走向自己的小女兒時,突然狠狠出手，抽了小女孩一記耳光。
小女孩征住了，摀住火辣辣的臉頰望著母親，
露出惶恐無知的眼神，終於哇地一聲哭了出來,
『滾！滾到最後一排，忘了妳是黑人嗎？』媽媽厲聲地喊：『黑人只配坐後面！』
全車都安靜了，每個人，尤其是白人， 都覺得那一記耳光，是火辣辣地打在自己的臉上。
當?aPure拲艉W，我把這個故事說給妻聽， 她卻告訴我另一段感人的事：
一個黑人學生在入學申請書的自傳上寫著:
『童年記憶中最清楚的，是我第一次去找白人孩子玩耍： 我站在他們中間，對著他們笑， 他們卻好像沒看見似的，從我身邊跑開。我受委屈地哭了，別的黑小孩，非但不安慰， 反而過來嘲笑我： 「不看見自己是什麼顏色」。
我回家用肥皂不斷地洗身體， 甚至用刷子刷，希望把自己洗白些， 但洗下來的不是黑色，是紅色，是血！』
多麼怵目驚心的文字啊！使我幾乎覺得那鮮紅的血， 就在眼前流動，也使我想起 「湯姆歷險記」
那部電影裡的一個畫面--------黑人小孩受傷了，白人孩子驚訝地說：『天哪！你的血居然也是紅色的！』
這不是新鮮笑話，因為我們時時在鬧這種笑話， 我們很自然地把人們分成不同等級，昧著良心認為自己高人一等， 故意忽略大家同樣是「人」的本質！
最近有個朋友在淡水找到一棟他心目中最理想的房子，前面對著大片的綠地，後面有山坡，遠遠更能看到觀音山和淡海。
但是，就在他要簽約的前一天 襪子，突然改變心意，原因是他知道那棟房子不遠的地方， 將要建國民住宅。
他忿忿地說：『你能容忍自己的孩子去跟那些平價國宅的孩子們玩耍嗎？ 買兩千萬元的房子，就要有兩千萬身價的鄰居！』
這也使我想起多年前跟朋友到阿里山旅行， 坐火車到嘉義市，再叫計程車上山。
車裡有四個座位，使我們不得不與另一對陌生夫妻共乘。 途中他們認出了我，也就聊起來；從他們在鞋子工廠的辛苦工作， 談到我在紐約的種種。
下車後，我的朋友很不高興地說： 『為什麼跟這些小工說那麼多？有傷身份！』
實在講，他說這句話正有傷他自己的身份！
因為不懂得尊重別人的人，正顯示了他本身的無知， 甚至自卑造成的自大。
我曾見過一位畫家在美國畫廊示範揮毫， 當技驚全場，獲得熱烈掌聲之後，有人舉手：
『請問中國畫與日本畫的關係。』
『日本畫全學自中國，但是有骨沒 肉，絲毫不含蓄，不值得一看！』 話沒完，觀眾已紛紛離席。
他竟不知道------『彰顯自己，不必否定他人！你可以不贊同，但不能全盤否定！』
否
彰顯自己，不必否定他人 --【劉墉】
傍晚，我站在台北辦公大樓的門前，看見一輛公共汽車駛過， 有個黑人正從後排的車窗向外張望， 我突然興起一種感傷，想起多年前在紐約公車上見到的一幕：
一個黑人媽媽帶著不過四、五歲的小女兒上車，
不用票的孩子自己跑到前排坐下， 黑人媽媽叮鈴噹啷地丟下硬幣。
但是，才往車裡走，就被司機喊住：
『喂！不要走，妳少給了一毛錢！』
黑人媽媽走回收費機， 低頭數了半天，喃喃地說：
『沒有錯啊！』『是嗎？』 司機重新瞄了一眼， 揮揮手：『喔，沒有少，妳可以走了！』 令人驚心的事出現了， 當黑人媽媽紅著臉，走向自己的小女兒時,突然狠狠出手，抽了小女孩一記耳光。
小女孩征住了，摀住火辣辣的臉頰望著母親，
露出惶恐無知的眼神，終於哇地一聲哭了出來,
『滾！滾到最後一排，忘了妳是黑人嗎？』媽媽厲聲地喊：『黑人只配坐後面！』
全車都安靜了，每個人，尤其是白人， 都覺得那一記耳光，是火辣辣地打在自己的臉上。
當?aPure拲艉W，我把這個故事說給妻聽， 她卻告訴我另一段感人的事：
一個黑人學生在入學申請書的自傳上寫著:
『童年記憶中最清楚的，是我第一次去找白人孩子玩耍： 我站在他們中間，對著他們笑， 他們卻好像沒看見似的，從我身邊跑開。我受委屈地哭了，別的黑小孩，非但不安慰， 反而過來嘲笑我： 「不看見自己是什麼顏色」。
我回家用肥皂不斷地洗身體， 甚至用刷子刷，希望把自己洗白些， 但洗下來的不是黑色，是紅色，是血！』
多麼怵目驚心的文字啊！使我幾乎覺得那鮮紅的血， 就在眼前流動，也使我想起 「湯姆歷險記」
那部電影裡的一個畫面--------黑人小孩受傷了，白人孩子驚訝地說：『天哪！你的血居然也是紅色的！』
這不是新鮮笑話，因為我們時時在鬧這種笑話， 我們很自然地把人們分成不同等級，昧著良心認為自己高人一等， 故意忽略大家同樣是「人」的本質！
最近有個朋友在淡水找到一棟他心目中最理想的房子，前面對著大片的綠地，後面有山坡，遠遠更能看到觀音山和淡海。
但是，就在他要簽約的前一天 襪子，突然改變心意，原因是他知道那棟房子不遠的地方， 將要建國民住宅。
他忿忿地說：『你能容忍自己的孩子去跟那些平價國宅的孩子們玩耍嗎？ 買兩千萬元的房子，就要有兩千萬身價的鄰居！』
這也使我想起多年前跟朋友到阿里山旅行， 坐火車到嘉義市，再叫計程車上山。
車裡有四個座位，使我們不得不與另一對陌生夫妻共乘。 途中他們認出了我，也就聊起來；從他們在鞋子工廠的辛苦工作， 談到我在紐約的種種。
下車後，我的朋友很不高興地說： 『為什麼跟這些小工說那麼多？有傷身份！』
實在講，他說這句話正有傷他自己的身份！
因為不懂得尊重別人的人，正顯示了他本身的無知， 甚至自卑造成的自大。
我曾見過一位畫家在美國畫廊示範揮毫， 當技驚全場，獲得熱烈掌聲之後，有人舉手：
『請問中國畫與日本畫的關係。』
『日本畫全學自中國，但是有骨沒 肉，絲毫不含蓄，不值得一看！』 話沒完，觀眾已紛紛離席。
他竟不知道------『彰顯自己，不必否定他人！你可以不贊同，但不能全盤否定！』
否
陳福海促金門航站分期擴建改成一次完成
陳福海促金門航站分期擴建改成一次完成
陳福海促金門航站分期擴建改成一次完成
7屆第1會期交通委員會第17次全體委員會議紀錄
時 間 中華民國97年5月26日（星期一）上午9時1分
地 點 本院紅樓201會議室
主 席 陳委員根德
陳委員福海：主席、各位列席官員、各位同仁。游次長有到過金門考察，請問你對於金門的建設觀感如何？
主席：請交通部游次長答復。
游次長芳來：主席、各位委員。陳委員對於地方業務的瞭解、積極推動並熱忱地爭取更多的預算，令我印象非常深刻，也非常敬佩。
陳委員福海：謝謝游次長。交通一直是金門的痛，當然，交通部樂意協助與支持，本席認為態度很重要，像本席剛才在經濟委員會質詢經建會的陳主委，因為你們說兩岸直航將於7月4日開始，我們就等著看屆時能否定點包機到大陸。離島建設條例第十八條明白規定開放台灣人民到金門然後到大陸，排除兩岸關係條例的規定，但是主委在答復時表示，目前金門的交通設施像機場都太小了，也就是說，我們這幾年在看交通的議題都是第一期的費用是210萬，第二期是300萬，第三期是幾百萬。然而，馬總統上任之後，台灣都熱起來了，我們是一個百分之九十五的人都投給馬總統的縣市，這是一個很可愛的縣市，因為有百分之九十五的選民都投給這樣的政府，講難聽一點，我們等於是放棄了另外那27席的立法委員了。換言之，我們有百分之九十五的人是支持馬總統、新政府的，所以希望次長對於金門的重大建設，不要像小三通的通關設施一樣，等到蓋好要剪綵時又嫌太小，這是一個實例。再者，關於金門機場的部分，民航局張局長就不必上台答復了，我對你是絕對肯定的，事實上，張局長幾乎每個月都會來金門1、2次，張局長對金門民航站的貢獻也相當大。
基本上，本席認為政策很重要，態度也很重要，未來金門扮演了兩岸之關鍵角色。在早期戰地政務時期，金門可說是前哨站，然而，從過去的10萬大軍到現在不到5,000人，現?輕薄保暖，新時尚科技b我們要靠的是觀光發展。大家都知道，此處是當時的戰地，而這幾十年來，到現在還有3,000多筆土地都還是戰地。也許大家都認為金門很有錢，本席在此要舉一個例子，我們的李縣長曾當過國大代表，也當過立法委員，現在則當了6年的縣長，中央社上個禮拜曾報導，金門縣縣長要兼國防部金防部的指揮官、要兼內政部國家公園管理處的處長，為什麼縣長要兼國防部金防部的指揮官以及兼內政部國家公園管理處的處長？這麼多年來，金門以其地理區位的優勢，並以目前兩岸的發展模式來做，中央只給政策，不需要中央給錢，但是我們需要很明確、對的政策，這就是5年、50年後的金門。也許以前大家都認為金門是戰地，但是現在金門鄉親在廈門已購屋8,000棟，並不是大陸人民來金門置產，而是金門鄉親到大陸置產約8,000至1萬棟，以這樣的交流，以及目前馬總統的融冰之旅，金門已經不是以前戰地的金門，所以交通部在看金門交通建設的時候，應該要更宏觀一點。像昨天國民黨主席到大陸就是從香港轉機到大陸的，如果金門有一個很宏觀的交通建設、宏觀的基礎設施，我相信他可以不必轉機到香港，他就可以從金門直接到大陸。事實上，我們已經準備好了，希望中央能給我們一些開放的政策。
本席已從政20年了，我對金門這塊土地有深深的感情，我也認為金門能有很好的發展空間，這十多年來，在兩岸未通之前，金門可說是台灣的邊陲，然而兩岸發展到現在，我覺得台灣反而是大陸的邊陲，當兩岸關係發展到一個程度時，金門只是一座橋，一個便利的交通。我們站在金門的第一線，其實我們都很清楚，中國幾乎隨時都在對我們進行統戰，尤其是針對金門的民意代表，他們曾與我多次接觸，但我以身為中華民國人民為榮。
本席認為我們可以統戰他們，不是他們來統戰我們，我們有兩個議題可以統戰，第一，我們的民主政治絕對優於中國大陸10年、15年、20年以上，而我們的自由市場經濟也絕對優於中國大陸10年、20年以上。如果中央在這兩個部分能給金門一個開放的政策，讓金門能夠積極發 超涼感POLO衫展的話，相信今天的金門不會像現在一樣，其實軍公教人員有國家的保障是ok的，問題是現在路邊都有很多年輕人、阿姨、阿嫂，為了找一份不到1萬7,500元的工作，還要找兩個人，一位是金門縣縣長，一位是金門縣議長，請他們去關切一份1萬7,500元、低於基本工資的工作，軍公教人員有國家的保障，但是政府的政策限制，可說是完全沒有作為的，現在的年輕人幾乎是失業的，我現在回到金門，每天充斥著是鄉親請我幫他們找工作。其實金門不需要太多的預算，但本席希望政府能給一個開放的政策。
事實上，今天的金門已經不像以前的金門了，原本本席要到財政委員會，後來就專程到國防委員會，希望能將「戰地」二字從金門拿開，3,000多筆土地也要予以解編，現在已經不是戰地了，縱然未來可能是戰地，金門也是草木皆兵，我們隨時都可以迎戰，但是在不是戰地的同時，而兩岸發展又十分熱絡的時候，本席希望中央在政策方面能給予支持。當本席在質詢經建會陳主委時，他表示，縱然是開放，機場也太小了，本席認為這是不應該的。像交通建設方面，都是分成一期、二期、三期、四期，而你們給我的數字是，210萬元、330萬元等等，本席認為應該一次ok，就是一期就把它做完，我們也可以擔當這個責任。在兩岸的發展上，未來的金門是很宏觀的，希望次長在這個部分能多多支持。
其次，本席曾於3月10日質詢過蔡部長，這部分都有會議紀錄，因為民航局或交通部的縱容讓遠東賣了2、3萬張的票，許多金門鄉親手中都有遠東的機票，結果遠東停飛了，依照相關法令之規定，政府是可以予以補償的，到底這部分要如何補償？目前金門鄉親很期待政府能負起責任，這2萬3,000多張遠東的票要用什麼方式來處理？當時為什麼會讓遠東航空公司有這樣的作為？部裡面是不是要去檢討？你們應該要面對這個問題！
再者，現在遠東已經停飛，本席希望金門鄉親不用每天在排機位，在整個交通業務上，部長能否站在制高點來看這個問題？如果遠東停飛了，其他航空公司要如何因應？謝謝。
除臭內褲
陳福海促金門航站分期擴建改成一次完成
7屆第1會期交通委員會第17次全體委員會議紀錄
時 間 中華民國97年5月26日（星期一）上午9時1分
地 點 本院紅樓201會議室
主 席 陳委員根德
陳委員福海：主席、各位列席官員、各位同仁。游次長有到過金門考察，請問你對於金門的建設觀感如何？
主席：請交通部游次長答復。
游次長芳來：主席、各位委員。陳委員對於地方業務的瞭解、積極推動並熱忱地爭取更多的預算，令我印象非常深刻，也非常敬佩。
陳委員福海：謝謝游次長。交通一直是金門的痛，當然，交通部樂意協助與支持，本席認為態度很重要，像本席剛才在經濟委員會質詢經建會的陳主委，因為你們說兩岸直航將於7月4日開始，我們就等著看屆時能否定點包機到大陸。離島建設條例第十八條明白規定開放台灣人民到金門然後到大陸，排除兩岸關係條例的規定，但是主委在答復時表示，目前金門的交通設施像機場都太小了，也就是說，我們這幾年在看交通的議題都是第一期的費用是210萬，第二期是300萬，第三期是幾百萬。然而，馬總統上任之後，台灣都熱起來了，我們是一個百分之九十五的人都投給馬總統的縣市，這是一個很可愛的縣市，因為有百分之九十五的選民都投給這樣的政府，講難聽一點，我們等於是放棄了另外那27席的立法委員了。換言之，我們有百分之九十五的人是支持馬總統、新政府的，所以希望次長對於金門的重大建設，不要像小三通的通關設施一樣，等到蓋好要剪綵時又嫌太小，這是一個實例。再者，關於金門機場的部分，民航局張局長就不必上台答復了，我對你是絕對肯定的，事實上，張局長幾乎每個月都會來金門1、2次，張局長對金門民航站的貢獻也相當大。
基本上，本席認為政策很重要，態度也很重要，未來金門扮演了兩岸之關鍵角色。在早期戰地政務時期，金門可說是前哨站，然而，從過去的10萬大軍到現在不到5,000人，現?輕薄保暖，新時尚科技b我們要靠的是觀光發展。大家都知道，此處是當時的戰地，而這幾十年來，到現在還有3,000多筆土地都還是戰地。也許大家都認為金門很有錢，本席在此要舉一個例子，我們的李縣長曾當過國大代表，也當過立法委員，現在則當了6年的縣長，中央社上個禮拜曾報導，金門縣縣長要兼國防部金防部的指揮官、要兼內政部國家公園管理處的處長，為什麼縣長要兼國防部金防部的指揮官以及兼內政部國家公園管理處的處長？這麼多年來，金門以其地理區位的優勢，並以目前兩岸的發展模式來做，中央只給政策，不需要中央給錢，但是我們需要很明確、對的政策，這就是5年、50年後的金門。也許以前大家都認為金門是戰地，但是現在金門鄉親在廈門已購屋8,000棟，並不是大陸人民來金門置產，而是金門鄉親到大陸置產約8,000至1萬棟，以這樣的交流，以及目前馬總統的融冰之旅，金門已經不是以前戰地的金門，所以交通部在看金門交通建設的時候，應該要更宏觀一點。像昨天國民黨主席到大陸就是從香港轉機到大陸的，如果金門有一個很宏觀的交通建設、宏觀的基礎設施，我相信他可以不必轉機到香港，他就可以從金門直接到大陸。事實上，我們已經準備好了，希望中央能給我們一些開放的政策。
本席已從政20年了，我對金門這塊土地有深深的感情，我也認為金門能有很好的發展空間，這十多年來，在兩岸未通之前，金門可說是台灣的邊陲，然而兩岸發展到現在，我覺得台灣反而是大陸的邊陲，當兩岸關係發展到一個程度時，金門只是一座橋，一個便利的交通。我們站在金門的第一線，其實我們都很清楚，中國幾乎隨時都在對我們進行統戰，尤其是針對金門的民意代表，他們曾與我多次接觸，但我以身為中華民國人民為榮。
本席認為我們可以統戰他們，不是他們來統戰我們，我們有兩個議題可以統戰，第一，我們的民主政治絕對優於中國大陸10年、15年、20年以上，而我們的自由市場經濟也絕對優於中國大陸10年、20年以上。如果中央在這兩個部分能給金門一個開放的政策，讓金門能夠積極發 超涼感POLO衫展的話，相信今天的金門不會像現在一樣，其實軍公教人員有國家的保障是ok的，問題是現在路邊都有很多年輕人、阿姨、阿嫂，為了找一份不到1萬7,500元的工作，還要找兩個人，一位是金門縣縣長，一位是金門縣議長，請他們去關切一份1萬7,500元、低於基本工資的工作，軍公教人員有國家的保障，但是政府的政策限制，可說是完全沒有作為的，現在的年輕人幾乎是失業的，我現在回到金門，每天充斥著是鄉親請我幫他們找工作。其實金門不需要太多的預算，但本席希望政府能給一個開放的政策。
事實上，今天的金門已經不像以前的金門了，原本本席要到財政委員會，後來就專程到國防委員會，希望能將「戰地」二字從金門拿開，3,000多筆土地也要予以解編，現在已經不是戰地了，縱然未來可能是戰地，金門也是草木皆兵，我們隨時都可以迎戰，但是在不是戰地的同時，而兩岸發展又十分熱絡的時候，本席希望中央在政策方面能給予支持。當本席在質詢經建會陳主委時，他表示，縱然是開放，機場也太小了，本席認為這是不應該的。像交通建設方面，都是分成一期、二期、三期、四期，而你們給我的數字是，210萬元、330萬元等等，本席認為應該一次ok，就是一期就把它做完，我們也可以擔當這個責任。在兩岸的發展上，未來的金門是很宏觀的，希望次長在這個部分能多多支持。
其次，本席曾於3月10日質詢過蔡部長，這部分都有會議紀錄，因為民航局或交通部的縱容讓遠東賣了2、3萬張的票，許多金門鄉親手中都有遠東的機票，結果遠東停飛了，依照相關法令之規定，政府是可以予以補償的，到底這部分要如何補償？目前金門鄉親很期待政府能負起責任，這2萬3,000多張遠東的票要用什麼方式來處理？當時為什麼會讓遠東航空公司有這樣的作為？部裡面是不是要去檢討？你們應該要面對這個問題！
再者，現在遠東已經停飛，本席希望金門鄉親不用每天在排機位，在整個交通業務上，部長能否站在制高點來看這個問題？如果遠東停飛了，其他航空公司要如何因應？謝謝。
除臭內褲
2012年10月30日 星期二
烈嶼血液透析室23日正式啟用
烈嶼血液透析室23日正式啟用
烈嶼血液透析室23日正式啟用
2010/3/24/金門日報
記者楊水詠/烈嶼報導
署立金門醫院烈嶼院區血液透析室昨天正式啟用，行政院衛生署副署長張上淳和金門縣長李沃士、烈嶼鄉長洪成發、烈嶼鄉民代表會主席方水萬、立委陳福海國會辦公室主任黃秀珍等人共同主持剪綵， Facebook見證烈嶼醫療服務品質提昇。烈嶼院區血液透析室在每週提供三天洗腎醫療在地化服務；今後，烈嶼地區病患不必再舟車勞頓到大金門洗腎，健康和生命安全更有保障。
衛生署副署長張上淳致詞時表示，衛生署對全民的健康照顧，是要盡最大的力量，特別是偏遠地區，像金門這樣的離島地區，更是要特別的照顧和?卡路里嚇跑褲哪裡買？隻ㄐC所以，在將金門縣立醫院改制為署立醫院之後，盡量投入醫療資源，不管在軟硬體方面，或是金門縣所投入的大量資源與人力，確實讓署立金門醫院改頭換面，不管在軟硬體和人力等各方面醫療，均提升很多。
張上淳說，烈嶼院區血液透析室的啟用，對當地洗腎病患來說是非常重要的，因為一個洗腎病患每一 抗寒內衣個星期要做三次的洗腎醫療，來往奔波真的是很辛苦，有了烈嶼院區血液透析室後，烈嶼地區的病患就可以在地接受醫療服務。
張上淳指出，衛生署不斷投入資源，培養在地的醫事人員，將來回來長期服務，如果需接受專科訓練就接受專科訓練，再回到本地服務，靠自己就可以自立自強，也可服務在地的民眾，得?保暖內衣鴢雃n的醫療照顧和品質。他進一步說，衛生署的願景是全民健康快樂，醫療資源少的偏遠地區，更要讓他們健康快樂。
烈嶼鄉長洪成發表示，談起醫療問題，一直是烈嶼鄉民的痛，如今烈嶼院區血液透析室啟用，是一件好事。未來，希望增加常駐醫師和其他鄉民需求的門診醫療，達到烈嶼鄉民需求醫療的水準。
烈嶼血液透析室23日正式啟用
2010/3/24/金門日報
記者楊水詠/烈嶼報導
署立金門醫院烈嶼院區血液透析室昨天正式啟用，行政院衛生署副署長張上淳和金門縣長李沃士、烈嶼鄉長洪成發、烈嶼鄉民代表會主席方水萬、立委陳福海國會辦公室主任黃秀珍等人共同主持剪綵， Facebook見證烈嶼醫療服務品質提昇。烈嶼院區血液透析室在每週提供三天洗腎醫療在地化服務；今後，烈嶼地區病患不必再舟車勞頓到大金門洗腎，健康和生命安全更有保障。
衛生署副署長張上淳致詞時表示，衛生署對全民的健康照顧，是要盡最大的力量，特別是偏遠地區，像金門這樣的離島地區，更是要特別的照顧和?卡路里嚇跑褲哪裡買？隻ㄐC所以，在將金門縣立醫院改制為署立醫院之後，盡量投入醫療資源，不管在軟硬體方面，或是金門縣所投入的大量資源與人力，確實讓署立金門醫院改頭換面，不管在軟硬體和人力等各方面醫療，均提升很多。
張上淳說，烈嶼院區血液透析室的啟用，對當地洗腎病患來說是非常重要的，因為一個洗腎病患每一 抗寒內衣個星期要做三次的洗腎醫療，來往奔波真的是很辛苦，有了烈嶼院區血液透析室後，烈嶼地區的病患就可以在地接受醫療服務。
張上淳指出，衛生署不斷投入資源，培養在地的醫事人員，將來回來長期服務，如果需接受專科訓練就接受專科訓練，再回到本地服務，靠自己就可以自立自強，也可服務在地的民眾，得?保暖內衣鴢雃n的醫療照顧和品質。他進一步說，衛生署的願景是全民健康快樂，醫療資源少的偏遠地區，更要讓他們健康快樂。
烈嶼鄉長洪成發表示，談起醫療問題，一直是烈嶼鄉民的痛，如今烈嶼院區血液透析室啟用，是一件好事。未來，希望增加常駐醫師和其他鄉民需求的門診醫療，達到烈嶼鄉民需求醫療的水準。
針對醫療後送機制陳福海向侯勝茂提質詢
針對醫療後送機制陳福海向侯勝茂提質詢
針對醫療後送機制陳福海向侯勝茂提質詢
2008-04-10╱金門日報╱第2版╱金門報導
記者李增汪/綜合報導
縣籍立委陳福海昨日在立法院衛生環境及勞工委員會當場口頭質詢衛生署長侯勝茂，針對醫療後送機制、署立金門醫療大樓興建計畫，以及金廈共同醫療網等議題，期盼衛生署能做到「病人不動、醫生動」的終極目標 除臭內褲，讓金門鄉親不用再為生病就醫而苦惱。
陳福海指出，金門醫療資源缺乏，醫生人數也不足，平均每位醫生要照顧二千位以上的鄉親，是三個離島地區中最辛苦的，連帶也影響醫生看診的品質，所以金門鄉親真的是不敢生病，就算生病也得挑醫生有空的時間；而且就算能夠後送至台灣就醫，鄉親普遍都有被醫院當成人球、不受尊重的感覺，他希望衛生署能在醫事人力及醫療 禦寒衣物後送的部分多加協助，同時也希望金門鄉親爭取多年的署立金門醫院醫療大樓能照既定的期程編列預算及發包施工。
除此之外，陳福海也建議，金門病患後送台灣就醫的時間與經濟成本又高，但是生命是無價的，如果未來能夠開放金門與廈門長庚的醫療合作，相信是既人道又經濟的作法。雖然目前受限於民進黨政府的大陸政策，陸委會對於金門緊急醫療包機運送病患至廈門 aPure除臭襪長庚的構想持反對態度，但是他期盼未來隨著新政府的兩岸政策開放，金門與廈門的共同醫療網可以成形，提供金門鄉親多一種就醫的選擇。
對於陳福海的質詢，衛生署長侯勝茂對陳福海關切金門醫療的用心表達敬佩。他表示，希望未來能做到「病人不動、醫生動」的醫療目標，並且提供更多誘因來促使醫生願意前往離島服務，除了道德勸說外，他也建議未來署立醫院要升 腳臭怎麼辦主任的醫生，都必須先前往偏遠地區服務兩年，才可以具備遴選資格。
而針對署立金門醫院的醫療大樓興建案，侯勝茂斬釘截鐵地表示，醫療大樓一定會建，經建會已經將該案通過並列入離島建設計畫，總經費十二億也一定會逐年編列，只是興建計畫牽涉到道路用地及私人土地的問題，這些問題在動工前仍需要金門縣政府的配合與協助解決。陳福海對於侯署長及衛生署多?保暖內衣~來，對於金門的醫療協助表示感謝，他更進一步表示，如果金門醫療的水準提高，醫療品質比廈門好，鄉親也不會選擇去廈門，但相對來說，如果金門的醫療不提升，鄉親應該要有選擇前往何處就醫的權利，畢竟金門鄉親也一樣繳健保費，為什麼不能享有照顧身體健康的權利，所以其實只要政府能提升金門的醫療資源與服務水準，緊急醫療後送及金廈共同醫療網等問題都自然解決?蚊子 C
針對醫療後送機制陳福海向侯勝茂提質詢
2008-04-10╱金門日報╱第2版╱金門報導
記者李增汪/綜合報導
縣籍立委陳福海昨日在立法院衛生環境及勞工委員會當場口頭質詢衛生署長侯勝茂，針對醫療後送機制、署立金門醫療大樓興建計畫，以及金廈共同醫療網等議題，期盼衛生署能做到「病人不動、醫生動」的終極目標 除臭內褲，讓金門鄉親不用再為生病就醫而苦惱。
陳福海指出，金門醫療資源缺乏，醫生人數也不足，平均每位醫生要照顧二千位以上的鄉親，是三個離島地區中最辛苦的，連帶也影響醫生看診的品質，所以金門鄉親真的是不敢生病，就算生病也得挑醫生有空的時間；而且就算能夠後送至台灣就醫，鄉親普遍都有被醫院當成人球、不受尊重的感覺，他希望衛生署能在醫事人力及醫療 禦寒衣物後送的部分多加協助，同時也希望金門鄉親爭取多年的署立金門醫院醫療大樓能照既定的期程編列預算及發包施工。
除此之外，陳福海也建議，金門病患後送台灣就醫的時間與經濟成本又高，但是生命是無價的，如果未來能夠開放金門與廈門長庚的醫療合作，相信是既人道又經濟的作法。雖然目前受限於民進黨政府的大陸政策，陸委會對於金門緊急醫療包機運送病患至廈門 aPure除臭襪長庚的構想持反對態度，但是他期盼未來隨著新政府的兩岸政策開放，金門與廈門的共同醫療網可以成形，提供金門鄉親多一種就醫的選擇。
對於陳福海的質詢，衛生署長侯勝茂對陳福海關切金門醫療的用心表達敬佩。他表示，希望未來能做到「病人不動、醫生動」的醫療目標，並且提供更多誘因來促使醫生願意前往離島服務，除了道德勸說外，他也建議未來署立醫院要升 腳臭怎麼辦主任的醫生，都必須先前往偏遠地區服務兩年，才可以具備遴選資格。
而針對署立金門醫院的醫療大樓興建案，侯勝茂斬釘截鐵地表示，醫療大樓一定會建，經建會已經將該案通過並列入離島建設計畫，總經費十二億也一定會逐年編列，只是興建計畫牽涉到道路用地及私人土地的問題，這些問題在動工前仍需要金門縣政府的配合與協助解決。陳福海對於侯署長及衛生署多?保暖內衣~來，對於金門的醫療協助表示感謝，他更進一步表示，如果金門醫療的水準提高，醫療品質比廈門好，鄉親也不會選擇去廈門，但相對來說，如果金門的醫療不提升，鄉親應該要有選擇前往何處就醫的權利，畢竟金門鄉親也一樣繳健保費，為什麼不能享有照顧身體健康的權利，所以其實只要政府能提升金門的醫療資源與服務水準，緊急醫療後送及金廈共同醫療網等問題都自然解決?蚊子 C
不知名的水果
不知名的水果
我把水果每個角度都排列了出來有誰知到這水叫什麼名子?
2006年2月過年回南部時我和爸爸、阿嬤、
姑姑等人一起去鄉下姨婆家 暖暖衣玩
姨婆家裡院子種了好多的樹和水果以及菜
我看到一顆樹上有幾顆不知名的水果我問她:「這時什麼水果?」
她說:「這是觀賞用的，吃起來不?發熱保暖衛生衣n吃」
我半信半疑的又跑到那顆樹下撿了一顆成熟的水果
偷偷的把它拔了皮來吃吃看
那一拔皮水分立刻噴了出來
吃了一口哇!好好吃喔!酸?極暖衣觸３◥?br>我又跑去找姨婆
她說水果成熟了是可以吃的
我拿到廚房把它切了幾片
拿去給沒吃過的人吃姑姑和表妹說好酸阿
爸爸覺得不錯< 暖暖衣br>大概是太酸了吧!
難怪自己種水果的姨婆和她的家人都不敢吃
唯獨我特別喜歡
我帶了幾顆還未熟的回台北
放著當裝飾放到自己熟了再吃 保暖內衣
我把水果每個角度都排列了出來有誰知到這水叫什麼名子?
2006年2月過年回南部時我和爸爸、阿嬤、
姑姑等人一起去鄉下姨婆家 暖暖衣玩
姨婆家裡院子種了好多的樹和水果以及菜
我看到一顆樹上有幾顆不知名的水果我問她:「這時什麼水果?」
她說:「這是觀賞用的，吃起來不?發熱保暖衛生衣n吃」
我半信半疑的又跑到那顆樹下撿了一顆成熟的水果
偷偷的把它拔了皮來吃吃看
那一拔皮水分立刻噴了出來
吃了一口哇!好好吃喔!酸?極暖衣觸３◥?br>我又跑去找姨婆
她說水果成熟了是可以吃的
我拿到廚房把它切了幾片
拿去給沒吃過的人吃姑姑和表妹說好酸阿
爸爸覺得不錯< 暖暖衣br>大概是太酸了吧!
難怪自己種水果的姨婆和她的家人都不敢吃
唯獨我特別喜歡
我帶了幾顆還未熟的回台北
放著當裝飾放到自己熟了再吃 保暖內衣
真愛的名字叫 自在-轉貼
真愛的名字叫 自在-轉貼
真愛的名字叫 自在上週，一個陷在兩難愛情的男子問我，怎樣才叫他的真愛？真愛要如何取捨？我想了想，說：『哪個人讓你相處起來快樂自在？哪個人可以讓你大小事情分享不擔憂對方會反對或介意？哪一個人會在你宣洩情緒的當下馬上傾聽且安慰、讓你自然放下身段的述說自己的缺點？』我想，那是真愛、是適合、是你們比別人更多機會走更長遠的路。
不知道這樣說對不對，但是，我知道在朋友以往的愛情經驗裡，曾經遇過條件很好的人，有共通的興趣甚至價值觀，最後，他們 aPure除臭襪還是選擇當了朋友。原因無他，因為說不上來的原因讓他們經常為大小事情起爭執口角，那樣的感覺會同時減弱兩個人的能量，包含愛情。一如渡邊淳一所說：「沒有一個女人是性冷感，如果有，那是因為她遇錯了不適合她的男人。」
同樣的，我要說，『沒有一份真愛會傷人累累，耗損能量，如果有，那是因為你遇錯了人。』遇錯這件事，很有趣。因為你必須嘗試相處過後才能知道答案。如果有一天，你跟這個人互相交往很多年，可是很多事有顧忌不能分享，不能一起吃喜歡的食物，不能討論共同的話題，說不?保暖W來快樂不快樂，最多就是沒有太多辛苦，但是午夜夢迴，你知道心裡就是空了一塊地方而對方碰觸不到，你知道你們曾經相愛但是心不自在。
那麼，你會不會願意離開？願意分手？願意去相信自己會有真愛，同時也放對方一份新的自由自在？
我認識很多朋友，通常是很難做到這一點，因為，面對真正的自己是最需要勇氣的。
我相信，兩個人之間是互動的一個系統，是一個磁場。
很多部分不是一方努力忍受就可以持續，或者持續就能真的快樂。
一個真的好的對象，不是那些外在條件高達90分的?保暖衣H，否則你跟張曼玉或劉嘉玲結婚又有甚麼差別？因為有一天，他們目前的優異條件都可能被另一個人所取代，就像你說的：『不要安慰自己結婚就好』，不要催眠自己你們之間的問題不是問題。
真愛是不用屈就的，是可以自在舒暢的。
我想，大家一定會同意我這句話吧！
這輩子我們可能會遇到很多觀念感覺相近的朋友，我們會有過一段愛情相伴過那麼一段日子，有人說分手叫緣盡，我倒不那麼認為。
我反倒覺得那是培養你更清楚了解自己並給自己空間的一個過程，你跟人真正的緣分才正要開始。當 除臭內褲你年紀越大越明瞭自己時，你就會知道你要的對象和生活模式，兩個人的靈魂相伴卻不壓迫，是情人更是一輩子的朋友。這兩年，我開始學習感覺，用心去感覺。香草的天空電影裡，不斷重複那句台詞：『open your eyes』。提醒我們眼睛睜開不過只是看到世俗的判定，看到外在的對錯價值，然而你心裡的那雙眼呢？是不是看到了綠草如茵，看到蔚藍的一片遼闊的天，等著你和對方握手去飛翔？
如果見到了，那是因為真愛的名字，叫自在………
********************************************************* 發熱衣*********看完這篇文章後我發現，很多事情真的強求不來，順其自然是最好的一份最自在的感情會讓人品嚐到愛情的美好
一段強求的愛情，最後會讓人失去自我
當你可以在自己喜歡的人做你自己
當你的缺點在對方的眼中看起來是那麼的可愛當你們兩人可以很自然地天南地北的聊、可以開懷盡情的大笑
當你們可以彼此告知對方的缺點，而彼此也能不生氣的接受並願意改進的話
那麼你們就是最適合的了
而我的朋友們，深深希望你們在感情的路上也可以找到這樣一個讓你可以愛的很「自在」的人 Pure5.5
真愛的名字叫 自在上週，一個陷在兩難愛情的男子問我，怎樣才叫他的真愛？真愛要如何取捨？我想了想，說：『哪個人讓你相處起來快樂自在？哪個人可以讓你大小事情分享不擔憂對方會反對或介意？哪一個人會在你宣洩情緒的當下馬上傾聽且安慰、讓你自然放下身段的述說自己的缺點？』我想，那是真愛、是適合、是你們比別人更多機會走更長遠的路。
不知道這樣說對不對，但是，我知道在朋友以往的愛情經驗裡，曾經遇過條件很好的人，有共通的興趣甚至價值觀，最後，他們 aPure除臭襪還是選擇當了朋友。原因無他，因為說不上來的原因讓他們經常為大小事情起爭執口角，那樣的感覺會同時減弱兩個人的能量，包含愛情。一如渡邊淳一所說：「沒有一個女人是性冷感，如果有，那是因為她遇錯了不適合她的男人。」
同樣的，我要說，『沒有一份真愛會傷人累累，耗損能量，如果有，那是因為你遇錯了人。』遇錯這件事，很有趣。因為你必須嘗試相處過後才能知道答案。如果有一天，你跟這個人互相交往很多年，可是很多事有顧忌不能分享，不能一起吃喜歡的食物，不能討論共同的話題，說不?保暖W來快樂不快樂，最多就是沒有太多辛苦，但是午夜夢迴，你知道心裡就是空了一塊地方而對方碰觸不到，你知道你們曾經相愛但是心不自在。
那麼，你會不會願意離開？願意分手？願意去相信自己會有真愛，同時也放對方一份新的自由自在？
我認識很多朋友，通常是很難做到這一點，因為，面對真正的自己是最需要勇氣的。
我相信，兩個人之間是互動的一個系統，是一個磁場。
很多部分不是一方努力忍受就可以持續，或者持續就能真的快樂。
一個真的好的對象，不是那些外在條件高達90分的?保暖衣H，否則你跟張曼玉或劉嘉玲結婚又有甚麼差別？因為有一天，他們目前的優異條件都可能被另一個人所取代，就像你說的：『不要安慰自己結婚就好』，不要催眠自己你們之間的問題不是問題。
真愛是不用屈就的，是可以自在舒暢的。
我想，大家一定會同意我這句話吧！
這輩子我們可能會遇到很多觀念感覺相近的朋友，我們會有過一段愛情相伴過那麼一段日子，有人說分手叫緣盡，我倒不那麼認為。
我反倒覺得那是培養你更清楚了解自己並給自己空間的一個過程，你跟人真正的緣分才正要開始。當 除臭內褲你年紀越大越明瞭自己時，你就會知道你要的對象和生活模式，兩個人的靈魂相伴卻不壓迫，是情人更是一輩子的朋友。這兩年，我開始學習感覺，用心去感覺。香草的天空電影裡，不斷重複那句台詞：『open your eyes』。提醒我們眼睛睜開不過只是看到世俗的判定，看到外在的對錯價值，然而你心裡的那雙眼呢？是不是看到了綠草如茵，看到蔚藍的一片遼闊的天，等著你和對方握手去飛翔？
如果見到了，那是因為真愛的名字，叫自在………
********************************************************* 發熱衣*********看完這篇文章後我發現，很多事情真的強求不來，順其自然是最好的一份最自在的感情會讓人品嚐到愛情的美好
一段強求的愛情，最後會讓人失去自我
當你可以在自己喜歡的人做你自己
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當你們可以彼此告知對方的缺點，而彼此也能不生氣的接受並願意改進的話
那麼你們就是最適合的了
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林榮三文化公益基金會贈書
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【消息來源】：財團法人林榮三文化公益基金會
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收錄了新詩、散文、小說及小品文作者們嘔心瀝血 老人臭
的得獎作品， 及評審、作者介者，評語，精美的
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國中生活雜事告一段落。
國中生活雜事告一段落。
阿阿~~要開學了~~~
有點期待有點害怕的高中生活阿~~~~~~~~~~~~~~~~不知道能不?除汗臭味鉆陵L娜一樣開心呢？↓
希望有就好了%26gt;%26lt;~
上了高中後，狐可能就不會回應各位囉！
不過還是
阿阿~~要開學了~~~
有點期待有點害怕的高中生活阿~~~~~~~~~~~~~~~~不知道能不?除汗臭味鉆陵L娜一樣開心呢？↓
希望有就好了%26gt;%26lt;~
上了高中後，狐可能就不會回應各位囉！
不過還是
洗髮水的20種新用途
洗髮水的20種新用途
st1\00003a*{}table.MsoNormalTable {font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman";}任何時候，家中都難免剩下一些，來自於旅行途中收集的，怕浪費掉的洗髮水；或是因為包裝漂亮，而買回家的一大瓶洗髮水，但迫不及待的打開之後，才發現那氣味簡直比催淚瓦斯還嗆人；又或者，因為發現新推出了更天然的品牌，而忍不住換掉那堆“添加防腐劑的牌子”……%26nbsp; 很有可能，你的家中就有一些閒置的洗髮水。丟了吧，覺得可惜。放著吧，直到過期都還沒用完。現在福音來了！這裏的20種洗髮水利用新智慧，讓它們物盡其用，不再浪費！%26nbsp; 1.你可知道有這麼一個叫做 “清潔世界”的組織。他們收集人們閒置的洗髮水，送到需要的地方，幫助那裏的人預防急性上呼吸道感染和腹瀉。所以，如果可能，把你的閒置洗髮水捐出去吧！一件善事就這樣做成了！ 2.如果你的拉鏈突然卡住了，不要慌張。滴一滴洗髮水到卡住的?禦寒衣物鼽m再拉，保證它順滑如新；%26nbsp; 3.匆忙的時候，一點兒洗髮水可以使你的皮鞋重新光亮起來。你只需要在磨損的地方塗上洗髮水，抹開，再拋光，就大功告成。要是有鹽漬，這招也是屢試不爽；
4.誰還要去買那些價高又不實用的肥皂呢？一兩滴洗髮水就可以取而代之； 5.對於衣物上的各種污漬，洗髮水也有奇效。倒幾滴上去，搓幾下，泡一泡，之後一切步驟照舊； 6.你是否時常感歎：受點兒小傷不可怕，可怕的是膠帶扯不下來。現在，你不用發愁了，滴幾滴洗髮水到膠帶上，等它滲下去，再輕輕一拉，一點兒也不痛，乾乾淨淨的，膠帶就撕下來了； 7.要是哪天沐浴露突然用光了，洗髮水照樣可以上你享受美妙的泡泡浴；%26nbsp; 8.要是正巧沒有剃須膏，洗髮水也可以成為你的好幫手。加點水，搖一搖，泡沫不就出來了嗎？它的泡沫不僅比肥皂的多，而且還不像肥皂那麼幹。好多女士在剃腿毛的時候，不就是這樣幹的嘛； 9.用清潔力度過大的 皮膚炎肥皂洗手，往往會讓你嬌嫩的肌膚乾燥起皮。下次手弄得很髒的時候，試試洗髮水吧。你絕對不會感到肌膚乾燥。當然，你大可放心，用洗髮水取代洗手液一定沒有問題； 10.你的梳子用過多次，是否還沒來得及清洗，或者本來清洗梳子對你來說就不是件容易事情——上面沾滿了頭髮和皮屑。試著在熱水裏倒上幾滴洗髮水，把梳子丟進去，泡幾分鐘，再衝衝清水，搞定。%26nbsp; 11.家裏的綠色植物擺放久了，是否會沾滿灰塵？在一盆清水裏滴上幾滴洗髮水，攪拌均勻，把抹布浸下去，擰幹，再用來擦拭葉子。這可比直接用清水擦的效果好了不知道多少倍； 12.要想快速清潔浴盆、淋浴或者是水槽，那就試試洗髮水吧！它會讓所有鉻制器皿光亮如新； 13.你是否覺得刷完油漆的刷子是最難清洗的？滴上幾滴洗髮水，輕輕揉搓，再用清水沖洗乾淨，它就恢復原樣了。但是，記住，千萬別在熱水裏面洗，會掉毛！%26nbsp; 14.地毯上的污漬是不是也很讓你頭疼?洗髮?保暖衣竷[水，輕輕拍在沾有污漬的地方，再用幹毛巾吸幹水分。這樣反復幾次，污漬也就無蹤無影了；%26nbsp; 15.在游泳面罩裏面抹些洗髮水，再用清水沖掉，這樣游泳的時候面罩就不會起霧了； 16.小時候都用肥皂水吹過泡泡吧？！你是否抱怨過自己吹出的泡泡就是沒有別人的多，沒有別人的大呢？告訴你，加水稀釋的洗髮水吹出來泡泡美呆了！而且，氣味還特別想呢！可不比買來的差！%26nbsp; 17.你是否覺得愛車還是自己打理得比較乾淨？現在，你有好幫手了。一桶溫水加入四分之一杯洗髮水，攪拌均與之後，就可以用了。效果和專業清洗劑不相上下； 18.不管是什麼車，只要有鉻，就可以用洗髮水拌上小蘇打粉來清洗。記得沖洗乾淨後，再拋光；%26nbsp; 19.想要輕鬆擰開卡緊的螺絲帽嗎？滴一滴洗髮水也不失為一個好辦法。等它完全滲進去，再輕輕一擰，螺絲帽就鬆開了； 20.沒有潤滑劑的時候，用洗髮水潤滑鉸鏈也是一個不失為明智的選擇。
保暖衣物
st1\00003a*{}table.MsoNormalTable {font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman";}任何時候，家中都難免剩下一些，來自於旅行途中收集的，怕浪費掉的洗髮水；或是因為包裝漂亮，而買回家的一大瓶洗髮水，但迫不及待的打開之後，才發現那氣味簡直比催淚瓦斯還嗆人；又或者，因為發現新推出了更天然的品牌，而忍不住換掉那堆“添加防腐劑的牌子”……%26nbsp; 很有可能，你的家中就有一些閒置的洗髮水。丟了吧，覺得可惜。放著吧，直到過期都還沒用完。現在福音來了！這裏的20種洗髮水利用新智慧，讓它們物盡其用，不再浪費！%26nbsp; 1.你可知道有這麼一個叫做 “清潔世界”的組織。他們收集人們閒置的洗髮水，送到需要的地方，幫助那裏的人預防急性上呼吸道感染和腹瀉。所以，如果可能，把你的閒置洗髮水捐出去吧！一件善事就這樣做成了！ 2.如果你的拉鏈突然卡住了，不要慌張。滴一滴洗髮水到卡住的?禦寒衣物鼽m再拉，保證它順滑如新；%26nbsp; 3.匆忙的時候，一點兒洗髮水可以使你的皮鞋重新光亮起來。你只需要在磨損的地方塗上洗髮水，抹開，再拋光，就大功告成。要是有鹽漬，這招也是屢試不爽；
4.誰還要去買那些價高又不實用的肥皂呢？一兩滴洗髮水就可以取而代之； 5.對於衣物上的各種污漬，洗髮水也有奇效。倒幾滴上去，搓幾下，泡一泡，之後一切步驟照舊； 6.你是否時常感歎：受點兒小傷不可怕，可怕的是膠帶扯不下來。現在，你不用發愁了，滴幾滴洗髮水到膠帶上，等它滲下去，再輕輕一拉，一點兒也不痛，乾乾淨淨的，膠帶就撕下來了； 7.要是哪天沐浴露突然用光了，洗髮水照樣可以上你享受美妙的泡泡浴；%26nbsp; 8.要是正巧沒有剃須膏，洗髮水也可以成為你的好幫手。加點水，搖一搖，泡沫不就出來了嗎？它的泡沫不僅比肥皂的多，而且還不像肥皂那麼幹。好多女士在剃腿毛的時候，不就是這樣幹的嘛； 9.用清潔力度過大的 皮膚炎肥皂洗手，往往會讓你嬌嫩的肌膚乾燥起皮。下次手弄得很髒的時候，試試洗髮水吧。你絕對不會感到肌膚乾燥。當然，你大可放心，用洗髮水取代洗手液一定沒有問題； 10.你的梳子用過多次，是否還沒來得及清洗，或者本來清洗梳子對你來說就不是件容易事情——上面沾滿了頭髮和皮屑。試著在熱水裏倒上幾滴洗髮水，把梳子丟進去，泡幾分鐘，再衝衝清水，搞定。%26nbsp; 11.家裏的綠色植物擺放久了，是否會沾滿灰塵？在一盆清水裏滴上幾滴洗髮水，攪拌均勻，把抹布浸下去，擰幹，再用來擦拭葉子。這可比直接用清水擦的效果好了不知道多少倍； 12.要想快速清潔浴盆、淋浴或者是水槽，那就試試洗髮水吧！它會讓所有鉻制器皿光亮如新； 13.你是否覺得刷完油漆的刷子是最難清洗的？滴上幾滴洗髮水，輕輕揉搓，再用清水沖洗乾淨，它就恢復原樣了。但是，記住，千萬別在熱水裏面洗，會掉毛！%26nbsp; 14.地毯上的污漬是不是也很讓你頭疼?洗髮?保暖衣竷[水，輕輕拍在沾有污漬的地方，再用幹毛巾吸幹水分。這樣反復幾次，污漬也就無蹤無影了；%26nbsp; 15.在游泳面罩裏面抹些洗髮水，再用清水沖掉，這樣游泳的時候面罩就不會起霧了； 16.小時候都用肥皂水吹過泡泡吧？！你是否抱怨過自己吹出的泡泡就是沒有別人的多，沒有別人的大呢？告訴你，加水稀釋的洗髮水吹出來泡泡美呆了！而且，氣味還特別想呢！可不比買來的差！%26nbsp; 17.你是否覺得愛車還是自己打理得比較乾淨？現在，你有好幫手了。一桶溫水加入四分之一杯洗髮水，攪拌均與之後，就可以用了。效果和專業清洗劑不相上下； 18.不管是什麼車，只要有鉻，就可以用洗髮水拌上小蘇打粉來清洗。記得沖洗乾淨後，再拋光；%26nbsp; 19.想要輕鬆擰開卡緊的螺絲帽嗎？滴一滴洗髮水也不失為一個好辦法。等它完全滲進去，再輕輕一擰，螺絲帽就鬆開了； 20.沒有潤滑劑的時候，用洗髮水潤滑鉸鏈也是一個不失為明智的選擇。
保暖衣物
嚇死人的午後雷陣雨
嚇死人的午後雷陣雨
昨天8/27星期6~~我1點出門打工~
大概2點多左右~發現外面突然亮了一下
當我們在猜測是不是閃電時~
就傳來轟隆轟隆的雷聲~於是大家就知道剛剛那是閃電O__%26lt;
雷剛打完~就開始下雨了~
過了一下子就突然變超大!!!大到我們都跑到櫃檯~邊看邊說"哇~好大喔~"
接著~雨又更大了!!!風也超強!!!樹一直搖~~~整個跟颱風一樣!!!!!
我們店在T字路口的一個角(這邊→ㄒ)
就看著強風~~挾帶著豪?涼感內衣B~~~從另一個轉角吹來
吹到路口分成兩邊~繼續灌下去~速度超快~又白茫茫的一片~~~
斜對面的建築物根本都看不到了!!!
最慘的是雨水都飛進騎樓~
不僅櫃檯溼答答~地上也有點淹水
還從下面淹進來~嚇的我們趕快拿拖把掃把來清
還拿塑膠袋把櫃檯的機器都套起來~就怕它會壞掉%26gt;_%26lt;
後來就把鐵門拉下來~剩下一個開著~
這樣起碼雨不會打到機器
大家都在猜測是不是颱風啊~~可是最近又沒聽說有颱風!!
發熱暖暖衣>不會是在新店形成的吧@口@!!怎麼可能%26gt;0%26lt;
後來才知道是午後雷陣雨....會不會太大了....
那場雨還使得紅綠燈壞掉了=口= (我們這個路口拉~其他的我不知道)紅黃綠~~外加一個右轉信號燈 ●●●→
全部一起閃=口= 幸好(在我們這個路口)沒有發生事故
不過老實說~第一次看到紅綠燈這樣~還滿好看的ˇˇ
(當然也希望以後都不要看到ˇˇ)
6點左右外面有彩虹~我們一群人又跟城市鄉巴佬一樣紛紛跑到外面看~內褲 r>
昨天8/27星期6~~我1點出門打工~
大概2點多左右~發現外面突然亮了一下
當我們在猜測是不是閃電時~
就傳來轟隆轟隆的雷聲~於是大家就知道剛剛那是閃電O__%26lt;
雷剛打完~就開始下雨了~
過了一下子就突然變超大!!!大到我們都跑到櫃檯~邊看邊說"哇~好大喔~"
接著~雨又更大了!!!風也超強!!!樹一直搖~~~整個跟颱風一樣!!!!!
我們店在T字路口的一個角(這邊→ㄒ)
就看著強風~~挾帶著豪?涼感內衣B~~~從另一個轉角吹來
吹到路口分成兩邊~繼續灌下去~速度超快~又白茫茫的一片~~~
斜對面的建築物根本都看不到了!!!
最慘的是雨水都飛進騎樓~
不僅櫃檯溼答答~地上也有點淹水
還從下面淹進來~嚇的我們趕快拿拖把掃把來清
還拿塑膠袋把櫃檯的機器都套起來~就怕它會壞掉%26gt;_%26lt;
後來就把鐵門拉下來~剩下一個開著~
這樣起碼雨不會打到機器
大家都在猜測是不是颱風啊~~可是最近又沒聽說有颱風!!
發熱暖暖衣>不會是在新店形成的吧@口@!!怎麼可能%26gt;0%26lt;
後來才知道是午後雷陣雨....會不會太大了....
那場雨還使得紅綠燈壞掉了=口= (我們這個路口拉~其他的我不知道)紅黃綠~~外加一個右轉信號燈 ●●●→
全部一起閃=口= 幸好(在我們這個路口)沒有發生事故
不過老實說~第一次看到紅綠燈這樣~還滿好看的ˇˇ
(當然也希望以後都不要看到ˇˇ)
6點左右外面有彩虹~我們一群人又跟城市鄉巴佬一樣紛紛跑到外面看~內褲 r>
2012年10月29日 星期一
呼...難以形容的一個星期
呼...難以形容的一個星期
出關...兩個星期....哇...等於半個月ㄝ...
這個星期過得更快。
無奈的更無奈... 才當完土地婆去拜了某立委，回來屁股還沒坐熱，又來一個更慘的提案，不過呢...這次是全體的事，我們就感覺不到那種緊張...反正"全數刪除"也不是第一次提案了~要死大家一起死，立委們也只有全數損失寶貴的選票嚕~ ?酸鹼平衡褲`之...了解的人其實早就決定不會去投票了呢~
想不通的還是想不通...怎麼組織會調整成這樣? 怎麼好像大家都是無奈%26更忙的臉? 接案不接? 公平不公平? 趕趕趕...催催催...白做的還是白做，哈...自己也不知道在想什麼ㄌ，反正就是忙完又忙~ 睡覺都不夠了，也沒腦汁想了%26nbsp;
很佩服自己，居然昨天清晨五點多爬得起來，還?MXP鬅髀篧磞a打了易筋經，哈哈~怕胖還是主因吧? 不過也欣然發現，白頭髮好像真的....只剩一根??? 怎麼可能...再開心的觀察ㄅ~~ 不過，就像麗娟說的，一定要把一項運動當作是像洗臉刷牙洗澡一樣，每天必做的%26quot;作息"~
昨夜還是吞了安眠藥，想讓自己睡沉些，結果也不知道是真的還是作夢，總之，醒來有很深的印象，半夜有痛得?改變世界的寒冬D吟，可是...真的不確定是睡昏了還是真做夢??? 但果然今天小紅報到，ㄟ...嚴格說來又不是小紅，仍然跟上次一樣是小咖...哈哈哈~這樣雖然也好，可是悶的好難過喔....但總之感謝又感謝，沒有痛到無法忍受的程度，這種小痛也習慣到快沒感覺ㄌ~~~
ㄟ...實在搞不懂的是，醫師不是說吃完這次的黃體素才會報到...@@ 唉呦~算了，順其 降溫內衣自然了吧~
今天公會來開會，超想哭的，Shelly居然提了一袋燕窩來，讓我怎麼好過意的去ㄚ...匆匆忙忙的到下班他們也早散會了，真的是很過意不去阿...
明天又星期五了，真快...又是忙碌的一天，又來一個顧問~~~恩~不知道市政府那案子會如何? 但~就像可愛的晶說的阿~大家在同一條船上，重點是~誰抵擋得了她ㄉ魅力咧~ㄎㄎ
內褲 >
出關...兩個星期....哇...等於半個月ㄝ...
這個星期過得更快。
無奈的更無奈... 才當完土地婆去拜了某立委，回來屁股還沒坐熱，又來一個更慘的提案，不過呢...這次是全體的事，我們就感覺不到那種緊張...反正"全數刪除"也不是第一次提案了~要死大家一起死，立委們也只有全數損失寶貴的選票嚕~ ?酸鹼平衡褲`之...了解的人其實早就決定不會去投票了呢~
想不通的還是想不通...怎麼組織會調整成這樣? 怎麼好像大家都是無奈%26更忙的臉? 接案不接? 公平不公平? 趕趕趕...催催催...白做的還是白做，哈...自己也不知道在想什麼ㄌ，反正就是忙完又忙~ 睡覺都不夠了，也沒腦汁想了%26nbsp;
很佩服自己，居然昨天清晨五點多爬得起來，還?MXP鬅髀篧磞a打了易筋經，哈哈~怕胖還是主因吧? 不過也欣然發現，白頭髮好像真的....只剩一根??? 怎麼可能...再開心的觀察ㄅ~~ 不過，就像麗娟說的，一定要把一項運動當作是像洗臉刷牙洗澡一樣，每天必做的%26quot;作息"~
昨夜還是吞了安眠藥，想讓自己睡沉些，結果也不知道是真的還是作夢，總之，醒來有很深的印象，半夜有痛得?改變世界的寒冬D吟，可是...真的不確定是睡昏了還是真做夢??? 但果然今天小紅報到，ㄟ...嚴格說來又不是小紅，仍然跟上次一樣是小咖...哈哈哈~這樣雖然也好，可是悶的好難過喔....但總之感謝又感謝，沒有痛到無法忍受的程度，這種小痛也習慣到快沒感覺ㄌ~~~
ㄟ...實在搞不懂的是，醫師不是說吃完這次的黃體素才會報到...@@ 唉呦~算了，順其 降溫內衣自然了吧~
今天公會來開會，超想哭的，Shelly居然提了一袋燕窩來，讓我怎麼好過意的去ㄚ...匆匆忙忙的到下班他們也早散會了，真的是很過意不去阿...
明天又星期五了，真快...又是忙碌的一天，又來一個顧問~~~恩~不知道市政府那案子會如何? 但~就像可愛的晶說的阿~大家在同一條船上，重點是~誰抵擋得了她ㄉ魅力咧~ㄎㄎ
內褲 >
心的溫度，自己決定
心的溫度，自己決定
位白髮 蒼蒼的老 教授在學生畢業的最後一節課時說：「這是我給你們上最後一堂課了，這是一堂簡單的實驗課，也是一堂深奧的實驗課，
我希望你們以後能永遠記住這最後一堂課。」教授說著，取出一個玻璃容器，又注入了
半容器清水。教授把盛水的容器放進一旁的冰櫃說：「現在我們將它製冷。」
過了一會兒，容器取出來了，裡面的水凝結成了晶瑩剔透的冰。教授說：「 0℃以下，
這些水就成了冰，冰是水的另一種形態，但水成了冰，它就不能流動了。」
「現在，我們來看?內褲籅熔臚T種形態。」教授邊說邊把盛冰的玻璃容器放在酒精爐上，並點燃了酒精爐。 過了一會兒，冰漸漸溶化成了水，後來水被燒沸了，咕咕嘟嘟地翻騰出一縷縷乳白色的水蒸氣，在實驗室裡靜靜地氤氳著、瀰漫著。過了沒多久，容器裡的水蒸發乾了。
教授關掉酒精爐，讓同學們一個個驗看玻璃容器，說：「誰能說出這些水到哪兒去了呢？」
學生盯著教授，他們不明白這最後一堂課，學識淵博的教授為什麼給他們做這個最簡單的實驗。教授看著
那些不願回答這個問題的學生說：「水哪裡去了呢？它們蒸發進空 除臭粉氣裡，融進藍藍的遼闊無邊的天空。」
教授微微頓了一頓又說：「你們可能都覺得這個實驗太簡單了，但是……」
教授口氣一轉，嚴肅地說：「它並不是一個簡單的實驗！」
教授瞅了一眼那些迷惑不解的學生說：「水有三種狀態，人生也有三種狀態。水的狀態是由溫度決定的，人生的狀態是由自己心靈的溫度決定的。」
教授說：「假若一個人對生活和人生的溫度是 0℃以下，那麼這個人的生活狀態就會是冰，他的整個人生境界也就不過他雙腳站的地方那麼大；假若一個人對生活和人生抱平常的心態，那麼 Pure5.5哪裡買？他就是一掬常態下的水，他能奔流進大河、大海，但他永遠離不開 大地；假若一個人對生活和人生是 100℃ 的熾熱，那麼他就會成為水蒸氣，成為雲朵，他將飛起來，他不僅擁有大地，還能擁有天空，他的世界和宇宙一樣大。」
教授微笑著望著他的學生們問：「明白這堂最簡單的實驗課了嗎？」
「不，這不是一堂簡單的實驗課！」學生們異口同聲地回答。
水的溫度靠火的加溫達到 100℃，而人心靈的溫度則靠正面的思考、樂觀的心、
親友的關懷、溫柔體貼的心、對這世界的好奇心、勤奮努力等等來加溫。
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位白髮 蒼蒼的老 教授在學生畢業的最後一節課時說：「這是我給你們上最後一堂課了，這是一堂簡單的實驗課，也是一堂深奧的實驗課，
我希望你們以後能永遠記住這最後一堂課。」教授說著，取出一個玻璃容器，又注入了
半容器清水。教授把盛水的容器放進一旁的冰櫃說：「現在我們將它製冷。」
過了一會兒，容器取出來了，裡面的水凝結成了晶瑩剔透的冰。教授說：「 0℃以下，
這些水就成了冰，冰是水的另一種形態，但水成了冰，它就不能流動了。」
「現在，我們來看?內褲籅熔臚T種形態。」教授邊說邊把盛冰的玻璃容器放在酒精爐上，並點燃了酒精爐。 過了一會兒，冰漸漸溶化成了水，後來水被燒沸了，咕咕嘟嘟地翻騰出一縷縷乳白色的水蒸氣，在實驗室裡靜靜地氤氳著、瀰漫著。過了沒多久，容器裡的水蒸發乾了。
教授關掉酒精爐，讓同學們一個個驗看玻璃容器，說：「誰能說出這些水到哪兒去了呢？」
學生盯著教授，他們不明白這最後一堂課，學識淵博的教授為什麼給他們做這個最簡單的實驗。教授看著
那些不願回答這個問題的學生說：「水哪裡去了呢？它們蒸發進空 除臭粉氣裡，融進藍藍的遼闊無邊的天空。」
教授微微頓了一頓又說：「你們可能都覺得這個實驗太簡單了，但是……」
教授口氣一轉，嚴肅地說：「它並不是一個簡單的實驗！」
教授瞅了一眼那些迷惑不解的學生說：「水有三種狀態，人生也有三種狀態。水的狀態是由溫度決定的，人生的狀態是由自己心靈的溫度決定的。」
教授說：「假若一個人對生活和人生的溫度是 0℃以下，那麼這個人的生活狀態就會是冰，他的整個人生境界也就不過他雙腳站的地方那麼大；假若一個人對生活和人生抱平常的心態，那麼 Pure5.5哪裡買？他就是一掬常態下的水，他能奔流進大河、大海，但他永遠離不開 大地；假若一個人對生活和人生是 100℃ 的熾熱，那麼他就會成為水蒸氣，成為雲朵，他將飛起來，他不僅擁有大地，還能擁有天空，他的世界和宇宙一樣大。」
教授微笑著望著他的學生們問：「明白這堂最簡單的實驗課了嗎？」
「不，這不是一堂簡單的實驗課！」學生們異口同聲地回答。
水的溫度靠火的加溫達到 100℃，而人心靈的溫度則靠正面的思考、樂觀的心、
親友的關懷、溫柔體貼的心、對這世界的好奇心、勤奮努力等等來加溫。
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1000718新聞局退休的朱正明老先生往生了
1000718新聞局退休的朱正明老先生往生了
這號人物，值得認識：台北奇人朱正明
作者：盧淦金(前新生報採訪主任〉
2000年以後的台北，如果一棟大樓上掉下一塊看板打到三個行人，其中必定有一個自稱演藝人員，而另外兩個是常上電視叩應節目的「資深媒體人」，若你問這資深媒體人認不認識「朱正明」，而他瞠目結舌，縱然以「名嘴」聞名卻無法硬掰下去，於是你就可以斷言，他的「資深」程度頂多不過是十年、二十年的「老店」，根本是鴉鴉烏的「資深媒體人」！
真正的「資深媒體人」幾乎可以說，沒有朱正明不認識的也沒有朱正明叫不出名字的，更沒不認識朱正明這個「台北奇人」的，他在台北新聞界、立監院、國民大會、總統府和國民黨中央「大老」間，是個萬靈寶典般的甘草人物，是個無所不通無所不能博聞強記古道熱腸的奇人，雖然他在行政院新聞局國內處，只是個「幫辦級」的小官員。
老牌的資深媒體人才知道，朱正明是老蔣總統時代的「官邸」四寶之一，這「四寶」是「魏笑話」--魏景蒙，「胡照相」--胡崇賢，和「朱燈光」--朱正明，另一個是「曹速記」--曹聖芬。魏景蒙會說笑話，深得老總統的歡心，心情不好時「找魏笑話來說說笑話」才豁然開朗睡得著覺。而老總統若和什麼愛國僑領或任何人照個相，以及老總統在老松前、涵碧樓、中山樓等任何地方攝影留念或發表，惟一有專利權的就只有「胡照相」，老總統重要談話就一定要叫「曹速記」來。
但是老總統眼睛怕強光，如果要拍照片、錄影等需要輔助燈光的時候，就必須找「朱燈光來」，因為燈光刺到老總統眼睛他會震怒，但是朱正明來打燈光，可以使拍照錄影有足夠的燈光卻絕不會刺激到老總統的眼睛，因此在官邸變成必不可少的「四寶之一」。「朱燈光」的稱呼還是老總統御口親封的， 民國四十九年六月十八日 艾森豪總統訪華，晚上兩位總統會面，老總統交待：「今天晚上警衛人員全部退出，只留朱燈光一個人照料一切就夠了」！
老總統和艾森豪那場警衛和工作人員「全部退出只留朱燈光一人照料的晚宴」，還發生了一段幾十年從未有人知道、從未有人說過的「歷史秘辛」，現在時過境遷，朱燈光可以打開天窗說亮話「解密」了：那天晚上，艾森豪與老總統英雄惜英雄談得很投機，突然跟老總統說：「你們的內政部長應該要換個人做，應該換一個本土的台灣人做」！
老總統大驚失色！你艾森豪怎麼會知道我們內政部長田炯錦是外省人呢？艾森豪告以大使館對台灣的政情研究得很清楚，都有詳細報告給他，內政部長若不由本土台灣人做，對主政者非常不利；一言驚醒夢中人，事後老總統立刻派連戰的父親連震東出任內政部長，而且形成慣例，下一任是客家人徐慶鍾，閩南林洋港、客家吳伯雄……。
除了在官邸時的「朱燈光」以外，在現存世上的人中，朱正明可能是惟一的陪老總統、照顧老總統吃飯次數最多的人，由於日常生活太接近了，朱正明可以學得一口幾可亂真的老總統奉化腔演講，「今天是中華民國……」，在新聞局的時候有時他輕鬆起來學一段老總統演講令人拍案叫絕！
事實上不僅學老總統演講，即使學蔣經國講 太空除臭衣哪裡買？話也是惟妙惟肖。蔣經國當行政院長時候，朱正明擔任新聞局國內處科長，有一次蔣院長召集全院科長點名談話，所有人都是直接唱名，只有點到他的時候蔣院長唸的是：「朱科長正明」，會後大家都起?道「只有你朱科長正明」是不折不扣御口親封的科長，也可見蔣經國對他是多麼熟了。
與蔣經國熟悉到甚至可以不用官腔官調講話。
有一次新聞局舉行蔣院長記者會，「新安小組」之類的安全人員又檢查攝影器材，又把會場用繩子攔起來，以免記者們跨越紅線破壞秩序，但是朱正明當著蔣院長的面反對用繩子把記者攔起來，「因為大家都是混飯吃的，記者們靠採訪新聞混飯吃，我們是靠記者混飯吃，要互相尊重」。蔣經國對於「大家都是混飯吃的」的說法感到很有趣。
朱正明之所以能成為「奇人」，重要原因之一是他幾乎「過目不忘」，當時另一個過目不忘的人是刑警大隊長王中平。
新聞界編採人員要辦出國手續，一定會經過新聞局朱正明的，採訪行政院等要聞的記者也總是要到新聞局去報到，朱正明免不了認識各報社、電台、電視台的記者，有的人見過面就忘了，若干年後在另一個工作崗位上又碰到朱正明要換名片自我介紹的時候，朱正明會說：「我們已經早就見過面了，那是民國××年的時候，你在××報採訪××新聞，我們見面時你還說××××，你是××大學新聞系畢業的，你太太也是在新聞界××報……對吧」？
民國六十八年我奉派隨行政院長孫運璿訪問沙烏地阿拉伯，還見到了沙國國王哈立德。有一天從外面採訪結束回到飯店，突然有工作人員送來一個大蛋糕，說是宋楚瑜局長送的，祝賀我那天是結婚十周年！天啊！遠到天邊在沙烏地阿拉伯採訪，誰會記起結婚十周年這個日子？誰更會記得別人的結婚十周年？不用說，一定是隨行的朱正明！
夠資格稱「資深媒體人」的，你可以問問他們吃過朱正明親手調製的美食沒有？他用最好的金門高粱、最好的糖、最好的醬油，醃製的大蒜瓣、節節菜、醃蕎頭、醃蒜苔、辣椒蝦皮子等等。他幾乎都一批批做出來送到各報社、各電台、電視台去，從社長、總編輯、採訪主任、線上記者等，雨露均沾，大家都有得吃。
除了媒體工作者外，那時候的三頭馬車「國會」--立監院和國民大會，以及總統府、中央黨部等，沒吃過朱正明醃蒜的人那就太遜了，也太少了。到處送醃蒜，到處有人來要，他是有求必應，那得多少蒜？多少錢？多少時間來製作？不是也太不可思議了嗎？
這些問題，朱正明曾有他非正式的答案。他一輩子單身，沒有家累，有的是時間，自己又喜歡做美食分享大家。
至於錢呢？他自承喜歡打打麻將而且打得不錯，他把麻將搭子分成三類：第一類是「順民」，就是經常會輸錢給他的人。第二類是「刁民」，就是不會輸錢給他的人。第三類是「化外之民」，就是很少或者不和他打麻將的人。
刁民少、順民多，經常有人貢獻錢財，他就「取之於民用之於民」，買大蒜做醃蒜分享大家。還曾發生過一個「裝蒜」的真實故事。
宋楚瑜當新聞局長時，有一次從外面回來，忽然發現有一部小發財車裝滿大蒜開進新聞局的廣場來。「你怎麼把大蒜開到新聞局來了 暖暖衣？快出去，我們這沒人買大蒜」！宋楚瑜向小發財車下了逐客令。「可是，這是新聞局國內處朱科長向我買的」！於是宋局長到國內處問「朱科長，怎麼有人開了一貨車大蒜進來，說是你買的？你買那麼多大蒜幹嘛」？
「報告局長」朱正明說：「大蒜是我買的，因為我平常喜歡裝蒜，很多新聞界的朋友都喜歡吃我的大蒜」。
醃大蒜、做節節菜等美食，不但花很多錢，更要費極大功夫，大蒜要一個個剝皮，一卡車大蒜光剝皮要剝多久，製作過程中要搬進搬出風乾，像古代搬磚的陶侃一樣，一大瓶醃蒜有好幾公斤重，每到送蒜的季節，他一批批送到各報社、各電台、各立監院黨政軍事單位去，他交遊滿天下都是好朋友都吃他的美味，而且年年如此，大量的做、大量的送、無怨無悔、無休無止，真是太動人太驚人了！
朱正明不僅做美食美味大量送人，對於調製中國式的精緻點心更有很深的研究，很大的學問並收集非常多的食譜甚至做點心的雕刻模具，他的熱心公益、古道熱腸，使他八十多歲了還在復興崗北投稻香里社區組織守望相助巡守隊，每晚出去巡邏守夜，而他出錢出力花功夫做點心等巡守隊回來宵夜。直到九十歲北投稻香里里長換人，無意繼續做巡守隊了，他才不用再做巡守隊的後勤支援蕭何。
朱正明的博學多能太廣泛又深入了。初任記者採訪文教新聞時，有一年到大龍峒孔廟去採訪釋奠大典，萬頭鑽動中只見禮生、樂生、古裝、祭品、鐘鼓聲中看得眼花撩亂，大家都「莫宰羊」、瞎熱鬧，這時聽到一個清晰的浙江口音說道：「前面台子上的是祭孔的祭品，一共是八編八豆，編是藤製的容器，豆是木製的容器，都是傳統的祭器，裡面分別盛裝不同的祭品……」。那就是朱正明，一個新聞局有大學問的小官。後來才知道，有關釋奠祭孔大典的儀軌，連孔聖奉祀官孔德成都對他說：「有關釋奠祭孔大典的這些規矩，恐怕連我們孔家的人都沒幾個比 朱 先生清楚的了」！
不僅祭孔，有一次澎湖天后宮還邀請朱正明到天后宮去演講，講的主題就是有關天后媽祖祭祀、出巡的有關儀仗和規矩，幾年前 林洋港 先生到大陸去先後祭中山陵、黃帝陵、河南衛輝祭林氏祖先王子比平墓、以及曲阜祭孔，我奉命擬祭文，也全都 向朱正明 先生請教，並承他熱心的提供一大批參考書籍和歷史文獻。
就是因為朱正明對於歷史文化、典章制度、人情世故幾乎是無所不通、無所不曉，而又三教九流交友滿天下，因此成了從五六十年到現在，台北政治文化圈無論誰家發生紅白「大事」都非要請教不可的人物，本來是一團混亂的局面，大家都不知道該怎麼辦的，只要 朱 先生一到場，大事小事找誰該怎麼辦，三下五除二，立刻一清二楚！
尤其是三頭馬車的老國會時代，所有的老立委、老監委、老國代幾乎都是他的老朋友、熟朋友，所有人的各種錯綜複雜關係他都在肚子裡有一本帳，經過他點撥整理後，無不妥當適切。可是現在畢竟朱正明也九十多歲的人了，身體非常硬朗，依舊古道熱腸到處去幫人家忙，但是已經很少有人知道他仙蹤何處了？
最近有一天，他出外辦事，聽到個聲音說：「正明兄，好久不見了，你不認識我了嗎？」他立刻聽聲辦人知?除腳臭D難得的碰到一個「老長官」，趕緊報告：「對不起！我現在眼睛不好，可是一聽聲音我就知道是老長官了！」「你眼睛怎麼了」？
朱正明說，他眼睛老化而且動過手術，視力變得很差，簡直是「目中無人」，大概是「夜路走多」的關係，不過肯定會長命百歲，因為他多年吃素，很懂得養生之道，除了眼睛外幾乎沒有什麼別的毛病。
雖然「資深媒體人」大多不知道朱正明人在哪裡、近況如何，但是知道消息後都會馬上打電話去聊天話舊一番，朱正明談興極佳，滔滔不絕，廿年前、卅年前、五十年某月某日的人事時地物，他如數家珍，就像本「過去百年口述歷史的大辭典」打開了話匣子，聲音宏亮，風趣幽默，依舊是卅年前的風采口氣，讓人聽得逸趣橫生、欲罷不能，立刻就想拿出紙筆一一記錄下來。
不過，有些事情他仍然是淺嚐即止不肯多說。
民國七十幾年服務《民生報》時，因為紀念老總統的壽誕，負責編印一個紀念特刊，心想朱正明知道那麼多老總統的小故事，如果他肯寫一篇或接受訪談，一定會精彩的不得了，於是打電話到新聞局，但是他堅決婉辭，說他無論如何不方便談，趕快找別人吧。
本來以為朱正明是客氣、低調，不願意出鋒頭，就打電話給當時的新聞局國內處長朱宗軻，請他和朱正明講一下接受我們的訪問談談老總統的小故事。朱宗軻也確實和朱正明講了，但是當晚朱正明卻打電話來嚴詞婉拒！
他說，你們報紙做這個紀念特刊要訪問我，是希望我說真話？還是編假話欺騙讀者？要我說真話，我不方便說，你們恐怕也不方便登出來，但要我說假話欺騙讀者，我不願意，恐怕你們報社也不會希望我這樣做，所以這件事情就請作罷吧？聽他這麼認真、嚴重的口氣也只好罷了。
然後，朱正明進一步深談他不得已的苦衷。他說，過去幾十年他在新聞局吃這碗飯，前後「侍候」過三位總統，蔣中正、嚴家淦、蔣經國和好幾位行政院長，蔣經國、孫運璿、俞國華等等，你知道這幾碗飯我是怎麼吃的？
「老蔣總統那碗飯，我是跪著吃的，嚴前總統那碗飯我是坐著吃的，蔣經國總統那碗飯我是站著吃的，但是俞國華院長那碗飯，我根本是躺著吃的！」
「你想想看，跪著吃那碗飯，會是什麼樣的味道？你忍心讓我把跪著吃飯的經驗津津樂道公之於世嗎」？
為什麼老年的蔣總統是那麼慈眉善目，卻給人留下很多負面的論斷？甚至成為威權與白色恐怖的象徵？真實狀況究竟如何？朱正明不能講還有什麼人能講呢？
文中 朱正明 先生已於100年7月1日意外亡故，令人傷感！傷感之餘，更需要您的協助。
勞保尚有喪葬補助費， 朱 先生七十五年自新聞局退休，領一次退休金，從上文大作就可知朱委員早已身無分文。僅有的十八趴，從他躺在地上的那一刻開始就被凍結，也就是說，畢生奉獻給國家與新聞界的朱大爺，連辦後事的一毛錢都?有，因為法令就是如此無情，新聞局可以料理朱委員的後事，但經費一塊錢也無法編列。
如果您緬 懷朱燈光 先生，願意讓他一路好走，趕快跟新聞局人事室聯絡，捐一點款或到公祭會場 向朱 先生?最後一次躬。（公祭時間：100年8月1日下午二時台北市立第二殯儀館懷親廳
改變世界的寒冬 >
這號人物，值得認識：台北奇人朱正明
作者：盧淦金(前新生報採訪主任〉
2000年以後的台北，如果一棟大樓上掉下一塊看板打到三個行人，其中必定有一個自稱演藝人員，而另外兩個是常上電視叩應節目的「資深媒體人」，若你問這資深媒體人認不認識「朱正明」，而他瞠目結舌，縱然以「名嘴」聞名卻無法硬掰下去，於是你就可以斷言，他的「資深」程度頂多不過是十年、二十年的「老店」，根本是鴉鴉烏的「資深媒體人」！
真正的「資深媒體人」幾乎可以說，沒有朱正明不認識的也沒有朱正明叫不出名字的，更沒不認識朱正明這個「台北奇人」的，他在台北新聞界、立監院、國民大會、總統府和國民黨中央「大老」間，是個萬靈寶典般的甘草人物，是個無所不通無所不能博聞強記古道熱腸的奇人，雖然他在行政院新聞局國內處，只是個「幫辦級」的小官員。
老牌的資深媒體人才知道，朱正明是老蔣總統時代的「官邸」四寶之一，這「四寶」是「魏笑話」--魏景蒙，「胡照相」--胡崇賢，和「朱燈光」--朱正明，另一個是「曹速記」--曹聖芬。魏景蒙會說笑話，深得老總統的歡心，心情不好時「找魏笑話來說說笑話」才豁然開朗睡得著覺。而老總統若和什麼愛國僑領或任何人照個相，以及老總統在老松前、涵碧樓、中山樓等任何地方攝影留念或發表，惟一有專利權的就只有「胡照相」，老總統重要談話就一定要叫「曹速記」來。
但是老總統眼睛怕強光，如果要拍照片、錄影等需要輔助燈光的時候，就必須找「朱燈光來」，因為燈光刺到老總統眼睛他會震怒，但是朱正明來打燈光，可以使拍照錄影有足夠的燈光卻絕不會刺激到老總統的眼睛，因此在官邸變成必不可少的「四寶之一」。「朱燈光」的稱呼還是老總統御口親封的， 民國四十九年六月十八日 艾森豪總統訪華，晚上兩位總統會面，老總統交待：「今天晚上警衛人員全部退出，只留朱燈光一個人照料一切就夠了」！
老總統和艾森豪那場警衛和工作人員「全部退出只留朱燈光一人照料的晚宴」，還發生了一段幾十年從未有人知道、從未有人說過的「歷史秘辛」，現在時過境遷，朱燈光可以打開天窗說亮話「解密」了：那天晚上，艾森豪與老總統英雄惜英雄談得很投機，突然跟老總統說：「你們的內政部長應該要換個人做，應該換一個本土的台灣人做」！
老總統大驚失色！你艾森豪怎麼會知道我們內政部長田炯錦是外省人呢？艾森豪告以大使館對台灣的政情研究得很清楚，都有詳細報告給他，內政部長若不由本土台灣人做，對主政者非常不利；一言驚醒夢中人，事後老總統立刻派連戰的父親連震東出任內政部長，而且形成慣例，下一任是客家人徐慶鍾，閩南林洋港、客家吳伯雄……。
除了在官邸時的「朱燈光」以外，在現存世上的人中，朱正明可能是惟一的陪老總統、照顧老總統吃飯次數最多的人，由於日常生活太接近了，朱正明可以學得一口幾可亂真的老總統奉化腔演講，「今天是中華民國……」，在新聞局的時候有時他輕鬆起來學一段老總統演講令人拍案叫絕！
事實上不僅學老總統演講，即使學蔣經國講 太空除臭衣哪裡買？話也是惟妙惟肖。蔣經國當行政院長時候，朱正明擔任新聞局國內處科長，有一次蔣院長召集全院科長點名談話，所有人都是直接唱名，只有點到他的時候蔣院長唸的是：「朱科長正明」，會後大家都起?道「只有你朱科長正明」是不折不扣御口親封的科長，也可見蔣經國對他是多麼熟了。
與蔣經國熟悉到甚至可以不用官腔官調講話。
有一次新聞局舉行蔣院長記者會，「新安小組」之類的安全人員又檢查攝影器材，又把會場用繩子攔起來，以免記者們跨越紅線破壞秩序，但是朱正明當著蔣院長的面反對用繩子把記者攔起來，「因為大家都是混飯吃的，記者們靠採訪新聞混飯吃，我們是靠記者混飯吃，要互相尊重」。蔣經國對於「大家都是混飯吃的」的說法感到很有趣。
朱正明之所以能成為「奇人」，重要原因之一是他幾乎「過目不忘」，當時另一個過目不忘的人是刑警大隊長王中平。
新聞界編採人員要辦出國手續，一定會經過新聞局朱正明的，採訪行政院等要聞的記者也總是要到新聞局去報到，朱正明免不了認識各報社、電台、電視台的記者，有的人見過面就忘了，若干年後在另一個工作崗位上又碰到朱正明要換名片自我介紹的時候，朱正明會說：「我們已經早就見過面了，那是民國××年的時候，你在××報採訪××新聞，我們見面時你還說××××，你是××大學新聞系畢業的，你太太也是在新聞界××報……對吧」？
民國六十八年我奉派隨行政院長孫運璿訪問沙烏地阿拉伯，還見到了沙國國王哈立德。有一天從外面採訪結束回到飯店，突然有工作人員送來一個大蛋糕，說是宋楚瑜局長送的，祝賀我那天是結婚十周年！天啊！遠到天邊在沙烏地阿拉伯採訪，誰會記起結婚十周年這個日子？誰更會記得別人的結婚十周年？不用說，一定是隨行的朱正明！
夠資格稱「資深媒體人」的，你可以問問他們吃過朱正明親手調製的美食沒有？他用最好的金門高粱、最好的糖、最好的醬油，醃製的大蒜瓣、節節菜、醃蕎頭、醃蒜苔、辣椒蝦皮子等等。他幾乎都一批批做出來送到各報社、各電台、電視台去，從社長、總編輯、採訪主任、線上記者等，雨露均沾，大家都有得吃。
除了媒體工作者外，那時候的三頭馬車「國會」--立監院和國民大會，以及總統府、中央黨部等，沒吃過朱正明醃蒜的人那就太遜了，也太少了。到處送醃蒜，到處有人來要，他是有求必應，那得多少蒜？多少錢？多少時間來製作？不是也太不可思議了嗎？
這些問題，朱正明曾有他非正式的答案。他一輩子單身，沒有家累，有的是時間，自己又喜歡做美食分享大家。
至於錢呢？他自承喜歡打打麻將而且打得不錯，他把麻將搭子分成三類：第一類是「順民」，就是經常會輸錢給他的人。第二類是「刁民」，就是不會輸錢給他的人。第三類是「化外之民」，就是很少或者不和他打麻將的人。
刁民少、順民多，經常有人貢獻錢財，他就「取之於民用之於民」，買大蒜做醃蒜分享大家。還曾發生過一個「裝蒜」的真實故事。
宋楚瑜當新聞局長時，有一次從外面回來，忽然發現有一部小發財車裝滿大蒜開進新聞局的廣場來。「你怎麼把大蒜開到新聞局來了 暖暖衣？快出去，我們這沒人買大蒜」！宋楚瑜向小發財車下了逐客令。「可是，這是新聞局國內處朱科長向我買的」！於是宋局長到國內處問「朱科長，怎麼有人開了一貨車大蒜進來，說是你買的？你買那麼多大蒜幹嘛」？
「報告局長」朱正明說：「大蒜是我買的，因為我平常喜歡裝蒜，很多新聞界的朋友都喜歡吃我的大蒜」。
醃大蒜、做節節菜等美食，不但花很多錢，更要費極大功夫，大蒜要一個個剝皮，一卡車大蒜光剝皮要剝多久，製作過程中要搬進搬出風乾，像古代搬磚的陶侃一樣，一大瓶醃蒜有好幾公斤重，每到送蒜的季節，他一批批送到各報社、各電台、各立監院黨政軍事單位去，他交遊滿天下都是好朋友都吃他的美味，而且年年如此，大量的做、大量的送、無怨無悔、無休無止，真是太動人太驚人了！
朱正明不僅做美食美味大量送人，對於調製中國式的精緻點心更有很深的研究，很大的學問並收集非常多的食譜甚至做點心的雕刻模具，他的熱心公益、古道熱腸，使他八十多歲了還在復興崗北投稻香里社區組織守望相助巡守隊，每晚出去巡邏守夜，而他出錢出力花功夫做點心等巡守隊回來宵夜。直到九十歲北投稻香里里長換人，無意繼續做巡守隊了，他才不用再做巡守隊的後勤支援蕭何。
朱正明的博學多能太廣泛又深入了。初任記者採訪文教新聞時，有一年到大龍峒孔廟去採訪釋奠大典，萬頭鑽動中只見禮生、樂生、古裝、祭品、鐘鼓聲中看得眼花撩亂，大家都「莫宰羊」、瞎熱鬧，這時聽到一個清晰的浙江口音說道：「前面台子上的是祭孔的祭品，一共是八編八豆，編是藤製的容器，豆是木製的容器，都是傳統的祭器，裡面分別盛裝不同的祭品……」。那就是朱正明，一個新聞局有大學問的小官。後來才知道，有關釋奠祭孔大典的儀軌，連孔聖奉祀官孔德成都對他說：「有關釋奠祭孔大典的這些規矩，恐怕連我們孔家的人都沒幾個比 朱 先生清楚的了」！
不僅祭孔，有一次澎湖天后宮還邀請朱正明到天后宮去演講，講的主題就是有關天后媽祖祭祀、出巡的有關儀仗和規矩，幾年前 林洋港 先生到大陸去先後祭中山陵、黃帝陵、河南衛輝祭林氏祖先王子比平墓、以及曲阜祭孔，我奉命擬祭文，也全都 向朱正明 先生請教，並承他熱心的提供一大批參考書籍和歷史文獻。
就是因為朱正明對於歷史文化、典章制度、人情世故幾乎是無所不通、無所不曉，而又三教九流交友滿天下，因此成了從五六十年到現在，台北政治文化圈無論誰家發生紅白「大事」都非要請教不可的人物，本來是一團混亂的局面，大家都不知道該怎麼辦的，只要 朱 先生一到場，大事小事找誰該怎麼辦，三下五除二，立刻一清二楚！
尤其是三頭馬車的老國會時代，所有的老立委、老監委、老國代幾乎都是他的老朋友、熟朋友，所有人的各種錯綜複雜關係他都在肚子裡有一本帳，經過他點撥整理後，無不妥當適切。可是現在畢竟朱正明也九十多歲的人了，身體非常硬朗，依舊古道熱腸到處去幫人家忙，但是已經很少有人知道他仙蹤何處了？
最近有一天，他出外辦事，聽到個聲音說：「正明兄，好久不見了，你不認識我了嗎？」他立刻聽聲辦人知?除腳臭D難得的碰到一個「老長官」，趕緊報告：「對不起！我現在眼睛不好，可是一聽聲音我就知道是老長官了！」「你眼睛怎麼了」？
朱正明說，他眼睛老化而且動過手術，視力變得很差，簡直是「目中無人」，大概是「夜路走多」的關係，不過肯定會長命百歲，因為他多年吃素，很懂得養生之道，除了眼睛外幾乎沒有什麼別的毛病。
雖然「資深媒體人」大多不知道朱正明人在哪裡、近況如何，但是知道消息後都會馬上打電話去聊天話舊一番，朱正明談興極佳，滔滔不絕，廿年前、卅年前、五十年某月某日的人事時地物，他如數家珍，就像本「過去百年口述歷史的大辭典」打開了話匣子，聲音宏亮，風趣幽默，依舊是卅年前的風采口氣，讓人聽得逸趣橫生、欲罷不能，立刻就想拿出紙筆一一記錄下來。
不過，有些事情他仍然是淺嚐即止不肯多說。
民國七十幾年服務《民生報》時，因為紀念老總統的壽誕，負責編印一個紀念特刊，心想朱正明知道那麼多老總統的小故事，如果他肯寫一篇或接受訪談，一定會精彩的不得了，於是打電話到新聞局，但是他堅決婉辭，說他無論如何不方便談，趕快找別人吧。
本來以為朱正明是客氣、低調，不願意出鋒頭，就打電話給當時的新聞局國內處長朱宗軻，請他和朱正明講一下接受我們的訪問談談老總統的小故事。朱宗軻也確實和朱正明講了，但是當晚朱正明卻打電話來嚴詞婉拒！
他說，你們報紙做這個紀念特刊要訪問我，是希望我說真話？還是編假話欺騙讀者？要我說真話，我不方便說，你們恐怕也不方便登出來，但要我說假話欺騙讀者，我不願意，恐怕你們報社也不會希望我這樣做，所以這件事情就請作罷吧？聽他這麼認真、嚴重的口氣也只好罷了。
然後，朱正明進一步深談他不得已的苦衷。他說，過去幾十年他在新聞局吃這碗飯，前後「侍候」過三位總統，蔣中正、嚴家淦、蔣經國和好幾位行政院長，蔣經國、孫運璿、俞國華等等，你知道這幾碗飯我是怎麼吃的？
「老蔣總統那碗飯，我是跪著吃的，嚴前總統那碗飯我是坐著吃的，蔣經國總統那碗飯我是站著吃的，但是俞國華院長那碗飯，我根本是躺著吃的！」
「你想想看，跪著吃那碗飯，會是什麼樣的味道？你忍心讓我把跪著吃飯的經驗津津樂道公之於世嗎」？
為什麼老年的蔣總統是那麼慈眉善目，卻給人留下很多負面的論斷？甚至成為威權與白色恐怖的象徵？真實狀況究竟如何？朱正明不能講還有什麼人能講呢？
文中 朱正明 先生已於100年7月1日意外亡故，令人傷感！傷感之餘，更需要您的協助。
勞保尚有喪葬補助費， 朱 先生七十五年自新聞局退休，領一次退休金，從上文大作就可知朱委員早已身無分文。僅有的十八趴，從他躺在地上的那一刻開始就被凍結，也就是說，畢生奉獻給國家與新聞界的朱大爺，連辦後事的一毛錢都?有，因為法令就是如此無情，新聞局可以料理朱委員的後事，但經費一塊錢也無法編列。
如果您緬 懷朱燈光 先生，願意讓他一路好走，趕快跟新聞局人事室聯絡，捐一點款或到公祭會場 向朱 先生?最後一次躬。（公祭時間：100年8月1日下午二時台北市立第二殯儀館懷親廳
改變世界的寒冬 >
980706綜合高中校長不好當
遇到馬路上的無賴 要冷靜以對！（ 很重要）
遇到馬路上的無賴 要冷靜以對！（ 很重要）
Fw:遇到馬路上的無賴 要冷靜以對！（ 很重要）今年二月份(約農曆年前幾天)，我也遇到類似的情況，當時我載女兒到左營自由路靠近明誠路的九乘九書局，因找不到車位，我就先停在書局的門口，想說女兒下去買文具，我在車上等一下就好。正在掏錢包要拿錢給女兒時，突然有位年約40歲的 保暖衣物壯男大力地敲我的車窗玻璃。我搖下四分之一的車窗，壯男對我大吼：「你的車撞到我，給我下車，xoxoxoxo...！女兒在旁眼淚都流下來。我就火大了(嚇壞我女兒，你死定了！)，我哪裡撞到你了，壯男更大聲吼：「妳給我下來！」隔著車窗，我回他：「喔！等我一下，我打個電話報警。」壯男聽完，罵了一連串三字經oxoxoxo....。於是我?涼感衣哪裡買控a微笑，並用高八度音回他：「喔！先生?你講話好大聲、好兇，嚇死我了！我有心臟病，我感覺要呼吸困難，我需要再打一通電 話，打119叫救護車，在警察及救護車未到之前，你不要再跟我講話or敲打車窗，要不然換我告你傷害、公然辱罵，並要賠償我精神上損失。」說完，我就關上車窗(並轉頭拿面紙安撫女兒)，稍後待我頭轉回駕駛座?中暑的處理氶A已不見那壯男。大約過了15分鐘，交通大隊警員及新莊派出所警員雙雙抵達，我才開車門走下車，並敘述方才發生的經過，派出所的警員說：「這個禮拜在這附近已發生三起類似的假車禍事件，希望我去派出所補個報案紀錄，因為有車主於事後後隔天就接到恐嚇電話，要求金錢賠償，否則會有事發生，且對方知道車主的車牌及電話號碼(我?冷氣省電方法葽Q：那不就監理站車籍資料有外洩)，於是我就與警員至派出所備案。原以為事情告一段落了，沒想到隔兩天，我真的接到恐嚇電話(因警員有叮嚀，叫我這幾天要小心 注意)，於是我一聽未等對方說完，馬上搶話說：「先生，可以請你重頭重新講一次嗎？因為我還沒按手機錄音，這次警察交代的，方便找到你來泡茶聊天」，我話還沒講完，對 減肥方電話就掛了。;從那天起，就沒再接到電話了，事情就真的告一段落了。我想，那些詐騙集團的無賴，可能覺得：遇到瘋耶。還有要告訴你們：我只要接到銀行or疑似詐騙集的客服電話，我一律回答如：謝謝，直接掛斷電話。只要不貪，詐騙集團就無法得逞，千萬不要貪心，天下無白吃的午餐，錢不會從天掉下來，一分耕耘，一分收穫。
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Fw:遇到馬路上的無賴 要冷靜以對！（ 很重要）今年二月份(約農曆年前幾天)，我也遇到類似的情況，當時我載女兒到左營自由路靠近明誠路的九乘九書局，因找不到車位，我就先停在書局的門口，想說女兒下去買文具，我在車上等一下就好。正在掏錢包要拿錢給女兒時，突然有位年約40歲的 保暖衣物壯男大力地敲我的車窗玻璃。我搖下四分之一的車窗，壯男對我大吼：「你的車撞到我，給我下車，xoxoxoxo...！女兒在旁眼淚都流下來。我就火大了(嚇壞我女兒，你死定了！)，我哪裡撞到你了，壯男更大聲吼：「妳給我下來！」隔著車窗，我回他：「喔！等我一下，我打個電話報警。」壯男聽完，罵了一連串三字經oxoxoxo....。於是我?涼感衣哪裡買控a微笑，並用高八度音回他：「喔！先生?你講話好大聲、好兇，嚇死我了！我有心臟病，我感覺要呼吸困難，我需要再打一通電 話，打119叫救護車，在警察及救護車未到之前，你不要再跟我講話or敲打車窗，要不然換我告你傷害、公然辱罵，並要賠償我精神上損失。」說完，我就關上車窗(並轉頭拿面紙安撫女兒)，稍後待我頭轉回駕駛座?中暑的處理氶A已不見那壯男。大約過了15分鐘，交通大隊警員及新莊派出所警員雙雙抵達，我才開車門走下車，並敘述方才發生的經過，派出所的警員說：「這個禮拜在這附近已發生三起類似的假車禍事件，希望我去派出所補個報案紀錄，因為有車主於事後後隔天就接到恐嚇電話，要求金錢賠償，否則會有事發生，且對方知道車主的車牌及電話號碼(我?冷氣省電方法葽Q：那不就監理站車籍資料有外洩)，於是我就與警員至派出所備案。原以為事情告一段落了，沒想到隔兩天，我真的接到恐嚇電話(因警員有叮嚀，叫我這幾天要小心 注意)，於是我一聽未等對方說完，馬上搶話說：「先生，可以請你重頭重新講一次嗎？因為我還沒按手機錄音，這次警察交代的，方便找到你來泡茶聊天」，我話還沒講完，對 減肥方電話就掛了。;從那天起，就沒再接到電話了，事情就真的告一段落了。我想，那些詐騙集團的無賴，可能覺得：遇到瘋耶。還有要告訴你們：我只要接到銀行or疑似詐騙集的客服電話，我一律回答如：謝謝，直接掛斷電話。只要不貪，詐騙集團就無法得逞，千萬不要貪心，天下無白吃的午餐，錢不會從天掉下來，一分耕耘，一分收穫。
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真的有夠夭受的啦 %26gt; " %26lt;
今天1整天ㄐ乎沒有睡覺ㄝ 為惹就是畫畫
早上先是2節素描 畫畫畫畫˙˙˙
老師說我的素描有進步 開?卡路里嚇跑褲哪裡買？葽S1下呢
今天畫的酒瓶 ㄒㄒ ㄆ錯嘛~ !! ( 自誇
再來就忙著找空檔畫海獅的作業= ="
眼睛ㄆ脫窗才有鬼勒 天ㄚ 好累唷
3節課根本話不到啥?
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紫蘿琳『鳳凰精靈』部落套裝版型【73】
紫蘿琳『鳳凰精靈』部落套裝版型【73】
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紫蘿琳『鳳凰精靈』部落套裝版型【73】%26nbsp;
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紫蘿琳【鳳凰精靈』部落套裝版型【73】版型語法↓
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2012年10月28日 星期日
貔貅---招財進寶
貔貅---招財進寶
貔貅為古時辟邪之猛獸..形似豹.龍頭獨角..獅身有翼...雄者為貔..雌者為貅....
孟康注曰：“桃拔，一日符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為闢邪。
”亦即北方人稱貔貅為「辟邪」，意為其瑞氣更可鎮守四方，為您擋去煞氣惡運
，驅邪化兇。......
貔貅是龍生九子的第九子.能騰雲駕霧 極暖衣,號令雷霆,降雨開晴.相傳有闢邪擋煞,鎮宅之
威力.又相傳貔貅喜愛金銀財寶的味道,常咬回金銀財寶討主人歡心.有旺財之功用但
它有一個最大的特點，此獸無肛門，只進不出，比喻為招財進寶.....
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
保暖衣物>記得在2006.12.26時有發表一幅%26quot;貔貅"作品，位置是在胸口，造型是我自己的想像
，與傳統貔貅的樣子有很大的不同，不過還是遵循相傳的特徵來刻畫，這次發表的作
品是整個背，因此除了在造型體態上給予一些小變化外，另外在背景處理上以略帶點
水墨的岩石、樹、雲霧山巒來涵蓋，增加一點內容元素讓整體看來 涼感衣哪裡買比較豐富不致太為
空洞，而另一方面刻意用有點中國又有點現代感的圖騰造型來收邊，目的想脫離以往
”版霧”的氣習，希望看起來有較為脫俗的感覺，分享給大家，望大家喜歡，同時也以此作在新春佳節裡祝福大家招財進寶..................
驚駭 2008.2.14
中暑的處理
貔貅為古時辟邪之猛獸..形似豹.龍頭獨角..獅身有翼...雄者為貔..雌者為貅....
孟康注曰：“桃拔，一日符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為闢邪。
”亦即北方人稱貔貅為「辟邪」，意為其瑞氣更可鎮守四方，為您擋去煞氣惡運
，驅邪化兇。......
貔貅是龍生九子的第九子.能騰雲駕霧 極暖衣,號令雷霆,降雨開晴.相傳有闢邪擋煞,鎮宅之
威力.又相傳貔貅喜愛金銀財寶的味道,常咬回金銀財寶討主人歡心.有旺財之功用但
它有一個最大的特點，此獸無肛門，只進不出，比喻為招財進寶.....
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保暖衣物>記得在2006.12.26時有發表一幅%26quot;貔貅"作品，位置是在胸口，造型是我自己的想像
，與傳統貔貅的樣子有很大的不同，不過還是遵循相傳的特徵來刻畫，這次發表的作
品是整個背，因此除了在造型體態上給予一些小變化外，另外在背景處理上以略帶點
水墨的岩石、樹、雲霧山巒來涵蓋，增加一點內容元素讓整體看來 涼感衣哪裡買比較豐富不致太為
空洞，而另一方面刻意用有點中國又有點現代感的圖騰造型來收邊，目的想脫離以往
”版霧”的氣習，希望看起來有較為脫俗的感覺，分享給大家，望大家喜歡，同時也以此作在新春佳節裡祝福大家招財進寶..................
驚駭 2008.2.14
中暑的處理
型男餐廳 八
型男餐廳 八
點餐是門不簡單的學問，要受過相當的訓練來能披掛上陣。這天來了一個家庭，爸爸看起來像科技新貴，子女看起來像ＡＢＣ，尼爾負責點餐，小武則站在尼爾右後方見習。「負起點餐的責任前，得先把菜單背得滾瓜爛熟。」點完餐，小武跟著尼爾進?腳臭的原因p房把點菜單交給大廚，尼爾邊走邊教：「這ＭＥＮＵ裡的餐點總共分十大類。」出了廚房，兩人站在吧台旁，尼爾指著菜單上的上百種餐點說著。「哇﹗兩個超級大帥哥站在一起，真是賞心悅目啊﹗」看著一個１７９，一個１８４，如玉樹臨風般的小武和尼爾站在一起 腳臭怎麼辦，肥肥安跟踢昏你耳語道。「拜託妳，擦一擦鼻血，順便把口水吸回去，老闆娘在對妳行注目禮了。」踢昏你用手肘撞了一下發花癡的肥肥肋骨安警告著。「色胚﹗別理她們。」尼爾把小武被分散的注意力拉回來，想當年自己初來乍到時，也曾驚動武林，曾幾何時，得?襪子舅p武身邊才會“順便”受到青睞。「餐點有冷的、熱的、葷的、素的、套餐或可單點，另外飲料還分含酒精跟不含酒精的。」不理這兩個色女，尼爾繼續教著：「連價錢也得牢牢記住，因為有些客人是喜歡用嘴巴問，勝過用眼睛看，我們不能被問倒。」“天啊﹗生平最 MIT保暖衣痛恨背書了，連打工也得背，饒了我吧﹗”小武表面上乖巧的聽著，內心卻暗自叫苦。「此外，還得區分前菜、主餐、甜點、各種下午茶的配套。」小武聽得腦袋都快炸掉時，還好廚房表示菜煮好的紅燈亮了，小武方才得以解放：「今天就先教到這裡，走﹗上菜去﹗」< 腳臭怎麼辦 br>
點餐是門不簡單的學問，要受過相當的訓練來能披掛上陣。這天來了一個家庭，爸爸看起來像科技新貴，子女看起來像ＡＢＣ，尼爾負責點餐，小武則站在尼爾右後方見習。「負起點餐的責任前，得先把菜單背得滾瓜爛熟。」點完餐，小武跟著尼爾進?腳臭的原因p房把點菜單交給大廚，尼爾邊走邊教：「這ＭＥＮＵ裡的餐點總共分十大類。」出了廚房，兩人站在吧台旁，尼爾指著菜單上的上百種餐點說著。「哇﹗兩個超級大帥哥站在一起，真是賞心悅目啊﹗」看著一個１７９，一個１８４，如玉樹臨風般的小武和尼爾站在一起 腳臭怎麼辦，肥肥安跟踢昏你耳語道。「拜託妳，擦一擦鼻血，順便把口水吸回去，老闆娘在對妳行注目禮了。」踢昏你用手肘撞了一下發花癡的肥肥肋骨安警告著。「色胚﹗別理她們。」尼爾把小武被分散的注意力拉回來，想當年自己初來乍到時，也曾驚動武林，曾幾何時，得?襪子舅p武身邊才會“順便”受到青睞。「餐點有冷的、熱的、葷的、素的、套餐或可單點，另外飲料還分含酒精跟不含酒精的。」不理這兩個色女，尼爾繼續教著：「連價錢也得牢牢記住，因為有些客人是喜歡用嘴巴問，勝過用眼睛看，我們不能被問倒。」“天啊﹗生平最 MIT保暖衣痛恨背書了，連打工也得背，饒了我吧﹗”小武表面上乖巧的聽著，內心卻暗自叫苦。「此外，還得區分前菜、主餐、甜點、各種下午茶的配套。」小武聽得腦袋都快炸掉時，還好廚房表示菜煮好的紅燈亮了，小武方才得以解放：「今天就先教到這裡，走﹗上菜去﹗」< 腳臭怎麼辦 br>
富華街 四百九十二 阿打中樂透記（１６１）
富華街 四百九十二 阿打中樂透記（１６１）
只見艾戴兒吊掛在門邊，整個背部向外弓的跟隻烏龜似的；只靠昆蒂絲抱住她的雙腿，和烏薩里拉住她的雙手，整個人搖搖欲墜的險象環生
「啊．．．．．我不要死啊！我還沒準備要去見卡緹莫絲啊！妳這黑奴千萬給我抓緊一點！」
但是她所面臨的危險，相較於機身的搖晃的更大危機，迫使羅培茲不得不當機立斷回頭大喊：
「烏薩里，你必須馬上回坐位，不然我們會因失衡而墜機。」
和艾戴兒坐同排的璜馬上挪向前補位：
「我來就好。」
腳臭
不想害死大家的烏薩里只好換手，迅速回到對面坐好。
說到救人，即便剛才譏諷艾戴兒在先，這會兒坐得離災難現場最近的舒雪也當仁不讓起來：
「阿秀妳抱住我的腰，我去抓住璜的腰帶，這樣他比較能施力。」
不知是真的突然見義勇為的激素一股腦冒出來，還是璜長得太帥魅力無法擋，阿秀也學著舒雪解開身上的安全帶：
「哎呀！有沒有搞錯？我比較粗勇夠力啦！妳抱住我的腰，我去抓住璜的腰帶還差不多哩！」
就在璜才剛接手，還沒能有力的抓住艾戴兒的手，正在狹窄的機艙調整最好的使力位置時?內褲A不知是有意還是疏失，昆蒂絲的手突然一鬆：
「啊！我抓不住了！」
璜的手承受不住瞬間來自於艾戴兒的重力加速度，手也一滑，艾戴兒就隨著拖得長長的尖叫聲如隕落的星子掉下冰層。
「羅培茲！掉頭！趕快掉頭！有人落水！」
坐在羅培茲後面的烏薩里大喊；還搞不清楚狀況的羅培茲的雖然立刻在第一時間當機立斷掉頭，但是海上的冰如印尼雨林裡的食人花般，早已將艾戴兒吞噬。
「沒看到人啊？」
被艾戴兒砸開的薄冰迅速聚攏來，結冰的海面彷彿剛才什麼事都沒發生過。
腳臭剋星r>
「要跳下去救她嗎？」
因為要保護老婆和兒子，剛才又為了保持機身平衡而不敢輕舉妄動，所以剛才並未出手的亞各席問道：
「還是先拋繩子或救生圈下去？」
烏薩里搖謠頭，他深知艾戴兒已經沒救：
「依我看，在這樣的高度，她掉下去時的重力加速度，早就讓她在摔在冰上時臟腑摔碎，身上多處骨折了。」
璜受過的災難求生訓練使得他也不得不支持烏薩里的論點：
「更何況她之後又掉進零下25℃的冰海裡，摔成重傷的她不是凍死，就是因為冰層迅速密合而窒息死掉。」
< 發熱衣br>
不巧這時耳機裡傳來羅培茲的聲音：
「你們快點決定救人還是不救？油料快要不足了，我不能一直盤旋在這裡。」
迅速的，大家交換了個莫可奈何的眼神，烏薩里的回答代表了大家的共同默契：
「走了吧羅培茲，如何保住大多數人的性命才是更重要的。」
在門邊的璜得令，意味深長的看了昆蒂絲一眼，馬上關緊艙門，機艙內立刻隨之恢復了溫暖。
他的這一眼並未逃過阿秀那雙雞婆的眼，於是用手指著昆蒂絲口沒遮攔的說：
「吼！昆蒂絲，妳是故意放她掉下去的吼？」
禦寒衣物
只見艾戴兒吊掛在門邊，整個背部向外弓的跟隻烏龜似的；只靠昆蒂絲抱住她的雙腿，和烏薩里拉住她的雙手，整個人搖搖欲墜的險象環生
「啊．．．．．我不要死啊！我還沒準備要去見卡緹莫絲啊！妳這黑奴千萬給我抓緊一點！」
但是她所面臨的危險，相較於機身的搖晃的更大危機，迫使羅培茲不得不當機立斷回頭大喊：
「烏薩里，你必須馬上回坐位，不然我們會因失衡而墜機。」
和艾戴兒坐同排的璜馬上挪向前補位：
「我來就好。」
腳臭
不想害死大家的烏薩里只好換手，迅速回到對面坐好。
說到救人，即便剛才譏諷艾戴兒在先，這會兒坐得離災難現場最近的舒雪也當仁不讓起來：
「阿秀妳抱住我的腰，我去抓住璜的腰帶，這樣他比較能施力。」
不知是真的突然見義勇為的激素一股腦冒出來，還是璜長得太帥魅力無法擋，阿秀也學著舒雪解開身上的安全帶：
「哎呀！有沒有搞錯？我比較粗勇夠力啦！妳抱住我的腰，我去抓住璜的腰帶還差不多哩！」
就在璜才剛接手，還沒能有力的抓住艾戴兒的手，正在狹窄的機艙調整最好的使力位置時?內褲A不知是有意還是疏失，昆蒂絲的手突然一鬆：
「啊！我抓不住了！」
璜的手承受不住瞬間來自於艾戴兒的重力加速度，手也一滑，艾戴兒就隨著拖得長長的尖叫聲如隕落的星子掉下冰層。
「羅培茲！掉頭！趕快掉頭！有人落水！」
坐在羅培茲後面的烏薩里大喊；還搞不清楚狀況的羅培茲的雖然立刻在第一時間當機立斷掉頭，但是海上的冰如印尼雨林裡的食人花般，早已將艾戴兒吞噬。
「沒看到人啊？」
被艾戴兒砸開的薄冰迅速聚攏來，結冰的海面彷彿剛才什麼事都沒發生過。
腳臭剋星r>
「要跳下去救她嗎？」
因為要保護老婆和兒子，剛才又為了保持機身平衡而不敢輕舉妄動，所以剛才並未出手的亞各席問道：
「還是先拋繩子或救生圈下去？」
烏薩里搖謠頭，他深知艾戴兒已經沒救：
「依我看，在這樣的高度，她掉下去時的重力加速度，早就讓她在摔在冰上時臟腑摔碎，身上多處骨折了。」
璜受過的災難求生訓練使得他也不得不支持烏薩里的論點：
「更何況她之後又掉進零下25℃的冰海裡，摔成重傷的她不是凍死，就是因為冰層迅速密合而窒息死掉。」
< 發熱衣br>
不巧這時耳機裡傳來羅培茲的聲音：
「你們快點決定救人還是不救？油料快要不足了，我不能一直盤旋在這裡。」
迅速的，大家交換了個莫可奈何的眼神，烏薩里的回答代表了大家的共同默契：
「走了吧羅培茲，如何保住大多數人的性命才是更重要的。」
在門邊的璜得令，意味深長的看了昆蒂絲一眼，馬上關緊艙門，機艙內立刻隨之恢復了溫暖。
他的這一眼並未逃過阿秀那雙雞婆的眼，於是用手指著昆蒂絲口沒遮攔的說：
「吼！昆蒂絲，妳是故意放她掉下去的吼？」
禦寒衣物
☆~愛是行李箱，愈滄桑愈勇敢/吳若權~☆
☆~愛是行李箱，愈滄桑愈勇敢/吳若權~☆
愛是行李箱，愈滄桑愈勇敢！想戀愛時，多半有點「既期待、又怕受傷害」的心理，但願這篇文章，可以幫你加油、打氣！裝滿愛的行李箱%26nbsp; ● 文／吳若權%26nbsp;
愛情，就像行李箱。只要一趟旅行，就會歷盡風霜。%26nbsp;但願每個人都能在斑駁的傷痕中， 鍛鍊自己繼續去歷經千山萬水的勇敢。
自稱用情很真的男性朋友，最近又譜出新戀曲。距離他結束上一段感情，大約有半年之久。
本來已經傷痕累累的 極暖衣他，曾經在一次聚會的場合表示，因為那一段沒有結果的感情，使他對愛情始終有「既期待、又怕受傷害」的心態。
旁邊坐著幾位好友，當場開他玩笑說：「你已經是個三十歲的大男人了，怎麼還有這種小女人的戀愛觀？」
直到他傳出新戀情之後，這一群好事者又急著揣測他的適應狀況，沒想到竟得到好消息，這位現任女友，給他帶來很多對未來的期待，反而沒有什麼特別害怕傷害的感覺。
他的自白，令我想起最近剛剛新買的行李箱。
舊行李箱已經陪伴我很多年?夏天如何消暑A至少旅行過二十幾個國家，半年前還曾經因為航空公司運送錯誤，有過失而復得的經驗。它的外殼早就斑斑駁駁，底部的螺絲壞了一個，拉鍊和鎖都故障已久。
之所以沒有立刻換新將它淘汰，有兩個原因。
其一是因為事情太忙，沒有時間選購；其二是堪用則用，還沒壞到完全不能使用的地步。
但其實還有另一個我自己沒有察覺、或是也不肯面對的因素，是我知道無論再怎麼嶄新的行李箱，只要出任務一趟，即使只是東南亞這種航程很短的旅行，就會在搬運的過程中被?內褲樾丳o像舊的一般，所以不急著換新。
那天，我到客戶的公司開行銷顧問會議，正巧路經一家行李箱專賣店，買了新的行李箱，舊的行李箱從此光榮退休，新的行李箱派上用場。
隔天，我到馬來西亞參加國際書展簽名會，拎著全新的行李箱，把它放上航空公司的輸送皮帶，就知道它的嶄新外觀，從此一去不復還了。
旅行經驗太過豐富，讓我懂得不為它心疼。
等在吉隆坡的領取行李櫃檯邊，果然看著我的行李風塵僕僕地迎向我而來，我一口氣將它從輸送皮帶上拉起， aPure除臭襪門市立刻發現它的外殼有很多擦傷，看起來跟舊的行李箱一模一樣。
新箱舊傷，新的行李箱，總會很快掛上舊的傷。
愛情，就像行李箱的衰老，是個奇妙的過程。只要一趟旅行，就會歷盡風霜。
不同的是：有的人談戀愛，只要認真愛過一次，就在斑駁的傷痕中，鍛鍊自己繼續去歷經千山萬水的勇敢；有的人受過一次傷，就從此失去愛的勇氣，不敢再去冒險。
然而，真正好的行李箱，就像一位成熟而體貼的情人，是可以陪你海角天涯，回顧來時路，不問舊時傷。
發熱暖暖衣
愛是行李箱，愈滄桑愈勇敢！想戀愛時，多半有點「既期待、又怕受傷害」的心理，但願這篇文章，可以幫你加油、打氣！裝滿愛的行李箱%26nbsp; ● 文／吳若權%26nbsp;
愛情，就像行李箱。只要一趟旅行，就會歷盡風霜。%26nbsp;但願每個人都能在斑駁的傷痕中， 鍛鍊自己繼續去歷經千山萬水的勇敢。
自稱用情很真的男性朋友，最近又譜出新戀曲。距離他結束上一段感情，大約有半年之久。
本來已經傷痕累累的 極暖衣他，曾經在一次聚會的場合表示，因為那一段沒有結果的感情，使他對愛情始終有「既期待、又怕受傷害」的心態。
旁邊坐著幾位好友，當場開他玩笑說：「你已經是個三十歲的大男人了，怎麼還有這種小女人的戀愛觀？」
直到他傳出新戀情之後，這一群好事者又急著揣測他的適應狀況，沒想到竟得到好消息，這位現任女友，給他帶來很多對未來的期待，反而沒有什麼特別害怕傷害的感覺。
他的自白，令我想起最近剛剛新買的行李箱。
舊行李箱已經陪伴我很多年?夏天如何消暑A至少旅行過二十幾個國家，半年前還曾經因為航空公司運送錯誤，有過失而復得的經驗。它的外殼早就斑斑駁駁，底部的螺絲壞了一個，拉鍊和鎖都故障已久。
之所以沒有立刻換新將它淘汰，有兩個原因。
其一是因為事情太忙，沒有時間選購；其二是堪用則用，還沒壞到完全不能使用的地步。
但其實還有另一個我自己沒有察覺、或是也不肯面對的因素，是我知道無論再怎麼嶄新的行李箱，只要出任務一趟，即使只是東南亞這種航程很短的旅行，就會在搬運的過程中被?內褲樾丳o像舊的一般，所以不急著換新。
那天，我到客戶的公司開行銷顧問會議，正巧路經一家行李箱專賣店，買了新的行李箱，舊的行李箱從此光榮退休，新的行李箱派上用場。
隔天，我到馬來西亞參加國際書展簽名會，拎著全新的行李箱，把它放上航空公司的輸送皮帶，就知道它的嶄新外觀，從此一去不復還了。
旅行經驗太過豐富，讓我懂得不為它心疼。
等在吉隆坡的領取行李櫃檯邊，果然看著我的行李風塵僕僕地迎向我而來，我一口氣將它從輸送皮帶上拉起， aPure除臭襪門市立刻發現它的外殼有很多擦傷，看起來跟舊的行李箱一模一樣。
新箱舊傷，新的行李箱，總會很快掛上舊的傷。
愛情，就像行李箱的衰老，是個奇妙的過程。只要一趟旅行，就會歷盡風霜。
不同的是：有的人談戀愛，只要認真愛過一次，就在斑駁的傷痕中，鍛鍊自己繼續去歷經千山萬水的勇敢；有的人受過一次傷，就從此失去愛的勇氣，不敢再去冒險。
然而，真正好的行李箱，就像一位成熟而體貼的情人，是可以陪你海角天涯，回顧來時路，不問舊時傷。
發熱暖暖衣
道教與山東 -- 趙衛東（山東師範大學政法學院講師）
道教與山東 -- 趙衛東（山東師範大學政法學院講師）
道教與山東
趙衛東（山東師範大學政法學院講師）
山東號稱“齊魯之邦”，它不僅是儒家文化的發源地，也與道家、道教文化有極深的淵源。其中，齊文化不僅孕育了戰國秦漢之際的黃老道家，而且自古以來的神仙傳統與秦漢之際的術士活動，也成?了漢代道教起源的最直接原因。不僅如此，在道教發展史上，在山東也?生了許多頗有影響的道教派別與高道大德，對中國道教之發展與弘揚做出了不可磨滅的貢獻。因此，對山東的神仙傳統、道教歷史、道教宮觀以及道教現狀等，作簡單的介紹與瞭解，是非常必要的。
1、山東的神仙傳統與早期道教
在中國文化史上，有三個地域的文化對中國傳統文化以及道家、道教文化的形成與發展，做出了巨大的貢獻，而這三個地域的文化又都有一個共同的特徵，即它們都具有很濃厚的神秘意味與神仙傳統。這三個地域的文化，即是西北地區青藏高原昆侖山古代神話、西南地區荊楚文化以及環渤海灣燕齊文化。對於昆侖山神話傳說，主要存於《山海經》中，《山海經》是中國最早的神話經典，它講述了西王母居昆侖山掌管眾神的故事，同時也提到了很多能夠長生不死的仙人，表達了遠古時代人們對長生成仙的向往與追求。荊楚文化是道家、道教理論的發祥地，孕育了道家創始人，道教的始祖太上老君老子，還有南華真人莊子，在他們的著作《老子》與《莊子》中，就講到許多內丹心法與神仙故事，成?後來道教的主要理論來源。此外，在《楚辭》中，也有許多關於神仙的描述。但是，雖然昆侖山神話傳統與荊楚文化，對道家與道教的?生，做出了巨大的貢獻，尤其是荊楚文化，實可以說是道教理論的源頭，而且還是道教的發祥地之一。但是，道教?生的真正的直接的機緣，卻與這兩處文化關係不大。實際上，東漢時期，道教?生的直接原因，應該是秦漢之際燕齊術士的神仙活動與齊地黃老道家的盛行，漢代道教實際上是燕齊方術與黃老道家理論相結合的?物。所以，講道教史的人，都要首先從燕齊術士與黃老道家講起，即從齊文化講起。
山東半島是一個風景秀麗，美麗富饒的地方。它瀕臨渤海與黃海，海邊的居民，以捕撈?生。在長時間同大海打交道的過程中，大海的神秘莫測，海市蜃樓的虛無縹緲，以及以海?生的生死無常，孕育了齊地人民富有幻想，敢於冒險的精神。因此，自古以來，齊地就具有很濃厚的神仙信仰和豐富的神話傳說。
戰國齊威王、齊宣王之時，就盛傳渤海中有三座仙山，名曰：蓬萊、方丈、瀛洲，在仙山上有長生不老的仙人與仙藥，而且山上的百物、禽獸俱?白色，仙人們居住的宮殿用黃金白銀做成。遠望三座仙山，如在虛無縹緲的雲霧中，但等人靠近之時，它們卻又藏到水下，若駕船駛去，則風引船走，終不能至。這些美好的描述，吸引著歷代的帝王，去追尋神仙，探求長生不死之藥。齊威王、齊宣王以及燕昭王，就曾聽信了燕齊方士宋毋忌、正伯僑、充尚、羨門高等人的話，派人入海尋仙。
秦始皇之時，以這些神話傳說?依託，在燕齊之地?生許多方士，比較著名的有徐福、韓眾、侯公、石生、盧生等，他們謊稱見過仙人，到過仙山，於是遊說秦始皇入海尋仙。在這些方士中，最有名的莫過於徐福，在《史記·秦始皇本紀》中記載：“齊人徐市等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。請得齋戒與童男女求之。於是遣徐市發童男女數千人，入海求仙人。”秦始皇聽信了徐福的話，於是命徐福帶領童男童女，入海求仙人，而徐福卻一去不回，據傳說徐福到了現在的日本群島，成?了日本人的始祖。在秦始皇在位的時間裏，秦始皇共五次出巡全國，兩次祠神，三次求仙，其中四次到齊地，最後一次是到會稽，死在途中。[1]
秦始皇之後，歷代帝王的尋仙行動，不絕如縷，到了漢武帝時大盛。漢武帝崇信燕齊方士李少君、謬忌、少翁、欒大、公孫卿等人，讓他們去?其尋找仙藥。他們這些人，雖然其初受崇于漢武帝，封官加爵，顯赫一時，但終因屢試不驗，毫無收穫，除李少君早死、公孫卿倖免之外，其餘都被漢武帝殺死。燕齊方士的這些冒險行動，雖終無正果，但是由他們所發動的一系列的尋仙活動，在當時的朝廷與民間都造成了非常大的影響。據記載，秦始皇在位其間的兩次大的政治舉措，即北擊匈奴與焚書坑儒，都與燕齊方士有關。他們的這些影響?後來道教的?生準備了條件。[2]
齊文化對道教?生的影響，還不只是方士活動這一個方面。燕齊方士只是?道教的?生提供了方術條件，但一個宗教的?生，僅有此是不夠的，除此之外，還需要理論上的指導和組織的前提。道教理論的淵源雖可以追溯到先秦道家的老子和莊子，但是直接促成漢代道教?生的理論條件卻是齊地的黃老道家。
《史記·田敬仲完世家》記載：“宣王喜文學遊說之士，自如騶衍、淳于?、田駢、接予、慎到、環淵之徒七十六人，皆賜列第，?上大夫，不治而議論。是以齊稷下學士復盛，且數百千人。”稷下就在今天山東省淄博市臨淄區，戰國時期，臨淄?齊都。宣王時，齊網路各國文化精英，把他們會集於稷下學宮，給他們封官加爵，讓他們自由的學術研究與發表時政批評，稱他們?稷下先生。從《史記》的記載可以看出當時稷下的文化盛況，稷下先生多的時候達到了上千人，這使稷下學宮不僅成?了戰國時期的文化中心，而且，稷下先生們在長期的文化交流與互動中，其思想慢慢具有了一定的同一性，由此形成了黃老道家學派。黃老道家思想與齊地原有的神仙方術、陰陽五行家的理論等相結合，形成了三種主要的文化形態，即黃老道家與刑名法術相結合而形成的道德法術家、黃老道家與陰陽五行家相結合而形成的陰陽數術家、黃老道家與燕齊方士的養生之術相結合而形成的神仙方技家，這三種文化形態都是道教?生的理論前提。[3]
不僅齊地的神仙傳統與黃老道家?道教的?生準備了條件，而且，在此基礎之上所?生的第一部道教經典《太平經》以及早期的道教組織太平道，也都與齊地及齊文化有直接的關係。《太平經》?現存最早的道教經典，據歷史記載，其創作者是東?腳臭~末年的道士于吉和其弟子宮崇，于吉是北海人，宮崇是琅邪人，兩人都是山東人。在一定程度上，我們可以說，于吉與宮崇所作之《太平經》，實是自戰國秦漢以來的齊地方仙道之理論集成，從《太平經》之內容上看，它明顯是秦漢之際盛行的黃老道家、陰陽五行家之理論與神仙方術之綜合。[4]東漢末年的黃巾軍起義，是導致東漢政權瓦解的直接原因，而其賴以成事的道教組織太平道，與南方張道陵所創立的五鬥米道，是中國最早的兩大道教組織。太平道的創立者張角是河北鉅鹿人，似與山東沒有多大關係，但是，太平道的活動範圍雖遍及青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八洲，但其活動中心卻是在山東與河北。其中的青、兗兩洲即在現在的山東，黃巾軍中最有戰鬥力的軍隊，即是青州的黃巾軍，後來被曹操收編?青州兵，成?曹操的一支主力部隊。[5]而且，“自戰國騶衍傳九大州之說，至秦始皇、漢武帝時方士迂怪之論，據太史公書所載（始皇本紀封禪書孟子荀卿列傳等），皆出於燕、齊之域。蓋濱海之地應早有海上交通，受外來之影響。以其不易證明，姑置不論。但神仙學說之起原及其道術之傳授，必與此濱海地域有連，則無可疑者。故漢末黃巾之亂亦不能與此區域無關係。”[6]由此可知，黃巾軍起義實與海濱地域的燕齊文化有極深的淵源。至於張道陵在四川創立五鬥教，表面看來，也與山東無關，但依陳寅恪先生之考證：“張道陵順帝時始居蜀，本?沛國豐（今江蘇省豐縣）人。……豐沛又距東海不遠，其道術淵源來自東，而不自西，亦可想見。此後漢之黃巾米賊之起原有關於海濱區域者也。”[7]因此，不僅黃巾軍淵源于海濱地域，而且張道陵之五鬥道也與濱海地域的燕齊文化有關係。如此說來，漢代道教的?生，淵源于以山東?中心的燕齊文化便是無可置疑的了。
2、山東歷史上的產生的道教派別與重要道教人物
假若把東漢末年五鬥米道與太平道的出現，看作道教的真正開始，那?，至今道教已有近兩千年的歷史。在近兩千年的道教發展史上，山東出現了許多重要的道教派別和高道大德，它們都?山東道教乃至中國道教之發展做出了重要貢獻。如上所述，在道教的初創時期，山東人于吉與宮崇，創作了道教史上第一部道教經典，?道教的?生準備了條件，並成?其後?生的兩大早期道教組織五鬥米道與太平道所依據的主要經典。而且，在早期道教組織太平道的形成與發展過程中，山東成?太平道活動的主要中心之一。所有這一切，都是在道教初創時期，山東及山東人?道教做出的傑出貢獻。
三國兩晉南北朝時期，天下不寧，南北割據，道教的發展受到重大影響。在這一時期，南方道教發展較?迅速，並出現上清派、靈寶派等新道教派別，與陸修靜、陶弘景等道教理論家。然而，由於北方一直在少數民族統治之下，實行崇佛抑道的宗教政策，因此，北方道教的發展不如南方，除?生了河北的新天師道與陝西的樓觀道之外，北方的道教並沒有多大的發展。但是，由於天師道在山東的深遠影響，在這一時期大多數與道教有關的事件及人物，無不有天師道之背景，也無不曾受到燕齊地域文化之影響，對此陳寅恪先生曾有詳細的考證。西晉時期“八王之亂”的核心人物趙王倫，曾受封?琅邪郡王，而輔助趙王倫作亂的琅邪人孫秀，即世奉天師道。而孫秀的後人孫泰因預謀?亂而被殺，其侄孫恩?報其仇，發動叛亂，後來兵敗跳海自殺，而其下屬投海同死者百數。[8]孫恩之叛亂即是以天師道?依託。與孫恩同時的著名書法家王羲之亦是山東人，而且世奉五鬥米道。創立北天師道的寇謙之，史書上稱其?上穀昌平人，而據陳寅恪先生考證，其父寇恂曾?苻堅的東萊太守，因此，寇謙之少居東萊受到齊地天師道之影響是無疑的。《抱朴子》的作者葛洪，也受到了齊地天師道之影響，不僅其師鮑靚?山東東海人，而且其本身家世也源于山東，其祖上是山東琅邪人，後由海濱遷至丹陽。而這一時期的南方道教領袖陶弘景，也受到了濱海地域的影響，其祖上也是在漢末由江北遷至江南。因此，在這一時期，山東的道教雖然沒有突破性的發展，但是天師道與太平道在山東的影響還是相當大的，它們不僅普遍地被上層官僚與下層民眾所信仰，而且還影響到其他地區，成?南方道教的發展的動源。[9]
隋唐五代北宋時期，統治者逐漸開始崇奉道教，道教的地位不斷上升，尤其到了唐代，李唐政權更是把道教奉?國教，把老子尊?玄元皇帝，奉?李唐之祖先。隋唐時期的道教主要是以樓觀道與上清派茅山宗?主，內丹道教初露端倪。北宋時期，茅山宗仍然盛行，同時天師道開始復蘇，內丹道承唐之余續，不斷發展成形。在這一時期，道教理論大發展，出現了大批的道教理論家，如孫思邈、成玄英、王玄覽、司馬承禎、吳筠、李筌、杜光庭、譚峭、彭曉、鍾離權、呂洞賓、陳摶、張伯端等。但與山東有關的高道並不多，主要有初唐的王遠知、五代的王棲霞、北宋的劉卞功等。王遠知，山東琅邪人。茅山宗第十代宗師。少聰敏，博綜群書。初入茅山，師事陶弘景，傳其道法。後又師事宗道先生臧兢。其初，與陳政權及隋煬帝皆有往來，隋煬帝還曾對其執弟子禮。但卻又與李淵父子暗通聲氣。有一次，房玄齡帶李世民去見他，王遠知迎之說：“此中有聖人，得非秦王乎？”李世民表明自己的身份後，王遠知勸他說：“方作太平天子，願自惜也。”年126歲卒。卒後，被唐太宗李世民追封?“金紫光祿大夫”，諡曰升玄先生。[10]
王棲霞，一名敬真，字玄隱。茅山宗第十九代宗師。生於齊而長於魯。唐末，避亂南渡至壽春，從問政先生聶師道傳道法。及至華陽，又從威儀鄧?遐受大洞經訣。南唐李升召至金陵，賜金印、紫綬，號玄博大師。[11]
劉卞功，濱州（今山東省濱州市）人。家世?農。自少好道，後遇一補鐵老父餌之丹，自是盡棄世事，穿窟室以居，人欲見之者由洞入。徽宗聞其名，三遣使召之，辭疾不奉詔。徽宗更加敬重他，賜號“高尚處士”，建觀以安其徒，因以其號名之，人稱“劉高尚”。[12]
除此之外，史有所載之這一時期的山東籍高道，還有王希夷與劉哲。王希夷，徐州滕縣人（今山東騰州市）。曾隱于嵩山，師事黃頤四十年，盡能傳其?老人臭洫蟛刉i之術，黃頤死後，隱居於今山東徂徠山中，與道士劉玄博?友。好《易》與《老子》，喜食松柏葉與雜花散。九十六歲之時，應唐玄宗之召，與語甚悅。[13]劉哲，字元英，號海蟾子，山東渤海人。明經書，通黃老。初?燕主劉守光相，後得一道人點化，遂棄官從道，隱居終南山下。曾有詩云：“余緣太歲生燕地，憶昔三光分秀氣。草頂圓明霜雪心，十六早登甲科第，纖朱懷紫金章貴。個個羅衣輕挂體，如今位極掌絲綸。忽憶從前春一寐，昨宵家宴至五更。兒女夫人並侍婢，被吾佯醉撥杯[碎]。挈碎珊瑚真玉器，兒女嫌，夫人惡，忘卻從前衣飲樂，來朝朝退怒猶存。[ ]兒小過無推託，因此事，方頓悟，前有輪回誰救度。辭官納印棄榮華，慷慨身心求出路。”[14]
南宋金元時期，歷代帝王仍然崇道。此一時期之道教，在南方是以正一、上清、靈寶三大符籙教派?主，同時南宗之內丹道創立。北方則以金元之際新崛起的三大新道教教派?主，其中以由王重陽所創立的全真道教最盛。元代全真道依靠元政府之支援，不僅統治了整個北方，而且也慢慢把南方的內丹道收籠其內，出現了南北丹道合流之趨勢。南宋金元之際，南北對峙，長期混戰，致使民不聊生。在此社會狀態之下，人民開始追求宗教的解脫之道。於是應時而起了北方三大道教派別，一是蕭抱珍所創立的太一道，二是由劉德仁所創立的大道教，三是由王重陽所創立的全真道。陳垣先生在其《南宋初河北新道教考》一書中，把在北方新?生的這三個道教教派稱之?新道教。在這三個道教教派中，除太一道主要是在河南一帶活動外，其他兩個都是在山東創立並發展起來的，與山東有莫大的淵源。
大道教，又稱真大道教，其創始人是滄州樂陵人劉德仁，滄州樂陵即現在的山東省樂陵市。劉德仁號無憂子，自小出家修道。在金皇統二年，宣稱太上老君下凡，授其《道德經》，傳其玄妙大道，於是便在黃河下游一帶傳道，並創立大道教。大道教主張三教合一，援儒入道。其道以清靜?宗，以慈儉?寶；其術以祈禱治病，驅鬼役神?主；其修養之法以守氣養神?要。其法簡單易行，很得下層民眾之心。劉德仁之後，大道教繼續在黃河下游傳播，陳師正?大道教之二祖，張信真?三祖，毛希琮?四祖，酈希誠?五祖，孫德福?六祖，李德和?七祖。自酈希誠始，大道教始稱真大道教，且達至極盛狀態。[15]
全真道祖師王重陽（1113-1170），字知明，號重陽子，京兆咸陽人。後遷至終南劉蔣村，其母感異夢而孕，孕二十四月後乃生王重陽。始名中孚，字允卿。自少卓然不群，既長美鬚眉，身材雄偉，風流倜儻，不拘小節。弱冠修進士業，籍京兆府學，才思敏捷，有文采武略，1138年中武舉，易名世雄，字德威。1159年，于終南甘河鎮得遇純陽祖師，授以仙道訣。第二年中秋，又於醴泉縣再遇真仙，授其秘語五篇，且對其說：“速去東海，投譚捉馬。”1161年，即王重陽五十歲之時，于終南山南時村修築活死人墓，修道其中。並於墓之四角各植海棠一株，有人問其因，重陽則曰：“吾將來使四海教風?一家耳。”1163年，王重陽出關，回劉蔣村結茅，與玉蟾和公、靈陽李公三人同居。1165年，王重陽于終南上清太平宮壁上書曰：“害風害風舊病發，壽命不過五十八；兩個先生決定來，一靈真性成搜刷。”自此以後便自號“王害風”。1167年，王重陽五十六歲，焚毀劉蔣村之茅屋，來到山東沿海傳教。先後點化長春真人邱處機，長真真人譚處端，丹陽真人馬鈺，玉陽真人王處一，廣甯真人郝大通，清靜散人孫不二，長生真人劉處玄。號稱全真七子，又稱北七真。“全真”乃?全精、全氣、全神之意。全真七子，皆?山東人，其中除劉處玄?山東萊州人、邱處機?山東棲霞人之外，其他五位皆是山東寧海人。王重陽在渡化全真七子之後，聲名大振，山東沿海各地民眾皆風從之，於是他先後在山東沿海建立起了薑寶庵“三教七寶會”、甯海金蓮堂“三教金蓮會”、登州福山“三教三光會”、登州蓬萊“三教玉華會”、萊州“三教平等會”等下層民眾組織，倡三教合一，主性命雙修，聲勢浩大，影響深遠。1169年，王重陽五十八歲，攜邱劉譚馬四大弟子離開山東沿海，赴陝西傳教，途經汴梁寓磁器王氏旅邸中，明年正月初四日，王重陽召四大弟子于榻前，對他們說：“丹陽已得道，長真已知道，吾無慮矣。處機的學，一聽丹陽，處玄，長真當管領之。吾今赴師真之約耳。”言訖而逝。1171年，邱劉譚馬四大弟子扶王重陽之靈柩入關，與玉蟾和公靈陽李公兩師叔把王重陽葬在終南劉蔣村。
王重陽仙逝之後，其弟子分別在陝西、河南、河北、山東各地傳道，並分別創立了不同的全真道門派。馬丹陽創立全真遇仙派，譚處端創立全真南無派，邱處機創立全真龍門派，王處一創立全真崳山派，郝大通創立全真華山派，劉處玄創立全真隨山派，孫不二創立全真清靜派。當時在山東傳道者除一直留在山東的王處一、郝大通之外，劉處玄於1181年回到山東萊州傳教，馬丹陽也於次年回歸山東甯海，山東教風一時又盛。王重陽之後，馬丹陽、譚長真、劉長生、邱處機先後掌教，在邱處機任掌教之時，由於經過了王重陽及前幾任掌教的努力，同時也由於其得到了成吉思汗的支援，全真道達到了頂盛時期。
在全真七子之中，邱處機年齡最小，在王重陽仙逝之時，尚未得道，王重陽臨終把其託付給了馬丹陽，在與馬譚劉共同葬了王重陽之後，於是就在陝西磻溪穴居修道六年，後又在龍門山苦修。于1191年回到山東棲霞，居棲霞太虛觀，並巡迴在山東各地行醮事。1203年，劉處玄仙逝于山東萊州武官莊靈虛觀，邱處機繼任全真道掌教，多次受到了南宋與金的召請，但邱處機不?所動。直到蒙古成吉思汗召書到來，他才不顧七十三歲高齡帶頌十八弟子，自山東萊州昊天觀出發，西行面見成吉思汗，勸成吉思汗抑欲止殺，得到成吉思汗的寵遇，尊稱其?邱神仙，並讓其執掌全國教事，免除了道教徒的賦稅差役，從此之後，全真道更盛。1123年，邱處機由雪山東還，第二年到達燕京，入住太極宮。1227年，太極宮改名長春宮，七月四日，邱祖對門人說：“昔丹陽嘗授記于餘，云：‘吾歿之後，教門大興，四方往往化?道鄉，道院皆敕賜名額，又當住持?發熱衣j宮觀，仍有使者佩符乘傳，幹教門事；此汝功成名遂，歸休之時也。’今丹陽師之言，一一皆驗，吾歸無憾焉。”登寶玄堂，留頌而逝。[16]
邱處機仙逝後，由其弟子尹志平領教事。尹志平乃山東萊州人，曾師事馬丹陽、邱處機、郝大通、王處一等人，兼采各家之長。尹志平之後，繼任掌教者是李志常，李志常是山東開州人，師事邱處機，曾隨邱處機西遊，並記有《長春真人西遊記》。不僅全真七子皆?山東人，而且其弟子們也大多?山東人，比如，在馬丹陽之弟子中，就有寧海人洞真子於喜慶，登州黃縣人朗然子劉真一，登州福山人昭然子宋明一，寧海人沖虛大師呂道安，寧海人沖虛大師于志道等人?山東人。在劉處玄較?著名的弟子中山東人有：文登人離峰子於道顯，寧海人披雲子宋德方，寧海人沖虛子於志可等。王處一之著名弟子中山東人有：甯海人玄通子範圓曦等。邱處機著名弟子之山東人有：尹志平，李志常，淄州人沖和子潘德沖，濟南章丘人清貧道人夏志誠，萊州掖縣人綦志遠，萊州膠水人重玄子孟志源等人。由此可知，在金元之際，山東全真道教之盛況，真是高道頻出，神仙雲集，千年不遇之大盛會。[17]
元代之後，由於明政權不喜歡全真道，因此，全真道一直處於低潮期，這一時期，山東也相應沒有出現比較有名的高道。至清代，全真道經過長期的沈寂之後，又有所發展，由邱處機所創的全真龍門派再度興起，出現了象王常月、李西月等道教理論家。但這一時期，山東道教界，亦未有高真名道出現。直到民國以後，山東才又出現了幾位高道，嶽崇岱、喬清心、許信友、匡常修等。[18]
岳崇岱，道號東樵子，俗名岳東發。1888年生於山東省壽光縣城西大化莊。1912年，遼寧醫巫閭山聖清宮出家修道。1920年，到瀋陽太清宮任知客，後任監院。1939年曾任?滿州國道教總會常任理事。1944年，回閭山聖清宮清修四年。1957年，當選中國道教協會第一任會長。1958年，被打成右派，同年含冤去世。
喬清心，山東館陶縣人，生於1909年。童年出家于陝西華陰山中峰，度師蘇享祥，?全真華山派道士。遊方參訪時曾常住山東濟寧上清觀，後常住北京白雲觀，任執事。1940年，離京往東北參訪，常住黑龍江黑河道觀。1948年返陝西，常住西安八仙宮。1950年?八仙宮監院。1957年，被選?中國道教協會副會長。文革期間，其所住的八仙宮被毀，喬清心大笑而去，不知所終。
許信友，山東蓬萊人。生於是1904年。1925年，于遼寧千山太和宮出家?全真道士。1930年，于瀋陽太清宮葛明星方丈座下受初真、中極、天仙三壇大戒。1944年，當選?東北東豐縣道協會長。1960年，於千山無量觀任監院。1989年，被禮請?北京白雲觀律壇八位證盟大師之一。
匡常修，1905年生於山東掖縣。29歲時嶗山白雲洞出家，師從道教全真金山派傳人匡真覺，?全真道金山派第二十一代傳人。匡常修道長武功超群，醫術精湛，常行醫於鄉間。1985年，任太清宮監院。90年代去世。
三、山東的道教宮觀
自從漢代開始，隨著道教的?生與壯大，在山東各地就已經陸續建立了一些道觀，至金元之際，由於全真道在山東的迅速發展，王重陽及其弟子全真七子，分別在山東各地建立道觀，致使山東道觀林立，若從數量上講，可稱全國之最。但是元代之後，山東的道觀也隨全真道的衰落而不斷減少，不斷有道觀因戰火或年久失修而廢置。1949年以後，經過長時期戰火的毀壞，山東的道觀所剩不多，然而，文化大革命的到來，更是給山東的道觀帶來了滅頂之災。經過一個文化大革命後，山東各地道觀所剩無幾，僅有幾所剩餘的道觀，如泰山的碧霞祠，嶗山的太清宮，雖然損壞不大，但由於大部分道士被迫還俗，因此，這些道觀也失去子往日的光彩。改革開放以後，隨著政府宗教政策走上正規化，許多還俗的道士又回到了原來的道觀，山東的道教才開始復蘇。近幾年來，山東各地政府?了經濟開發之需要，紛紛發展旅遊業，因此，許多被毀被廢的道觀得以重修，香火也漸漸旺起來。現據山東現有的道觀?基礎，對山東的道觀作一簡單的介紹，在所介紹的這些道觀中，有的是歷史上保留下來的，有的是據原有的殘觀修復的，也有的是據歷史記載，在原有道觀的遺址上，對一些已經完全消失了的道觀重建而成的，對此在下面的介紹中，我們將一一提及。
1、山東泰安泰山碧霞祠
泰山碧霞祠，位於被稱之?五嶽之首的泰山極頂，泰山極頂風景優美，氣象壯觀，是泰山觀日出的最佳位置。在晴天的早晨，在濃濃的雲霧中，一輪紅日慢慢升起，萬道霞光，照耀著雲霧繚繞中的泰山碧霞祠，使它顯得金碧輝煌，壯嚴美麗，這是泰山著名的美景之一。泰山碧霞祠，始建于宋真宗大中祥符二年（1009），初建時名?“昭真祠”，金代改名?“昭真觀”，明代大規模擴建之後，才改今名“碧霞靈佑宮”，簡稱“碧霞祠”。泰山碧霞祠供奉的是碧霞元君，即道教所稱的天仙聖母碧霞元君，當地民間又稱其?“泰山娘娘”，相傳她能保護婦女和兒童，又能送子，所以在當地香火很盛，在每年的春夏之交，上山進香朝拜者，更是絡繹不絕，人滿?患。泰山碧霞祠現?全真道十方叢林。[19]
2、山東青島嶗山太清宮
嶗山位於青島市東，地處海濱，風景秀麗，氣候宜人，尤其是在秋冬之交，山霧與海霧，相互交繞，徊徘於山海之間，更是使人?生出塵之想，修仙之念。嶗山物?豐富，不僅有各種海?品，而且山上的奇岩怪石，流泉飛瀑，奇花異草，靈妙草藥，也令人歎?觀止。因此，自古以來，嶗山就素稱“神窟仙宅”，歷代皆有高道居此。嶗山上宮觀林立，號稱九宮八觀七十二庵，其中乙太清宮聲名最旺。太清宮位於嶗山老君峰之下，背山面海，堪稱勝地。太清宮始建於漢代，據《太清宮志》記載，漢代江西瑞州府張廉夫棄官來嶗山修道，築茅庵一所，供奉三官大帝，名“三官廟”。唐天佑年間，道士李哲玄來嶗山，修建殿宇，供奉三皇神像，名“三皇庵”，後稱“太清宮”。金章宗昌明年間，全真道士邱處機、劉長生等曾在此傳道修真，劉長生還在此創建了全真隨山派，故太清宮?全真道隨山派之祖庭。至?aPure除臭襪門市策b嶗山上尚留有大量邱處機與劉長生的題詩。元代著名道士張三豐，也曾在嶗山修煉，在嶗山左側海邊，有“三豐石塔”，塔底有仙窟洞，據說即是當年張三豐修真之處。太清宮主體建築?三座大殿、四座陪殿、長老院及客房組成。三大殿?三清殿，祀玉清、上清、太清；三皇殿，祀伏羲、神農、軒轅；三官殿，祀天、地、水三官。四陪殿?東華殿，祀東華帝君；西王母殿，祀西王母；救苦殿，祀呂祖洞賓；關帝祠，祀關公。嶗山太清宮現?中國第二大全真道十方叢林。[20]
3、山東煙臺蓬萊蓬萊閣
蓬萊地處山東半島北端，北臨渤海與黃海，集山海之勝，以海市蜃樓而著名古今。沈括的《夢溪筆談》中寫道：“登州海中，時有雲氣，如宮室、台觀、城堞、人物、車馬、冠蓋，歷歷可見，謂之海市。”現在，在每年的四月至九月間，天氣晴朗之時，偶或見之。由於此地海市蜃樓的出現，增加了它的神秘氣氛，因此，自戰國秦漢始，歷代帝王就經常出巡此地，或派人由此出海尋仙人仙藥。據說，秦始皇時，齊人徐福帶五百童男，五百童女，出海?秦始皇尋仙，就是自此出海。蓬萊之名，也源於古代有關渤海中存有蓬萊、方丈、嬴州三神山的傳說。蓬萊閣座落在蓬萊縣城北面的丹崖山巔，丹崖山撥海而起，通體赭紅，與浩渺的大海相連，雲霧繚繞，所以蓬萊閣素有“仙閣淩空”的美譽。蓬萊閣始建于宋嘉佑六年（1061），與滕王閣、岳陽樓、黃鶴樓齊名。在蓬萊閣周圍圍繞著許多道教宮觀，比較著名的有呂祖殿、三清殿、仙人洞等。呂祖殿，始建於清光緒三年（1877），內祀呂洞賓。三清殿，始建于唐開元年間，明隆慶年間重修，內祀道教三清，即元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。在三清殿側，原有白雲宮，但在明萬曆年間被毀，現僅存其門額，上有“白雲宮”三字。仙人洞，位於蓬萊閣北臨海處，是一天然石洞，曲折幽深，闊大儼若宮室，舊有仙人石像五尊，因名仙人洞。洞內現有八仙、觀音菩薩等塑像。此外，在蓬萊閣上，尚有大量與道教有關的刻石、題詞、楹聯等，如在天後宮中，就有宋代道士陳摶的“福”、“壽”兩字刻石，是清道光十八年，有人據華山上陳摶“壽”字拓片勒石，與“福”字並移於此。[21]
4、山東煙臺棲霞太虛觀
棲霞太虛觀，始建于金元之際，1191年，邱處機自陝西東歸棲霞，就曾住在太虛觀，因太虛觀位處邱處機故里，即棲霞濱都裏，故當地民眾習慣於稱其?濱都宮或濱都觀。太虛觀在元代毀於火災，此後一直沒有重建。直到1990前後，棲霞市政府?發展當地之文化事業，籌資重建了太虛觀。新觀就在原太虛觀之舊址之上，在建築施工過程中，在原址上，挖出大量文物，據專家鑒定，當?元代之文物，主要是一些法器等道觀常用物品，這也算是一件勝事。但是，太虛觀在主體工程完工之後，卻由於資金缺乏，當地政府不得不放棄建造。一直到現在，太虛觀尚未完工，不過，據我們考察得知，棲霞市政府並未放棄建觀這一想法，目前仍在籌資過程中。他們規劃要在幾年內建成太虛觀，並在太虛觀內建邱處機紀念館，陳列有關邱處機的文字資料及出土文物。
5、山東濟南市華陽宮
華陽宮位於濟南市東北方，在黃河以南，小清河以北，背依小華山，而對鏡光湖，依山而建，層層上升，錯落有致，是濟南市最大的一處古道觀。因處華山之陽而得名。華陽宮始建于東漢，晉時，長白山人元陽子曾在此修道。至金代，經邱處機弟子陳志淵拓建，自此香火不斷，成?全真道十方叢林。明嘉靖年間改名?崇正祠，萬曆年間，又改回?華陽宮。華陽宮建築群是以華陽宮?主體的一組古建築，它充分體現了中國傳統宗教信仰的多元性與實用性特色，其中除華陽宮屬道教宮觀外，尚有地藏殿、淨土庵、觀音殿、關帝廟、棉花殿等其他宮殿，集儒、釋、道、俗?一體。華陽宮主體大殿?四季殿，四季殿內兩側山牆遺有古代壁畫，內有神像九尊。中間一尊是玉皇大帝，是“昊天金闕至尊玉皇大帝”之簡稱，又稱“玄穹高上玉皇大帝”。東側?太白金星，西側是托塔天王。東西兩側各有兩尊，依次?春（句芒）、夏（祝融）、秋（蓐收）、冬（玄冥）四季神像。兩側的配殿?忠祠與孝祠。忠祠供奉的是春秋時期捨身救主、效忠君主的魯國大將逄醜父，孝祠供奉的是濟南名士孔子弟子位列二十四孝之一的閔子騫。所有這些塑像都是在2000年依原貌重修的，原來的塑像大多在文革時期被毀壞。除華陽宮外，尚有三元宮、泰山行宮。三元宮，其主體建築?三官殿，現存?明清遺物，內塑天、地、水三官像。在三官殿兩邊各有上下兩層的配房，下層?地宮，?道士修真所用，現尚未發掘。泰山行宮，既有佛教的東西十王殿與地藏王菩薩殿，也有屬道教的元君殿。元君殿，創建於明崇禎二年（1629），清康熙二十六年（1687）、光緒二十二年（1896）均有修建，主祀碧霞元君。華陽宮現正處於修復中，部分建築已對外開放，但尚有很大一部分正在修復。華陽宮與眾不同之處，即在於其現存有大量佛道壁畫，具有欣賞與研究價值。[22]
6、山東濟南市長春宮
長春宮，位於濟南市里，北臨大明湖、黑虎泉，東臨趵突泉。主體建築建于金元之際，據說邱處機西遊路經濟南曾在此居住，內有邱子洞，是邱處機修真之所，洞深幾裏，一直伸到大明湖畔，現洞口被封，有待發掘。1950年，在整理長春宮之時，曾挖出呂祖碑一塊，後交付山東省博物館珍藏，今下落不明。長春宮在文革期間毀壞相當嚴重，大部分建築被佔用?民居，現雖收回一部分，但至今尚有不少仍未能收回。長春宮現?濟南市考古所辦公地點，主體部分正在依原樣修復，但進展緩慢。我們在考察長春宮時，發現院內有許多石碑，雖大多破壞嚴重，但有的保留尚?完整，卻被隨意放置於院內，風吹日曬，令人痛心。
此外，除上面提到的道教宮觀外，在山東省各地尚有許多宮觀，如洞真觀，位於濟南市長青縣五峰山，?全真道觀，據傳是邱處機弟子所建。蓬萊院，位於濟南市里，大明湖畔，全真道觀，目前尚有道士居住。昆崳山煙霞洞，位於今牟平昆崳山國家森林公園，?王重陽與邱劉譚馬四大弟子修真之地。聖水觀，位於山東榮城。 汗臭味東鎮廟，位於山東沂山。以上這些宮觀，詳細情況尚不清楚，有待進一步考察。
四、山東道教現狀
關於山東道教的現狀，在上面介紹山東的道教宮觀之時，曾有所提及，但上面提到的主要是有關山東道教宮觀的變遷，對於1949年以後的山東道教組織與道教信仰狀況，並未作太多的介紹，在此再補充之。
與山東道教宮觀的命運一樣，山東道教在1949年以前的長期戰火中，受損甚大，隨著許多宮觀被毀於戰火，許多道士無處安身，不得不還俗或另覓它處修煉，而民間的信眾也只求於戰火中保命生存，無暇再顧及什?養仙長生，因此，山東道教元氣大傷，幾不能支。
但戰火對山東道教的衝擊尚不是毀滅性的，即使在1949年初，由於當時政府對待宗教信仰採取了相對比較自由的政策，所以，在山東仍然尚有不少道觀有道士居住修真，至於像泰山的碧霞祠、嶗山的太清宮等較大的道觀，香火仍然很盛。從全國道教發展狀況觀之，當時道教發展尚算正常，而且還有復蘇之氣象。比如，1956年，由嶽崇岱、汪月清、易心瑩、孟明慧、劉之維、李錫庚、楊祥福、喬清心、吳榮福、韓守松、尚士廉、陳櫻寧等23位道教界人士發起，成立了中國道教協會籌備委員會，並於1957年正式成立了中國道教協會。與此相呼應，在山東道教界也正在醞釀成立地方性的道教協會。但是，1958年開始，全國便開始了反右運動，許多道教界人士，紛紛被打成右派，有的竟含冤去世，上面曾提及的，當代山東所出的高道中，嶽崇岱道長就是在反右派運動中含冤去世，而喬清心道長則不知所終，許信友與匡常修等被赴出了道觀，被迫還俗，山東的道教組織受到嚴重損害。繼之而來的十年文化大革命，更是對山東的道教造成了毀滅性的打擊。大批道觀被強行摧毀，大量道士被迫還俗，許多彌足珍貴的道教經典與道教文物被焚被砸，山東道教在這十年中實際上已經停止了一切活動。
直到80年代初，改革開放不斷發展，政府的宗教政策走上正常化，中國道教協會再次開始活動，山東道教也隨全國道教的發展而開始復蘇。許多道觀重新修建，許多原來被迫還俗的道士又回到了道觀，恢復了正常的修道生活。至1989，青島市道教協會成立，由匡常修擔任會長，孫真淳、劉懷元擔任副會長，許方正擔任秘書長。1992年，泰安市道教協會成立，由泰山碧霞祠監院張常明擔任會長，霍懷舒、趙懷靜擔任副會長，楊玉河擔任秘書長。至此，山東道教的組織與道教活動才真正走上正規。
90年代以後，山東道教發展迅速，由於山東各地方政府?了回應中央政府所提出的“文化搭台，經濟唱戲”的口號，?了發展經濟的需要，紛紛投資興建或修復道觀，隨著宗教旅遊業的不斷發展，道觀的香火也漸漸興盛，出家修道的人也逐年增加，民間的信眾更是迅速發展，呈現出了逐漸走向繁榮的趨勢。
以上是隨1949以來的全國道教歷史的沈浮，對山東道教歷史發展所作的簡單介紹。因?在目前的大陸，道教與民間尚處於一種割離的狀態，若非是其內部人員，很難能瞭解到其實際的發展狀況，因此，以上介紹，主要是依據李養正先生所編寫的《中國道教》一書，當然，也有許多來源於我們最近對山東道教所作的調查。
下面我們談一談山東目前的道教信仰狀況。在歷史上，山東由於具有悠久的神仙傳統，與濃厚的神仙信仰，所以是一個受道教文化影響較?深遠的地區，過去的道教信眾非常多，尤其是在民間，道教有濃厚的信仰氣氛，和廣泛的民眾基礎。但由於文化大革命的衝擊，致使山東的道教信仰層損害嚴重。近年來，主要是90年代以來，山東的道教信仰大有回升之勢。原因，是很複雜的，除了山東原有的道教傳統之外，尚有許多現實上的因素。
80年代以後，山東作?沿海省份，經濟發展非常迅速，但就在經濟迅速發展的同時，也出現了許多的社會問題，其中主要的問題，即是信仰的失落。在過去的年代裏，人人忙於生計，很少有空餘的時間，也不會想到什?信仰的問題，但隨著經濟的不斷發展，人們的物質生活得到了滿足，甚至可以說很大一部分人已經達到富裕的程度，但當人們得到了他們所夢昧以求的富裕生活之後，雖然不會再?生存問題而苦惱與奔波，但另一個問題卻又浮現出來，這個問題即是人們精神的空虛與失落，人們迫切需要一種精神上的滿足與心靈上的安慰。由於自五·四運動以來，在過去幾千里，中華民族所賴以慰藉心靈的儒家傳統幾乎喪失殆盡，各種宗教的信仰，又在十年的文化大革命中被剷除，而新的流行的信仰又未能在普通民眾中落實，因此，在全國下層民眾中普遍面臨著信危機的問題，形成了很大的信仰真空。
在此狀況之下，各種宗教都開始復蘇，其中基督教在山東下層民眾中，尤其是在山東農村中，影響逐步擴大。佛教的信徒也不斷增加，過去一度被明令禁止了的喪葬法事，在一些寺院中，又開始出現，並漸漸成?了寺院經濟的一個很重要的來源。傳統的儒家也不甘落後，在孔孟之鄉的曲阜，又把《四書五經》等中國儒家的傳統典籍選入了中小學教材，在濟南、濰坊等地，也出現了在小學開設讀中國傳統經典的活動。而同時，也有許多江湖術士式的人物，?了迎合人們的精神需求，大力進行迷信宣傳，這主要表現在山東農村中巫術在盛行，各種氣功功法泛濫，而許多這些迷信性的活動卻往往打著宗教的旗號，有的稱是某某道觀的高道，有的稱是少林寺的和尚，不一而足，這在一定程度上，敗壞了宗教的聲譽，同時也引起了政府的注意，最終由於法輪功邪教事件的暴發，致使政府又收緊了宗教政策，非常不利於宗教的正常發展。對此，中國道教協會曾有個專門的聲明，聲稱在中國道教協會所管轄的道觀中，從來也沒有派人下去教授什?內丹功法，任何打著道教旗號的氣功功法都與道協無關。所以說，在目前的山東，正處於“八仙過海，各顯其能”之階段，即各種文化系統與宗教，都在加緊傳播，試圖以最快的速度佔領這塊信仰的真空地帶。但在這一方面，山東的道教也做了很大的努力，而且也取得了很大的成績，在廟道士人數大大增加，民間的信眾的數量也在逐年增長，但從總體上講，與基督教與佛教相比，影響還很不夠。
內褲
道教與山東
趙衛東（山東師範大學政法學院講師）
山東號稱“齊魯之邦”，它不僅是儒家文化的發源地，也與道家、道教文化有極深的淵源。其中，齊文化不僅孕育了戰國秦漢之際的黃老道家，而且自古以來的神仙傳統與秦漢之際的術士活動，也成?了漢代道教起源的最直接原因。不僅如此，在道教發展史上，在山東也?生了許多頗有影響的道教派別與高道大德，對中國道教之發展與弘揚做出了不可磨滅的貢獻。因此，對山東的神仙傳統、道教歷史、道教宮觀以及道教現狀等，作簡單的介紹與瞭解，是非常必要的。
1、山東的神仙傳統與早期道教
在中國文化史上，有三個地域的文化對中國傳統文化以及道家、道教文化的形成與發展，做出了巨大的貢獻，而這三個地域的文化又都有一個共同的特徵，即它們都具有很濃厚的神秘意味與神仙傳統。這三個地域的文化，即是西北地區青藏高原昆侖山古代神話、西南地區荊楚文化以及環渤海灣燕齊文化。對於昆侖山神話傳說，主要存於《山海經》中，《山海經》是中國最早的神話經典，它講述了西王母居昆侖山掌管眾神的故事，同時也提到了很多能夠長生不死的仙人，表達了遠古時代人們對長生成仙的向往與追求。荊楚文化是道家、道教理論的發祥地，孕育了道家創始人，道教的始祖太上老君老子，還有南華真人莊子，在他們的著作《老子》與《莊子》中，就講到許多內丹心法與神仙故事，成?後來道教的主要理論來源。此外，在《楚辭》中，也有許多關於神仙的描述。但是，雖然昆侖山神話傳統與荊楚文化，對道家與道教的?生，做出了巨大的貢獻，尤其是荊楚文化，實可以說是道教理論的源頭，而且還是道教的發祥地之一。但是，道教?生的真正的直接的機緣，卻與這兩處文化關係不大。實際上，東漢時期，道教?生的直接原因，應該是秦漢之際燕齊術士的神仙活動與齊地黃老道家的盛行，漢代道教實際上是燕齊方術與黃老道家理論相結合的?物。所以，講道教史的人，都要首先從燕齊術士與黃老道家講起，即從齊文化講起。
山東半島是一個風景秀麗，美麗富饒的地方。它瀕臨渤海與黃海，海邊的居民，以捕撈?生。在長時間同大海打交道的過程中，大海的神秘莫測，海市蜃樓的虛無縹緲，以及以海?生的生死無常，孕育了齊地人民富有幻想，敢於冒險的精神。因此，自古以來，齊地就具有很濃厚的神仙信仰和豐富的神話傳說。
戰國齊威王、齊宣王之時，就盛傳渤海中有三座仙山，名曰：蓬萊、方丈、瀛洲，在仙山上有長生不老的仙人與仙藥，而且山上的百物、禽獸俱?白色，仙人們居住的宮殿用黃金白銀做成。遠望三座仙山，如在虛無縹緲的雲霧中，但等人靠近之時，它們卻又藏到水下，若駕船駛去，則風引船走，終不能至。這些美好的描述，吸引著歷代的帝王，去追尋神仙，探求長生不死之藥。齊威王、齊宣王以及燕昭王，就曾聽信了燕齊方士宋毋忌、正伯僑、充尚、羨門高等人的話，派人入海尋仙。
秦始皇之時，以這些神話傳說?依託，在燕齊之地?生許多方士，比較著名的有徐福、韓眾、侯公、石生、盧生等，他們謊稱見過仙人，到過仙山，於是遊說秦始皇入海尋仙。在這些方士中，最有名的莫過於徐福，在《史記·秦始皇本紀》中記載：“齊人徐市等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。請得齋戒與童男女求之。於是遣徐市發童男女數千人，入海求仙人。”秦始皇聽信了徐福的話，於是命徐福帶領童男童女，入海求仙人，而徐福卻一去不回，據傳說徐福到了現在的日本群島，成?了日本人的始祖。在秦始皇在位的時間裏，秦始皇共五次出巡全國，兩次祠神，三次求仙，其中四次到齊地，最後一次是到會稽，死在途中。[1]
秦始皇之後，歷代帝王的尋仙行動，不絕如縷，到了漢武帝時大盛。漢武帝崇信燕齊方士李少君、謬忌、少翁、欒大、公孫卿等人，讓他們去?其尋找仙藥。他們這些人，雖然其初受崇于漢武帝，封官加爵，顯赫一時，但終因屢試不驗，毫無收穫，除李少君早死、公孫卿倖免之外，其餘都被漢武帝殺死。燕齊方士的這些冒險行動，雖終無正果，但是由他們所發動的一系列的尋仙活動，在當時的朝廷與民間都造成了非常大的影響。據記載，秦始皇在位其間的兩次大的政治舉措，即北擊匈奴與焚書坑儒，都與燕齊方士有關。他們的這些影響?後來道教的?生準備了條件。[2]
齊文化對道教?生的影響，還不只是方士活動這一個方面。燕齊方士只是?道教的?生提供了方術條件，但一個宗教的?生，僅有此是不夠的，除此之外，還需要理論上的指導和組織的前提。道教理論的淵源雖可以追溯到先秦道家的老子和莊子，但是直接促成漢代道教?生的理論條件卻是齊地的黃老道家。
《史記·田敬仲完世家》記載：“宣王喜文學遊說之士，自如騶衍、淳于?、田駢、接予、慎到、環淵之徒七十六人，皆賜列第，?上大夫，不治而議論。是以齊稷下學士復盛，且數百千人。”稷下就在今天山東省淄博市臨淄區，戰國時期，臨淄?齊都。宣王時，齊網路各國文化精英，把他們會集於稷下學宮，給他們封官加爵，讓他們自由的學術研究與發表時政批評，稱他們?稷下先生。從《史記》的記載可以看出當時稷下的文化盛況，稷下先生多的時候達到了上千人，這使稷下學宮不僅成?了戰國時期的文化中心，而且，稷下先生們在長期的文化交流與互動中，其思想慢慢具有了一定的同一性，由此形成了黃老道家學派。黃老道家思想與齊地原有的神仙方術、陰陽五行家的理論等相結合，形成了三種主要的文化形態，即黃老道家與刑名法術相結合而形成的道德法術家、黃老道家與陰陽五行家相結合而形成的陰陽數術家、黃老道家與燕齊方士的養生之術相結合而形成的神仙方技家，這三種文化形態都是道教?生的理論前提。[3]
不僅齊地的神仙傳統與黃老道家?道教的?生準備了條件，而且，在此基礎之上所?生的第一部道教經典《太平經》以及早期的道教組織太平道，也都與齊地及齊文化有直接的關係。《太平經》?現存最早的道教經典，據歷史記載，其創作者是東?腳臭~末年的道士于吉和其弟子宮崇，于吉是北海人，宮崇是琅邪人，兩人都是山東人。在一定程度上，我們可以說，于吉與宮崇所作之《太平經》，實是自戰國秦漢以來的齊地方仙道之理論集成，從《太平經》之內容上看，它明顯是秦漢之際盛行的黃老道家、陰陽五行家之理論與神仙方術之綜合。[4]東漢末年的黃巾軍起義，是導致東漢政權瓦解的直接原因，而其賴以成事的道教組織太平道，與南方張道陵所創立的五鬥米道，是中國最早的兩大道教組織。太平道的創立者張角是河北鉅鹿人，似與山東沒有多大關係，但是，太平道的活動範圍雖遍及青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八洲，但其活動中心卻是在山東與河北。其中的青、兗兩洲即在現在的山東，黃巾軍中最有戰鬥力的軍隊，即是青州的黃巾軍，後來被曹操收編?青州兵，成?曹操的一支主力部隊。[5]而且，“自戰國騶衍傳九大州之說，至秦始皇、漢武帝時方士迂怪之論，據太史公書所載（始皇本紀封禪書孟子荀卿列傳等），皆出於燕、齊之域。蓋濱海之地應早有海上交通，受外來之影響。以其不易證明，姑置不論。但神仙學說之起原及其道術之傳授，必與此濱海地域有連，則無可疑者。故漢末黃巾之亂亦不能與此區域無關係。”[6]由此可知，黃巾軍起義實與海濱地域的燕齊文化有極深的淵源。至於張道陵在四川創立五鬥教，表面看來，也與山東無關，但依陳寅恪先生之考證：“張道陵順帝時始居蜀，本?沛國豐（今江蘇省豐縣）人。……豐沛又距東海不遠，其道術淵源來自東，而不自西，亦可想見。此後漢之黃巾米賊之起原有關於海濱區域者也。”[7]因此，不僅黃巾軍淵源于海濱地域，而且張道陵之五鬥道也與濱海地域的燕齊文化有關係。如此說來，漢代道教的?生，淵源于以山東?中心的燕齊文化便是無可置疑的了。
2、山東歷史上的產生的道教派別與重要道教人物
假若把東漢末年五鬥米道與太平道的出現，看作道教的真正開始，那?，至今道教已有近兩千年的歷史。在近兩千年的道教發展史上，山東出現了許多重要的道教派別和高道大德，它們都?山東道教乃至中國道教之發展做出了重要貢獻。如上所述，在道教的初創時期，山東人于吉與宮崇，創作了道教史上第一部道教經典，?道教的?生準備了條件，並成?其後?生的兩大早期道教組織五鬥米道與太平道所依據的主要經典。而且，在早期道教組織太平道的形成與發展過程中，山東成?太平道活動的主要中心之一。所有這一切，都是在道教初創時期，山東及山東人?道教做出的傑出貢獻。
三國兩晉南北朝時期，天下不寧，南北割據，道教的發展受到重大影響。在這一時期，南方道教發展較?迅速，並出現上清派、靈寶派等新道教派別，與陸修靜、陶弘景等道教理論家。然而，由於北方一直在少數民族統治之下，實行崇佛抑道的宗教政策，因此，北方道教的發展不如南方，除?生了河北的新天師道與陝西的樓觀道之外，北方的道教並沒有多大的發展。但是，由於天師道在山東的深遠影響，在這一時期大多數與道教有關的事件及人物，無不有天師道之背景，也無不曾受到燕齊地域文化之影響，對此陳寅恪先生曾有詳細的考證。西晉時期“八王之亂”的核心人物趙王倫，曾受封?琅邪郡王，而輔助趙王倫作亂的琅邪人孫秀，即世奉天師道。而孫秀的後人孫泰因預謀?亂而被殺，其侄孫恩?報其仇，發動叛亂，後來兵敗跳海自殺，而其下屬投海同死者百數。[8]孫恩之叛亂即是以天師道?依託。與孫恩同時的著名書法家王羲之亦是山東人，而且世奉五鬥米道。創立北天師道的寇謙之，史書上稱其?上穀昌平人，而據陳寅恪先生考證，其父寇恂曾?苻堅的東萊太守，因此，寇謙之少居東萊受到齊地天師道之影響是無疑的。《抱朴子》的作者葛洪，也受到了齊地天師道之影響，不僅其師鮑靚?山東東海人，而且其本身家世也源于山東，其祖上是山東琅邪人，後由海濱遷至丹陽。而這一時期的南方道教領袖陶弘景，也受到了濱海地域的影響，其祖上也是在漢末由江北遷至江南。因此，在這一時期，山東的道教雖然沒有突破性的發展，但是天師道與太平道在山東的影響還是相當大的，它們不僅普遍地被上層官僚與下層民眾所信仰，而且還影響到其他地區，成?南方道教的發展的動源。[9]
隋唐五代北宋時期，統治者逐漸開始崇奉道教，道教的地位不斷上升，尤其到了唐代，李唐政權更是把道教奉?國教，把老子尊?玄元皇帝，奉?李唐之祖先。隋唐時期的道教主要是以樓觀道與上清派茅山宗?主，內丹道教初露端倪。北宋時期，茅山宗仍然盛行，同時天師道開始復蘇，內丹道承唐之余續，不斷發展成形。在這一時期，道教理論大發展，出現了大批的道教理論家，如孫思邈、成玄英、王玄覽、司馬承禎、吳筠、李筌、杜光庭、譚峭、彭曉、鍾離權、呂洞賓、陳摶、張伯端等。但與山東有關的高道並不多，主要有初唐的王遠知、五代的王棲霞、北宋的劉卞功等。王遠知，山東琅邪人。茅山宗第十代宗師。少聰敏，博綜群書。初入茅山，師事陶弘景，傳其道法。後又師事宗道先生臧兢。其初，與陳政權及隋煬帝皆有往來，隋煬帝還曾對其執弟子禮。但卻又與李淵父子暗通聲氣。有一次，房玄齡帶李世民去見他，王遠知迎之說：“此中有聖人，得非秦王乎？”李世民表明自己的身份後，王遠知勸他說：“方作太平天子，願自惜也。”年126歲卒。卒後，被唐太宗李世民追封?“金紫光祿大夫”，諡曰升玄先生。[10]
王棲霞，一名敬真，字玄隱。茅山宗第十九代宗師。生於齊而長於魯。唐末，避亂南渡至壽春，從問政先生聶師道傳道法。及至華陽，又從威儀鄧?遐受大洞經訣。南唐李升召至金陵，賜金印、紫綬，號玄博大師。[11]
劉卞功，濱州（今山東省濱州市）人。家世?農。自少好道，後遇一補鐵老父餌之丹，自是盡棄世事，穿窟室以居，人欲見之者由洞入。徽宗聞其名，三遣使召之，辭疾不奉詔。徽宗更加敬重他，賜號“高尚處士”，建觀以安其徒，因以其號名之，人稱“劉高尚”。[12]
除此之外，史有所載之這一時期的山東籍高道，還有王希夷與劉哲。王希夷，徐州滕縣人（今山東騰州市）。曾隱于嵩山，師事黃頤四十年，盡能傳其?老人臭洫蟛刉i之術，黃頤死後，隱居於今山東徂徠山中，與道士劉玄博?友。好《易》與《老子》，喜食松柏葉與雜花散。九十六歲之時，應唐玄宗之召，與語甚悅。[13]劉哲，字元英，號海蟾子，山東渤海人。明經書，通黃老。初?燕主劉守光相，後得一道人點化，遂棄官從道，隱居終南山下。曾有詩云：“余緣太歲生燕地，憶昔三光分秀氣。草頂圓明霜雪心，十六早登甲科第，纖朱懷紫金章貴。個個羅衣輕挂體，如今位極掌絲綸。忽憶從前春一寐，昨宵家宴至五更。兒女夫人並侍婢，被吾佯醉撥杯[碎]。挈碎珊瑚真玉器，兒女嫌，夫人惡，忘卻從前衣飲樂，來朝朝退怒猶存。[ ]兒小過無推託，因此事，方頓悟，前有輪回誰救度。辭官納印棄榮華，慷慨身心求出路。”[14]
南宋金元時期，歷代帝王仍然崇道。此一時期之道教，在南方是以正一、上清、靈寶三大符籙教派?主，同時南宗之內丹道創立。北方則以金元之際新崛起的三大新道教教派?主，其中以由王重陽所創立的全真道教最盛。元代全真道依靠元政府之支援，不僅統治了整個北方，而且也慢慢把南方的內丹道收籠其內，出現了南北丹道合流之趨勢。南宋金元之際，南北對峙，長期混戰，致使民不聊生。在此社會狀態之下，人民開始追求宗教的解脫之道。於是應時而起了北方三大道教派別，一是蕭抱珍所創立的太一道，二是由劉德仁所創立的大道教，三是由王重陽所創立的全真道。陳垣先生在其《南宋初河北新道教考》一書中，把在北方新?生的這三個道教教派稱之?新道教。在這三個道教教派中，除太一道主要是在河南一帶活動外，其他兩個都是在山東創立並發展起來的，與山東有莫大的淵源。
大道教，又稱真大道教，其創始人是滄州樂陵人劉德仁，滄州樂陵即現在的山東省樂陵市。劉德仁號無憂子，自小出家修道。在金皇統二年，宣稱太上老君下凡，授其《道德經》，傳其玄妙大道，於是便在黃河下游一帶傳道，並創立大道教。大道教主張三教合一，援儒入道。其道以清靜?宗，以慈儉?寶；其術以祈禱治病，驅鬼役神?主；其修養之法以守氣養神?要。其法簡單易行，很得下層民眾之心。劉德仁之後，大道教繼續在黃河下游傳播，陳師正?大道教之二祖，張信真?三祖，毛希琮?四祖，酈希誠?五祖，孫德福?六祖，李德和?七祖。自酈希誠始，大道教始稱真大道教，且達至極盛狀態。[15]
全真道祖師王重陽（1113-1170），字知明，號重陽子，京兆咸陽人。後遷至終南劉蔣村，其母感異夢而孕，孕二十四月後乃生王重陽。始名中孚，字允卿。自少卓然不群，既長美鬚眉，身材雄偉，風流倜儻，不拘小節。弱冠修進士業，籍京兆府學，才思敏捷，有文采武略，1138年中武舉，易名世雄，字德威。1159年，于終南甘河鎮得遇純陽祖師，授以仙道訣。第二年中秋，又於醴泉縣再遇真仙，授其秘語五篇，且對其說：“速去東海，投譚捉馬。”1161年，即王重陽五十歲之時，于終南山南時村修築活死人墓，修道其中。並於墓之四角各植海棠一株，有人問其因，重陽則曰：“吾將來使四海教風?一家耳。”1163年，王重陽出關，回劉蔣村結茅，與玉蟾和公、靈陽李公三人同居。1165年，王重陽于終南上清太平宮壁上書曰：“害風害風舊病發，壽命不過五十八；兩個先生決定來，一靈真性成搜刷。”自此以後便自號“王害風”。1167年，王重陽五十六歲，焚毀劉蔣村之茅屋，來到山東沿海傳教。先後點化長春真人邱處機，長真真人譚處端，丹陽真人馬鈺，玉陽真人王處一，廣甯真人郝大通，清靜散人孫不二，長生真人劉處玄。號稱全真七子，又稱北七真。“全真”乃?全精、全氣、全神之意。全真七子，皆?山東人，其中除劉處玄?山東萊州人、邱處機?山東棲霞人之外，其他五位皆是山東寧海人。王重陽在渡化全真七子之後，聲名大振，山東沿海各地民眾皆風從之，於是他先後在山東沿海建立起了薑寶庵“三教七寶會”、甯海金蓮堂“三教金蓮會”、登州福山“三教三光會”、登州蓬萊“三教玉華會”、萊州“三教平等會”等下層民眾組織，倡三教合一，主性命雙修，聲勢浩大，影響深遠。1169年，王重陽五十八歲，攜邱劉譚馬四大弟子離開山東沿海，赴陝西傳教，途經汴梁寓磁器王氏旅邸中，明年正月初四日，王重陽召四大弟子于榻前，對他們說：“丹陽已得道，長真已知道，吾無慮矣。處機的學，一聽丹陽，處玄，長真當管領之。吾今赴師真之約耳。”言訖而逝。1171年，邱劉譚馬四大弟子扶王重陽之靈柩入關，與玉蟾和公靈陽李公兩師叔把王重陽葬在終南劉蔣村。
王重陽仙逝之後，其弟子分別在陝西、河南、河北、山東各地傳道，並分別創立了不同的全真道門派。馬丹陽創立全真遇仙派，譚處端創立全真南無派，邱處機創立全真龍門派，王處一創立全真崳山派，郝大通創立全真華山派，劉處玄創立全真隨山派，孫不二創立全真清靜派。當時在山東傳道者除一直留在山東的王處一、郝大通之外，劉處玄於1181年回到山東萊州傳教，馬丹陽也於次年回歸山東甯海，山東教風一時又盛。王重陽之後，馬丹陽、譚長真、劉長生、邱處機先後掌教，在邱處機任掌教之時，由於經過了王重陽及前幾任掌教的努力，同時也由於其得到了成吉思汗的支援，全真道達到了頂盛時期。
在全真七子之中，邱處機年齡最小，在王重陽仙逝之時，尚未得道，王重陽臨終把其託付給了馬丹陽，在與馬譚劉共同葬了王重陽之後，於是就在陝西磻溪穴居修道六年，後又在龍門山苦修。于1191年回到山東棲霞，居棲霞太虛觀，並巡迴在山東各地行醮事。1203年，劉處玄仙逝于山東萊州武官莊靈虛觀，邱處機繼任全真道掌教，多次受到了南宋與金的召請，但邱處機不?所動。直到蒙古成吉思汗召書到來，他才不顧七十三歲高齡帶頌十八弟子，自山東萊州昊天觀出發，西行面見成吉思汗，勸成吉思汗抑欲止殺，得到成吉思汗的寵遇，尊稱其?邱神仙，並讓其執掌全國教事，免除了道教徒的賦稅差役，從此之後，全真道更盛。1123年，邱處機由雪山東還，第二年到達燕京，入住太極宮。1227年，太極宮改名長春宮，七月四日，邱祖對門人說：“昔丹陽嘗授記于餘，云：‘吾歿之後，教門大興，四方往往化?道鄉，道院皆敕賜名額，又當住持?發熱衣j宮觀，仍有使者佩符乘傳，幹教門事；此汝功成名遂，歸休之時也。’今丹陽師之言，一一皆驗，吾歸無憾焉。”登寶玄堂，留頌而逝。[16]
邱處機仙逝後，由其弟子尹志平領教事。尹志平乃山東萊州人，曾師事馬丹陽、邱處機、郝大通、王處一等人，兼采各家之長。尹志平之後，繼任掌教者是李志常，李志常是山東開州人，師事邱處機，曾隨邱處機西遊，並記有《長春真人西遊記》。不僅全真七子皆?山東人，而且其弟子們也大多?山東人，比如，在馬丹陽之弟子中，就有寧海人洞真子於喜慶，登州黃縣人朗然子劉真一，登州福山人昭然子宋明一，寧海人沖虛大師呂道安，寧海人沖虛大師于志道等人?山東人。在劉處玄較?著名的弟子中山東人有：文登人離峰子於道顯，寧海人披雲子宋德方，寧海人沖虛子於志可等。王處一之著名弟子中山東人有：甯海人玄通子範圓曦等。邱處機著名弟子之山東人有：尹志平，李志常，淄州人沖和子潘德沖，濟南章丘人清貧道人夏志誠，萊州掖縣人綦志遠，萊州膠水人重玄子孟志源等人。由此可知，在金元之際，山東全真道教之盛況，真是高道頻出，神仙雲集，千年不遇之大盛會。[17]
元代之後，由於明政權不喜歡全真道，因此，全真道一直處於低潮期，這一時期，山東也相應沒有出現比較有名的高道。至清代，全真道經過長期的沈寂之後，又有所發展，由邱處機所創的全真龍門派再度興起，出現了象王常月、李西月等道教理論家。但這一時期，山東道教界，亦未有高真名道出現。直到民國以後，山東才又出現了幾位高道，嶽崇岱、喬清心、許信友、匡常修等。[18]
岳崇岱，道號東樵子，俗名岳東發。1888年生於山東省壽光縣城西大化莊。1912年，遼寧醫巫閭山聖清宮出家修道。1920年，到瀋陽太清宮任知客，後任監院。1939年曾任?滿州國道教總會常任理事。1944年，回閭山聖清宮清修四年。1957年，當選中國道教協會第一任會長。1958年，被打成右派，同年含冤去世。
喬清心，山東館陶縣人，生於1909年。童年出家于陝西華陰山中峰，度師蘇享祥，?全真華山派道士。遊方參訪時曾常住山東濟寧上清觀，後常住北京白雲觀，任執事。1940年，離京往東北參訪，常住黑龍江黑河道觀。1948年返陝西，常住西安八仙宮。1950年?八仙宮監院。1957年，被選?中國道教協會副會長。文革期間，其所住的八仙宮被毀，喬清心大笑而去，不知所終。
許信友，山東蓬萊人。生於是1904年。1925年，于遼寧千山太和宮出家?全真道士。1930年，于瀋陽太清宮葛明星方丈座下受初真、中極、天仙三壇大戒。1944年，當選?東北東豐縣道協會長。1960年，於千山無量觀任監院。1989年，被禮請?北京白雲觀律壇八位證盟大師之一。
匡常修，1905年生於山東掖縣。29歲時嶗山白雲洞出家，師從道教全真金山派傳人匡真覺，?全真道金山派第二十一代傳人。匡常修道長武功超群，醫術精湛，常行醫於鄉間。1985年，任太清宮監院。90年代去世。
三、山東的道教宮觀
自從漢代開始，隨著道教的?生與壯大，在山東各地就已經陸續建立了一些道觀，至金元之際，由於全真道在山東的迅速發展，王重陽及其弟子全真七子，分別在山東各地建立道觀，致使山東道觀林立，若從數量上講，可稱全國之最。但是元代之後，山東的道觀也隨全真道的衰落而不斷減少，不斷有道觀因戰火或年久失修而廢置。1949年以後，經過長時期戰火的毀壞，山東的道觀所剩不多，然而，文化大革命的到來，更是給山東的道觀帶來了滅頂之災。經過一個文化大革命後，山東各地道觀所剩無幾，僅有幾所剩餘的道觀，如泰山的碧霞祠，嶗山的太清宮，雖然損壞不大，但由於大部分道士被迫還俗，因此，這些道觀也失去子往日的光彩。改革開放以後，隨著政府宗教政策走上正規化，許多還俗的道士又回到了原來的道觀，山東的道教才開始復蘇。近幾年來，山東各地政府?了經濟開發之需要，紛紛發展旅遊業，因此，許多被毀被廢的道觀得以重修，香火也漸漸旺起來。現據山東現有的道觀?基礎，對山東的道觀作一簡單的介紹，在所介紹的這些道觀中，有的是歷史上保留下來的，有的是據原有的殘觀修復的，也有的是據歷史記載，在原有道觀的遺址上，對一些已經完全消失了的道觀重建而成的，對此在下面的介紹中，我們將一一提及。
1、山東泰安泰山碧霞祠
泰山碧霞祠，位於被稱之?五嶽之首的泰山極頂，泰山極頂風景優美，氣象壯觀，是泰山觀日出的最佳位置。在晴天的早晨，在濃濃的雲霧中，一輪紅日慢慢升起，萬道霞光，照耀著雲霧繚繞中的泰山碧霞祠，使它顯得金碧輝煌，壯嚴美麗，這是泰山著名的美景之一。泰山碧霞祠，始建于宋真宗大中祥符二年（1009），初建時名?“昭真祠”，金代改名?“昭真觀”，明代大規模擴建之後，才改今名“碧霞靈佑宮”，簡稱“碧霞祠”。泰山碧霞祠供奉的是碧霞元君，即道教所稱的天仙聖母碧霞元君，當地民間又稱其?“泰山娘娘”，相傳她能保護婦女和兒童，又能送子，所以在當地香火很盛，在每年的春夏之交，上山進香朝拜者，更是絡繹不絕，人滿?患。泰山碧霞祠現?全真道十方叢林。[19]
2、山東青島嶗山太清宮
嶗山位於青島市東，地處海濱，風景秀麗，氣候宜人，尤其是在秋冬之交，山霧與海霧，相互交繞，徊徘於山海之間，更是使人?生出塵之想，修仙之念。嶗山物?豐富，不僅有各種海?品，而且山上的奇岩怪石，流泉飛瀑，奇花異草，靈妙草藥，也令人歎?觀止。因此，自古以來，嶗山就素稱“神窟仙宅”，歷代皆有高道居此。嶗山上宮觀林立，號稱九宮八觀七十二庵，其中乙太清宮聲名最旺。太清宮位於嶗山老君峰之下，背山面海，堪稱勝地。太清宮始建於漢代，據《太清宮志》記載，漢代江西瑞州府張廉夫棄官來嶗山修道，築茅庵一所，供奉三官大帝，名“三官廟”。唐天佑年間，道士李哲玄來嶗山，修建殿宇，供奉三皇神像，名“三皇庵”，後稱“太清宮”。金章宗昌明年間，全真道士邱處機、劉長生等曾在此傳道修真，劉長生還在此創建了全真隨山派，故太清宮?全真道隨山派之祖庭。至?aPure除臭襪門市策b嶗山上尚留有大量邱處機與劉長生的題詩。元代著名道士張三豐，也曾在嶗山修煉，在嶗山左側海邊，有“三豐石塔”，塔底有仙窟洞，據說即是當年張三豐修真之處。太清宮主體建築?三座大殿、四座陪殿、長老院及客房組成。三大殿?三清殿，祀玉清、上清、太清；三皇殿，祀伏羲、神農、軒轅；三官殿，祀天、地、水三官。四陪殿?東華殿，祀東華帝君；西王母殿，祀西王母；救苦殿，祀呂祖洞賓；關帝祠，祀關公。嶗山太清宮現?中國第二大全真道十方叢林。[20]
3、山東煙臺蓬萊蓬萊閣
蓬萊地處山東半島北端，北臨渤海與黃海，集山海之勝，以海市蜃樓而著名古今。沈括的《夢溪筆談》中寫道：“登州海中，時有雲氣，如宮室、台觀、城堞、人物、車馬、冠蓋，歷歷可見，謂之海市。”現在，在每年的四月至九月間，天氣晴朗之時，偶或見之。由於此地海市蜃樓的出現，增加了它的神秘氣氛，因此，自戰國秦漢始，歷代帝王就經常出巡此地，或派人由此出海尋仙人仙藥。據說，秦始皇時，齊人徐福帶五百童男，五百童女，出海?秦始皇尋仙，就是自此出海。蓬萊之名，也源於古代有關渤海中存有蓬萊、方丈、嬴州三神山的傳說。蓬萊閣座落在蓬萊縣城北面的丹崖山巔，丹崖山撥海而起，通體赭紅，與浩渺的大海相連，雲霧繚繞，所以蓬萊閣素有“仙閣淩空”的美譽。蓬萊閣始建于宋嘉佑六年（1061），與滕王閣、岳陽樓、黃鶴樓齊名。在蓬萊閣周圍圍繞著許多道教宮觀，比較著名的有呂祖殿、三清殿、仙人洞等。呂祖殿，始建於清光緒三年（1877），內祀呂洞賓。三清殿，始建于唐開元年間，明隆慶年間重修，內祀道教三清，即元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。在三清殿側，原有白雲宮，但在明萬曆年間被毀，現僅存其門額，上有“白雲宮”三字。仙人洞，位於蓬萊閣北臨海處，是一天然石洞，曲折幽深，闊大儼若宮室，舊有仙人石像五尊，因名仙人洞。洞內現有八仙、觀音菩薩等塑像。此外，在蓬萊閣上，尚有大量與道教有關的刻石、題詞、楹聯等，如在天後宮中，就有宋代道士陳摶的“福”、“壽”兩字刻石，是清道光十八年，有人據華山上陳摶“壽”字拓片勒石，與“福”字並移於此。[21]
4、山東煙臺棲霞太虛觀
棲霞太虛觀，始建于金元之際，1191年，邱處機自陝西東歸棲霞，就曾住在太虛觀，因太虛觀位處邱處機故里，即棲霞濱都裏，故當地民眾習慣於稱其?濱都宮或濱都觀。太虛觀在元代毀於火災，此後一直沒有重建。直到1990前後，棲霞市政府?發展當地之文化事業，籌資重建了太虛觀。新觀就在原太虛觀之舊址之上，在建築施工過程中，在原址上，挖出大量文物，據專家鑒定，當?元代之文物，主要是一些法器等道觀常用物品，這也算是一件勝事。但是，太虛觀在主體工程完工之後，卻由於資金缺乏，當地政府不得不放棄建造。一直到現在，太虛觀尚未完工，不過，據我們考察得知，棲霞市政府並未放棄建觀這一想法，目前仍在籌資過程中。他們規劃要在幾年內建成太虛觀，並在太虛觀內建邱處機紀念館，陳列有關邱處機的文字資料及出土文物。
5、山東濟南市華陽宮
華陽宮位於濟南市東北方，在黃河以南，小清河以北，背依小華山，而對鏡光湖，依山而建，層層上升，錯落有致，是濟南市最大的一處古道觀。因處華山之陽而得名。華陽宮始建于東漢，晉時，長白山人元陽子曾在此修道。至金代，經邱處機弟子陳志淵拓建，自此香火不斷，成?全真道十方叢林。明嘉靖年間改名?崇正祠，萬曆年間，又改回?華陽宮。華陽宮建築群是以華陽宮?主體的一組古建築，它充分體現了中國傳統宗教信仰的多元性與實用性特色，其中除華陽宮屬道教宮觀外，尚有地藏殿、淨土庵、觀音殿、關帝廟、棉花殿等其他宮殿，集儒、釋、道、俗?一體。華陽宮主體大殿?四季殿，四季殿內兩側山牆遺有古代壁畫，內有神像九尊。中間一尊是玉皇大帝，是“昊天金闕至尊玉皇大帝”之簡稱，又稱“玄穹高上玉皇大帝”。東側?太白金星，西側是托塔天王。東西兩側各有兩尊，依次?春（句芒）、夏（祝融）、秋（蓐收）、冬（玄冥）四季神像。兩側的配殿?忠祠與孝祠。忠祠供奉的是春秋時期捨身救主、效忠君主的魯國大將逄醜父，孝祠供奉的是濟南名士孔子弟子位列二十四孝之一的閔子騫。所有這些塑像都是在2000年依原貌重修的，原來的塑像大多在文革時期被毀壞。除華陽宮外，尚有三元宮、泰山行宮。三元宮，其主體建築?三官殿，現存?明清遺物，內塑天、地、水三官像。在三官殿兩邊各有上下兩層的配房，下層?地宮，?道士修真所用，現尚未發掘。泰山行宮，既有佛教的東西十王殿與地藏王菩薩殿，也有屬道教的元君殿。元君殿，創建於明崇禎二年（1629），清康熙二十六年（1687）、光緒二十二年（1896）均有修建，主祀碧霞元君。華陽宮現正處於修復中，部分建築已對外開放，但尚有很大一部分正在修復。華陽宮與眾不同之處，即在於其現存有大量佛道壁畫，具有欣賞與研究價值。[22]
6、山東濟南市長春宮
長春宮，位於濟南市里，北臨大明湖、黑虎泉，東臨趵突泉。主體建築建于金元之際，據說邱處機西遊路經濟南曾在此居住，內有邱子洞，是邱處機修真之所，洞深幾裏，一直伸到大明湖畔，現洞口被封，有待發掘。1950年，在整理長春宮之時，曾挖出呂祖碑一塊，後交付山東省博物館珍藏，今下落不明。長春宮在文革期間毀壞相當嚴重，大部分建築被佔用?民居，現雖收回一部分，但至今尚有不少仍未能收回。長春宮現?濟南市考古所辦公地點，主體部分正在依原樣修復，但進展緩慢。我們在考察長春宮時，發現院內有許多石碑，雖大多破壞嚴重，但有的保留尚?完整，卻被隨意放置於院內，風吹日曬，令人痛心。
此外，除上面提到的道教宮觀外，在山東省各地尚有許多宮觀，如洞真觀，位於濟南市長青縣五峰山，?全真道觀，據傳是邱處機弟子所建。蓬萊院，位於濟南市里，大明湖畔，全真道觀，目前尚有道士居住。昆崳山煙霞洞，位於今牟平昆崳山國家森林公園，?王重陽與邱劉譚馬四大弟子修真之地。聖水觀，位於山東榮城。 汗臭味東鎮廟，位於山東沂山。以上這些宮觀，詳細情況尚不清楚，有待進一步考察。
四、山東道教現狀
關於山東道教的現狀，在上面介紹山東的道教宮觀之時，曾有所提及，但上面提到的主要是有關山東道教宮觀的變遷，對於1949年以後的山東道教組織與道教信仰狀況，並未作太多的介紹，在此再補充之。
與山東道教宮觀的命運一樣，山東道教在1949年以前的長期戰火中，受損甚大，隨著許多宮觀被毀於戰火，許多道士無處安身，不得不還俗或另覓它處修煉，而民間的信眾也只求於戰火中保命生存，無暇再顧及什?養仙長生，因此，山東道教元氣大傷，幾不能支。
但戰火對山東道教的衝擊尚不是毀滅性的，即使在1949年初，由於當時政府對待宗教信仰採取了相對比較自由的政策，所以，在山東仍然尚有不少道觀有道士居住修真，至於像泰山的碧霞祠、嶗山的太清宮等較大的道觀，香火仍然很盛。從全國道教發展狀況觀之，當時道教發展尚算正常，而且還有復蘇之氣象。比如，1956年，由嶽崇岱、汪月清、易心瑩、孟明慧、劉之維、李錫庚、楊祥福、喬清心、吳榮福、韓守松、尚士廉、陳櫻寧等23位道教界人士發起，成立了中國道教協會籌備委員會，並於1957年正式成立了中國道教協會。與此相呼應，在山東道教界也正在醞釀成立地方性的道教協會。但是，1958年開始，全國便開始了反右運動，許多道教界人士，紛紛被打成右派，有的竟含冤去世，上面曾提及的，當代山東所出的高道中，嶽崇岱道長就是在反右派運動中含冤去世，而喬清心道長則不知所終，許信友與匡常修等被赴出了道觀，被迫還俗，山東的道教組織受到嚴重損害。繼之而來的十年文化大革命，更是對山東的道教造成了毀滅性的打擊。大批道觀被強行摧毀，大量道士被迫還俗，許多彌足珍貴的道教經典與道教文物被焚被砸，山東道教在這十年中實際上已經停止了一切活動。
直到80年代初，改革開放不斷發展，政府的宗教政策走上正常化，中國道教協會再次開始活動，山東道教也隨全國道教的發展而開始復蘇。許多道觀重新修建，許多原來被迫還俗的道士又回到了道觀，恢復了正常的修道生活。至1989，青島市道教協會成立，由匡常修擔任會長，孫真淳、劉懷元擔任副會長，許方正擔任秘書長。1992年，泰安市道教協會成立，由泰山碧霞祠監院張常明擔任會長，霍懷舒、趙懷靜擔任副會長，楊玉河擔任秘書長。至此，山東道教的組織與道教活動才真正走上正規。
90年代以後，山東道教發展迅速，由於山東各地方政府?了回應中央政府所提出的“文化搭台，經濟唱戲”的口號，?了發展經濟的需要，紛紛投資興建或修復道觀，隨著宗教旅遊業的不斷發展，道觀的香火也漸漸興盛，出家修道的人也逐年增加，民間的信眾更是迅速發展，呈現出了逐漸走向繁榮的趨勢。
以上是隨1949以來的全國道教歷史的沈浮，對山東道教歷史發展所作的簡單介紹。因?在目前的大陸，道教與民間尚處於一種割離的狀態，若非是其內部人員，很難能瞭解到其實際的發展狀況，因此，以上介紹，主要是依據李養正先生所編寫的《中國道教》一書，當然，也有許多來源於我們最近對山東道教所作的調查。
下面我們談一談山東目前的道教信仰狀況。在歷史上，山東由於具有悠久的神仙傳統，與濃厚的神仙信仰，所以是一個受道教文化影響較?深遠的地區，過去的道教信眾非常多，尤其是在民間，道教有濃厚的信仰氣氛，和廣泛的民眾基礎。但由於文化大革命的衝擊，致使山東的道教信仰層損害嚴重。近年來，主要是90年代以來，山東的道教信仰大有回升之勢。原因，是很複雜的，除了山東原有的道教傳統之外，尚有許多現實上的因素。
80年代以後，山東作?沿海省份，經濟發展非常迅速，但就在經濟迅速發展的同時，也出現了許多的社會問題，其中主要的問題，即是信仰的失落。在過去的年代裏，人人忙於生計，很少有空餘的時間，也不會想到什?信仰的問題，但隨著經濟的不斷發展，人們的物質生活得到了滿足，甚至可以說很大一部分人已經達到富裕的程度，但當人們得到了他們所夢昧以求的富裕生活之後，雖然不會再?生存問題而苦惱與奔波，但另一個問題卻又浮現出來，這個問題即是人們精神的空虛與失落，人們迫切需要一種精神上的滿足與心靈上的安慰。由於自五·四運動以來，在過去幾千里，中華民族所賴以慰藉心靈的儒家傳統幾乎喪失殆盡，各種宗教的信仰，又在十年的文化大革命中被剷除，而新的流行的信仰又未能在普通民眾中落實，因此，在全國下層民眾中普遍面臨著信危機的問題，形成了很大的信仰真空。
在此狀況之下，各種宗教都開始復蘇，其中基督教在山東下層民眾中，尤其是在山東農村中，影響逐步擴大。佛教的信徒也不斷增加，過去一度被明令禁止了的喪葬法事，在一些寺院中，又開始出現，並漸漸成?了寺院經濟的一個很重要的來源。傳統的儒家也不甘落後，在孔孟之鄉的曲阜，又把《四書五經》等中國儒家的傳統典籍選入了中小學教材，在濟南、濰坊等地，也出現了在小學開設讀中國傳統經典的活動。而同時，也有許多江湖術士式的人物，?了迎合人們的精神需求，大力進行迷信宣傳，這主要表現在山東農村中巫術在盛行，各種氣功功法泛濫，而許多這些迷信性的活動卻往往打著宗教的旗號，有的稱是某某道觀的高道，有的稱是少林寺的和尚，不一而足，這在一定程度上，敗壞了宗教的聲譽，同時也引起了政府的注意，最終由於法輪功邪教事件的暴發，致使政府又收緊了宗教政策，非常不利於宗教的正常發展。對此，中國道教協會曾有個專門的聲明，聲稱在中國道教協會所管轄的道觀中，從來也沒有派人下去教授什?內丹功法，任何打著道教旗號的氣功功法都與道協無關。所以說，在目前的山東，正處於“八仙過海，各顯其能”之階段，即各種文化系統與宗教，都在加緊傳播，試圖以最快的速度佔領這塊信仰的真空地帶。但在這一方面，山東的道教也做了很大的努力，而且也取得了很大的成績，在廟道士人數大大增加，民間的信眾的數量也在逐年增長，但從總體上講，與基督教與佛教相比，影響還很不夠。
內褲
張娜拉上棒棒堂 談好友鄭多彬自殺難掩落寞
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何潤東睽違七年，推新最新國語專輯，力邀緋聞女友韓國女星張娜拉跨刀合唱，拍攝MV，紅豆女不但熱情配合，更特地從韓國飛來為何潤東助陣！兩人來台第一個通告就是目前當紅的CHANNEL [V]【模范棒棒堂】！
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何潤東出新專輯，緋聞女友張娜拉不但熱情對唱並演出MV，更配合何潤東來台宣傳，只是近日自殺的韓星鄭多彬，剛好是張娜拉多年好友，使得張娜拉錄影神情不若螢幕上那般開朗。問到好友鄭多彬，張娜拉 汗臭味形容她是一位非常善良、可愛，很好的人，對於發生這樣的事，她也覺得相當難過，當記者想要在進一步詢問的時候，則被一旁的翻譯以張娜拉心情十分哀傷而婉拒回答。
護花心切的何潤東則在一旁以新專輯以及與張娜拉的相識過程，吸引記者注意。與張娜拉緋聞沸沸揚揚傳了好久，兩人在面對記者的詢問顯得相當害羞，不斷稱讚彼此，還接連臉紅，何潤東說，許 熬夜多年前他看過由張娜拉演出的「紅豆女之戀」，當時就覺得這個女生很可愛，何潤東自曝兩年前，兩人同在內地拍戲，第一次見面就正巧住在同一個飯店，何潤東到片廠化妝室探班，遇上了也在化妝室的張娜拉，覺得非常不可思議，以為只會出現在電視上和遙遠韓國的張娜拉，居然就出現在自己眼前，而且本人幾乎跟紅豆女的個性一模一樣，可愛熱誠又好相處。
不 除臭內褲停的稱讚讓一旁的張娜拉，笑得非常燦爛。記者問到，當何潤東在演唱會上送她365多海芋的時候，心情如何？張娜拉透過翻譯表示，任何女生收到這樣多的花朵，都會非常開心的！攝影技巧極佳的何潤東也表示，曾經幫賈靜雯構思ㄧ本寫真集，但後來因為她懷孕而作罷，如果有機會幫張娜拉拍寫真集，希望可以拍出她除了可愛以外，性感的模樣，讓張娜拉害羞不已。< 襪子 br>
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錯失
錯失
這一生中，你錯過了什麼？ 太太在二十五歲時問丈夫， 丈夫沮喪的回答她：
我錯過一個新的工作機會。
三十五歲時，丈夫生氣的告訴她：
我剛錯過了一班公車。
四十五歲時，丈夫傷心的說：
我錯過與親人見最後一面。
五十五歲時，丈夫失望的回答：
我錯過了退休的好時機。
六十五歲時，丈夫匆匆的答說： 我錯過了看牙醫的時間。
一如往常的?保暖衣A太太總是回以微笑， 而微笑中總帶著落寞。
七十五歲那年， 太太不再問先生了， 此時，先生正跪坐在病危的太太面前， 想起太太每隔一段時間， 總要問他的問題，他反過來問太太， 而太太的微笑中帶著解脫回答：
這一生，我沒有錯過你！
此時，先生早已淚流滿面， 原以為兩人可以永遠在一起， 所以，終日忙著工作與繁瑣的事， 卻從不曾用心體貼朝夕相處的另一半， 先生緊?汗臭味怎麼消除窱菑茪蚖﹛G
這輩子，我錯過妳五十年來的深情……
繁忙的都市裡，有著許多為工作打拚的人， 大家總習慣於把工作當成生活的重心， 為了滿足社會的價值， 不惜出賣自己的時間與身體， 捨不得多花時間投資健康， 以至於錯過了陪同孩子成長的機會、 忽略了身旁關心自己的親友、輕忽了自己的身體。
珍惜，果真要在錯過後才能感受？
沒有人知道明年今日會怎麼？
超涼感POLO衫
這一生中，你錯過了什麼？ 太太在二十五歲時問丈夫， 丈夫沮喪的回答她：
我錯過一個新的工作機會。
三十五歲時，丈夫生氣的告訴她：
我剛錯過了一班公車。
四十五歲時，丈夫傷心的說：
我錯過與親人見最後一面。
五十五歲時，丈夫失望的回答：
我錯過了退休的好時機。
六十五歲時，丈夫匆匆的答說： 我錯過了看牙醫的時間。
一如往常的?保暖衣A太太總是回以微笑， 而微笑中總帶著落寞。
七十五歲那年， 太太不再問先生了， 此時，先生正跪坐在病危的太太面前， 想起太太每隔一段時間， 總要問他的問題，他反過來問太太， 而太太的微笑中帶著解脫回答：
這一生，我沒有錯過你！
此時，先生早已淚流滿面， 原以為兩人可以永遠在一起， 所以，終日忙著工作與繁瑣的事， 卻從不曾用心體貼朝夕相處的另一半， 先生緊?汗臭味怎麼消除窱菑茪蚖﹛G
這輩子，我錯過妳五十年來的深情……
繁忙的都市裡，有著許多為工作打拚的人， 大家總習慣於把工作當成生活的重心， 為了滿足社會的價值， 不惜出賣自己的時間與身體， 捨不得多花時間投資健康， 以至於錯過了陪同孩子成長的機會、 忽略了身旁關心自己的親友、輕忽了自己的身體。
珍惜，果真要在錯過後才能感受？
沒有人知道明年今日會怎麼？
超涼感POLO衫
2012年10月27日 星期六
2011 06 03 的一天
2009 0816 的一天
2009 0816 的一天
今天跟你說了幾句話
知道你的傷有乖乖換藥
也無法安心
那又如何
我也無能為力
無法和你在電話裡 薑母鴨說的話在這和你慢慢說好了
今天的我好累
遇到一個不乖的病人
一直在吵
家屬也不能安撫甚至也一起發瘋
該說他們的無助 輕薄保暖，新時尚科技化為退化的行為
或許是每天都看到這樣的病人都覺得就是這樣ㄚ
有什麼好擔心的
但對於病患家屬就不一樣
我應該有同理心 排汗的襪子
但我本來就沒有什麼耐心的
遇到這樣的病人更會瘋掉
每到這樣的時候
都希望自己也有依靠
可以回到家讓我靠一下
Facebook昨晚幫咪咪洗香香
他裝的好可憐
可是我洗的好累
但是洗完有滿足感
慢慢要自己習慣每件事都要一個人
一個人要完成每件 發熱暖暖衣事
一個人要面對每件事
今天真的太累了
就說到這吧
你要好好照顧自己
我不會再打給你
你要好好的 我才可以好好的 薑母鴨
今天跟你說了幾句話
知道你的傷有乖乖換藥
也無法安心
那又如何
我也無能為力
無法和你在電話裡 薑母鴨說的話在這和你慢慢說好了
今天的我好累
遇到一個不乖的病人
一直在吵
家屬也不能安撫甚至也一起發瘋
該說他們的無助 輕薄保暖，新時尚科技化為退化的行為
或許是每天都看到這樣的病人都覺得就是這樣ㄚ
有什麼好擔心的
但對於病患家屬就不一樣
我應該有同理心 排汗的襪子
但我本來就沒有什麼耐心的
遇到這樣的病人更會瘋掉
每到這樣的時候
都希望自己也有依靠
可以回到家讓我靠一下
Facebook昨晚幫咪咪洗香香
他裝的好可憐
可是我洗的好累
但是洗完有滿足感
慢慢要自己習慣每件事都要一個人
一個人要完成每件 發熱暖暖衣事
一個人要面對每件事
今天真的太累了
就說到這吧
你要好好照顧自己
我不會再打給你
你要好好的 我才可以好好的 薑母鴨
無智亦無得 以無所得故
無智亦無得 以無所得故
妻的眼睛不好，所以自從到美國，就常去看一位眼科名醫。
每次從診所出來，妻都要怨：「看了他十幾年，還好像不認識似的，從來沒笑過，拉著一張撲克臉。」
有一天去餐館，遠遠看見那位眼科醫生，他居然在笑，還主動跟妻打招呼。
妻開玩笑地說：「真稀奇，我還以為你從來不會笑呢！」
眼科醫生笑得更大聲了，突然又湊到妻耳邊，小聲地說：「妳想想，看病的時候我能笑嗎？一笑、一顫，手一抖，雷射槍沒瞄準，麻煩就大了。」
說完，又大笑了起來。
飯吃一半，那醫生跑過來，舉著杯敬妻。
臉紅紅的，看來有幾分醉了。
喝下酒，話匣子打了開來：「妳知道在美國，醫生自殺率最高的是哪一科嗎？」
他拍拍自己胸脯：「是眼科醫生！」
停了幾秒鐘，抬起紅紅的眼睛：「想想！揭開紗布，就! 是! 宣判。看見了？看不見？你 酸鹼平衡褲為病人宣判，也為自己宣判。問題是，前一個手術才失敗，下一個病人已經等著動刀，你能傷感嗎？所以我從來不為成功的手術得意，也不為失敗的手術傷心，我是不哭也不笑的。只有不哭不笑的眼科醫生能做得長，也只有不哭不笑的眼睛看得清，使病人的眼睛能哭能笑。」
他這幾句話總留在我的腦海，有一天在演講裡提到，才下台，就有一位老先生過來找我。
老先生已近八十了，抗戰時是軍醫，他拉著我的手，不斷點著頭說：「老弟啊！只有你親身經歷，才會相信。那時候，什麼物資都缺，助理也沒有，一大排傷兵等著動手術，抬上來，開刀，才開著，就死了。沒人把屍首抬走，就往前一推，推下床去，換下一個傷兵上來。」
我把眼睛瞪大了。
「是啊！」老先生很平靜：「死人可以等，活人等不及啊！有時候手術檯前面，堆了一堆屍體。救了不少，也死了不少。你能傷心嗎？你有?中暑怎麼辦伅‘h哭去笑嗎？所以，只有不哭不笑的能撐得下去，只有不哭不笑的醫生，能救更多人。」
到深山裡的殘障育幼院去。
才隔兩年，老師的面孔全不一樣了。
「一批來、一批去，本來就是如此。」
院長說：「年紀輕輕的大學畢業生，滿懷理想和愛心，到這裡來。抓屎、倒尿，漸漸把熱情磨掉了，於是離開。然後，又有新的一批跟上來，不是很好嗎？」
說著，遇見個熟面孔，記得上次我來，就是他開車送我。
「 王 先生是我們的老義工了。」院長說。
我一怔，沒想到那位滿臉皺紋、皮膚黝黑的中年人，竟然是不拿錢的義工。
「他在附近林班做事，一有空就來。水管破了，今天他忙死了。」
「他是教友嗎？」「不！他什麼都不信。他只是來，只是做，做完就走，隔天又來。你不能謝他，他會不好意思。只有這種人，能做得長。」
到同事家裡做客，正逢他的女兒送 Pure5.5哪裡買？男朋友出國，兩個人哭哭啼啼，一副要死的樣子。
「年輕人，太愛了，一刻也分不開。」同事說：「只怕很快就要吹了。」
「這算哪門子道理？」我笑道。
「等著瞧！教? 拲! 迡X十年，我看多了，愈分不開，變得愈快。」果然，半年之後，聽說兩個人吹了。
都不再傷心，都各自找到新的戀人。
想起以前研究所的一位室友，不也是這樣嗎？
剛到美國的時候，常看他打越洋電話。
在學校餐廳端盤子，一個鐘頭三塊錢，還不夠講三分鐘的電話。
常聽兩個人在電話裡吵架，吵完了哭，哭完了又笑。
女孩子來看過他一次，也是有哭有笑。
激情的時候，把床欄杆踢斷了﹔吵架的時候，又把門踹了個大洞。
只是，當女孩回台灣。
他神不守舍兩三天，突然說：「才離開，就盼著再碰面﹔才碰面，心裡又怕分離。愛一個人，真累！」
然後，他去了佛羅里達，不久 發熱暖暖衣之後結了婚，娶了一個新去的留學生。
少年時，我很喜歡登山。
記得初次參加登山隊，一位老山友說：「我發現在登一座高山之前，哪些顯得特別興奮的年輕人，多半到後來會爬不上去。
因為他們才開始，心臟就已經跳得很快，又不知道保存體力。
倒是那些看起來沒什麼表情，一路上很少講話，到山頂也沒特別興? 蘆! 漱H，能登上一座又一座的山峰。」
也記得初登山時，常對著群山呼喊，等著聽回音。
有時候站在幾座山間，能聽到好幾聲回音。
有一次正在喊，一位老山友卻說：「別喊了！浪費力氣。真正登到最高峰，是沒有回音的。」
不知為什麼，最近這兩段老山友的話，常襲上我的腦海。
我漸漸了解什麼是「多情卻似總無情」、「情到濃時情轉薄」，也漸漸感悟到什麼是「太上忘情」、「情到深處無怨尤。」
只有不喜不悲的人，能當得起大喜大悲。
aPure除臭襪門市
妻的眼睛不好，所以自從到美國，就常去看一位眼科名醫。
每次從診所出來，妻都要怨：「看了他十幾年，還好像不認識似的，從來沒笑過，拉著一張撲克臉。」
有一天去餐館，遠遠看見那位眼科醫生，他居然在笑，還主動跟妻打招呼。
妻開玩笑地說：「真稀奇，我還以為你從來不會笑呢！」
眼科醫生笑得更大聲了，突然又湊到妻耳邊，小聲地說：「妳想想，看病的時候我能笑嗎？一笑、一顫，手一抖，雷射槍沒瞄準，麻煩就大了。」
說完，又大笑了起來。
飯吃一半，那醫生跑過來，舉著杯敬妻。
臉紅紅的，看來有幾分醉了。
喝下酒，話匣子打了開來：「妳知道在美國，醫生自殺率最高的是哪一科嗎？」
他拍拍自己胸脯：「是眼科醫生！」
停了幾秒鐘，抬起紅紅的眼睛：「想想！揭開紗布，就! 是! 宣判。看見了？看不見？你 酸鹼平衡褲為病人宣判，也為自己宣判。問題是，前一個手術才失敗，下一個病人已經等著動刀，你能傷感嗎？所以我從來不為成功的手術得意，也不為失敗的手術傷心，我是不哭也不笑的。只有不哭不笑的眼科醫生能做得長，也只有不哭不笑的眼睛看得清，使病人的眼睛能哭能笑。」
他這幾句話總留在我的腦海，有一天在演講裡提到，才下台，就有一位老先生過來找我。
老先生已近八十了，抗戰時是軍醫，他拉著我的手，不斷點著頭說：「老弟啊！只有你親身經歷，才會相信。那時候，什麼物資都缺，助理也沒有，一大排傷兵等著動手術，抬上來，開刀，才開著，就死了。沒人把屍首抬走，就往前一推，推下床去，換下一個傷兵上來。」
我把眼睛瞪大了。
「是啊！」老先生很平靜：「死人可以等，活人等不及啊！有時候手術檯前面，堆了一堆屍體。救了不少，也死了不少。你能傷心嗎？你有?中暑怎麼辦伅‘h哭去笑嗎？所以，只有不哭不笑的能撐得下去，只有不哭不笑的醫生，能救更多人。」
到深山裡的殘障育幼院去。
才隔兩年，老師的面孔全不一樣了。
「一批來、一批去，本來就是如此。」
院長說：「年紀輕輕的大學畢業生，滿懷理想和愛心，到這裡來。抓屎、倒尿，漸漸把熱情磨掉了，於是離開。然後，又有新的一批跟上來，不是很好嗎？」
說著，遇見個熟面孔，記得上次我來，就是他開車送我。
「 王 先生是我們的老義工了。」院長說。
我一怔，沒想到那位滿臉皺紋、皮膚黝黑的中年人，竟然是不拿錢的義工。
「他在附近林班做事，一有空就來。水管破了，今天他忙死了。」
「他是教友嗎？」「不！他什麼都不信。他只是來，只是做，做完就走，隔天又來。你不能謝他，他會不好意思。只有這種人，能做得長。」
到同事家裡做客，正逢他的女兒送 Pure5.5哪裡買？男朋友出國，兩個人哭哭啼啼，一副要死的樣子。
「年輕人，太愛了，一刻也分不開。」同事說：「只怕很快就要吹了。」
「這算哪門子道理？」我笑道。
「等著瞧！教? 拲! 迡X十年，我看多了，愈分不開，變得愈快。」果然，半年之後，聽說兩個人吹了。
都不再傷心，都各自找到新的戀人。
想起以前研究所的一位室友，不也是這樣嗎？
剛到美國的時候，常看他打越洋電話。
在學校餐廳端盤子，一個鐘頭三塊錢，還不夠講三分鐘的電話。
常聽兩個人在電話裡吵架，吵完了哭，哭完了又笑。
女孩子來看過他一次，也是有哭有笑。
激情的時候，把床欄杆踢斷了﹔吵架的時候，又把門踹了個大洞。
只是，當女孩回台灣。
他神不守舍兩三天，突然說：「才離開，就盼著再碰面﹔才碰面，心裡又怕分離。愛一個人，真累！」
然後，他去了佛羅里達，不久 發熱暖暖衣之後結了婚，娶了一個新去的留學生。
少年時，我很喜歡登山。
記得初次參加登山隊，一位老山友說：「我發現在登一座高山之前，哪些顯得特別興奮的年輕人，多半到後來會爬不上去。
因為他們才開始，心臟就已經跳得很快，又不知道保存體力。
倒是那些看起來沒什麼表情，一路上很少講話，到山頂也沒特別興? 蘆! 漱H，能登上一座又一座的山峰。」
也記得初登山時，常對著群山呼喊，等著聽回音。
有時候站在幾座山間，能聽到好幾聲回音。
有一次正在喊，一位老山友卻說：「別喊了！浪費力氣。真正登到最高峰，是沒有回音的。」
不知為什麼，最近這兩段老山友的話，常襲上我的腦海。
我漸漸了解什麼是「多情卻似總無情」、「情到濃時情轉薄」，也漸漸感悟到什麼是「太上忘情」、「情到深處無怨尤。」
只有不喜不悲的人，能當得起大喜大悲。
aPure除臭襪門市
2012年10月26日 星期五
我的西門國小
我的西門國小
前兩天趁著休假到以前唸的小學走了一下，也拍了些照片。說是這麼說，其實巫婆每天都會經過「母校」才能回家的！之所以會特地去拍照是因為－學校拆光了。
記得朋友很愛問：「你為什麼那麼愛去日本？」巫婆曾認真思索過這個問題，除了自助方便、治安良好以外，有個最吸引巫婆的地方是：「日本很安靜。」那種安靜很難形容，就是感覺每個人都很努力且認真的過著日子，很庶民卻不喧囂不吵雜。就像錦市場裡商品雖多卻擺放的井然有序，老闆?保暖內衣{真的殺魚、熟練的包裝商品，熱鬧卻不吵鬧。
台灣好像隨時處於嘉年華會的狀態（至少對巫婆而言）。連看個新聞電視台也可以配上大白鯊的音樂！更別提我們政府永遠不斷的建設。巫婆這輩子除了上台北唸書的幾年光陰不住家裡，其餘時間沒離開過家。但是巫婆其實已記不得小時候社區的樣子了，因為完全不一樣！
以前家旁邊就是漁塭，海邊全是密密麻麻的防風林，眷村裡的木造房屋，老師宿舍的日式房屋，還有小巷裡隨處可見的老榕樹……
想起十年前與十年後的兩趟 除汗臭味京都行，除了車站以外（巫婆第一次到京都時車站剛在動工），其他的地方幾乎可說似曾相識。換個角度想，如果有個人十年前來安平玩，而在十年後的現在舊地重遊，我想他的心裡一定是這麼想：「我真的來過這裡嗎？」這就是巫婆有一點點羨慕日本的地方，總覺得他們的安靜裡有一份穩定，一種接近永遠的感覺。
學校拆光了，只剩下鄭成功的雕像，就像巫婆的記憶，模糊的幾乎啥都記不得了。那天去拍照，透過鏡頭看著對面的德記洋行，想起小學時曾替德記洋行蠟像館的開幕
前兩天趁著休假到以前唸的小學走了一下，也拍了些照片。說是這麼說，其實巫婆每天都會經過「母校」才能回家的！之所以會特地去拍照是因為－學校拆光了。
記得朋友很愛問：「你為什麼那麼愛去日本？」巫婆曾認真思索過這個問題，除了自助方便、治安良好以外，有個最吸引巫婆的地方是：「日本很安靜。」那種安靜很難形容，就是感覺每個人都很努力且認真的過著日子，很庶民卻不喧囂不吵雜。就像錦市場裡商品雖多卻擺放的井然有序，老闆?保暖內衣{真的殺魚、熟練的包裝商品，熱鬧卻不吵鬧。
台灣好像隨時處於嘉年華會的狀態（至少對巫婆而言）。連看個新聞電視台也可以配上大白鯊的音樂！更別提我們政府永遠不斷的建設。巫婆這輩子除了上台北唸書的幾年光陰不住家裡，其餘時間沒離開過家。但是巫婆其實已記不得小時候社區的樣子了，因為完全不一樣！
以前家旁邊就是漁塭，海邊全是密密麻麻的防風林，眷村裡的木造房屋，老師宿舍的日式房屋，還有小巷裡隨處可見的老榕樹……
想起十年前與十年後的兩趟 除汗臭味京都行，除了車站以外（巫婆第一次到京都時車站剛在動工），其他的地方幾乎可說似曾相識。換個角度想，如果有個人十年前來安平玩，而在十年後的現在舊地重遊，我想他的心裡一定是這麼想：「我真的來過這裡嗎？」這就是巫婆有一點點羨慕日本的地方，總覺得他們的安靜裡有一份穩定，一種接近永遠的感覺。
學校拆光了，只剩下鄭成功的雕像，就像巫婆的記憶，模糊的幾乎啥都記不得了。那天去拍照，透過鏡頭看著對面的德記洋行，想起小學時曾替德記洋行蠟像館的開幕
超手酸的葵祭見證紀行--上半場結束
超手酸的葵祭見證紀行--上半場結束
．這是在旁邊賣點心的美麗京都女生
在還沒出發前櫻花珍在網路上查了資料，我們可以先到京都御所看遊行隊伍的準備過程，還有機會近距離拍照。到了京都御所才發現不是那麼一回事，雖說這裡可以看到他們準備的狀況，但絕對不能近距離拍照，櫻花珍說那個提供資料的人應該是冒著被神官大罵的心態衝進封鎖現拍照的吧？
． 這兩個神官很凶喔 但我能體會 因為我也不喜歡不守規矩的觀光客
因為有動物的關係，遊行隊伍的出發時間一再延遲，光是「花車」前的那頭牛 保暖衣就大概搞了半小時才把他套上車前的那個橫桿（我不知道那個東西怎麼稱呼），更別提那些騎馬的「官員」（櫻花珍說的），有的馬脾氣暴烈得很，我記得還有人換馬騎，馬還是躁動得直噴氣呢！
．
不過拜誤打誤撞之賜，我們不用費心研究遊行路線，因為在京都御所就全部看完了。葵祭的遊行人數號稱有五百人之多，光看他們出發就看了兩個多小時，搞得我手酸、脖子酸、腰酸、腿酸的，尤其到了後半段我簡直覺得這流動的畫軸當機了，因為出場的人物除了衣服的顏色不同，根本就是同一組的嘛！
． 那匹馬一直 零著感發熱衣在踢沙子 我還真怕牠暴衝咧
但能有機會參與還是覺得很有趣，平安朝時代的人以巫婆眼光來看可真是好野人，服裝精緻美麗、顏色艷麗無比，尤其走在背景是樸實灰色調的京都御所裡，看起來真的美的像幅畫呢！
從沒有牛到牽牛過來到把牛固定好就大概超過半小時了
＊愛現二人組－－一直歪著頭找鏡頭 我真怕他們脖子扭到
＊有人愛現也有人努力工作喔 要給他們拍拍手 那天真的很熱
＊這就是讓我疑惑的地方 就明明是一樣的東西 ……
＊終於到了最後一車 美麗的粉紅色萬歲 ！減肥 r>
．這是在旁邊賣點心的美麗京都女生
在還沒出發前櫻花珍在網路上查了資料，我們可以先到京都御所看遊行隊伍的準備過程，還有機會近距離拍照。到了京都御所才發現不是那麼一回事，雖說這裡可以看到他們準備的狀況，但絕對不能近距離拍照，櫻花珍說那個提供資料的人應該是冒著被神官大罵的心態衝進封鎖現拍照的吧？
． 這兩個神官很凶喔 但我能體會 因為我也不喜歡不守規矩的觀光客
因為有動物的關係，遊行隊伍的出發時間一再延遲，光是「花車」前的那頭牛 保暖衣就大概搞了半小時才把他套上車前的那個橫桿（我不知道那個東西怎麼稱呼），更別提那些騎馬的「官員」（櫻花珍說的），有的馬脾氣暴烈得很，我記得還有人換馬騎，馬還是躁動得直噴氣呢！
．
不過拜誤打誤撞之賜，我們不用費心研究遊行路線，因為在京都御所就全部看完了。葵祭的遊行人數號稱有五百人之多，光看他們出發就看了兩個多小時，搞得我手酸、脖子酸、腰酸、腿酸的，尤其到了後半段我簡直覺得這流動的畫軸當機了，因為出場的人物除了衣服的顏色不同，根本就是同一組的嘛！
． 那匹馬一直 零著感發熱衣在踢沙子 我還真怕牠暴衝咧
但能有機會參與還是覺得很有趣，平安朝時代的人以巫婆眼光來看可真是好野人，服裝精緻美麗、顏色艷麗無比，尤其走在背景是樸實灰色調的京都御所裡，看起來真的美的像幅畫呢！
從沒有牛到牽牛過來到把牛固定好就大概超過半小時了
＊愛現二人組－－一直歪著頭找鏡頭 我真怕他們脖子扭到
＊有人愛現也有人努力工作喔 要給他們拍拍手 那天真的很熱
＊這就是讓我疑惑的地方 就明明是一樣的東西 ……
＊終於到了最後一車 美麗的粉紅色萬歲 ！減肥 r>
不完美
不完美
我知道我沒有那麻的完美~
我知道我的脾氣很差~
我知道我的任性讓你覺得我很煩~
我是一個身材不完美的人~
我都想要讓我自已變完美了~
Pure5.5哪裡買？可是你今天講的那些話~
讓我覺得很難過~
如果我是美女的話~
是不是一切都是那麻的完美~
如果我能讓我自已的一切都變的更好~
事情是不是就簡單許 暖暖衣多~
在我的心裡有很多的壓力~
可是我選擇不告訴你~
我不想要讓你擔心~
不想要讓你心煩~
我知道你自已也有你自已的壓力~
你也有你的心事~
太空除臭衣哪裡買？
我知道我沒有那麻的完美~
我知道我的脾氣很差~
我知道我的任性讓你覺得我很煩~
我是一個身材不完美的人~
我都想要讓我自已變完美了~
Pure5.5哪裡買？可是你今天講的那些話~
讓我覺得很難過~
如果我是美女的話~
是不是一切都是那麻的完美~
如果我能讓我自已的一切都變的更好~
事情是不是就簡單許 暖暖衣多~
在我的心裡有很多的壓力~
可是我選擇不告訴你~
我不想要讓你擔心~
不想要讓你心煩~
我知道你自已也有你自已的壓力~
你也有你的心事~
太空除臭衣哪裡買？
婚後的適應期
婚後的適應期
7月24日
今天看訂婚和結婚的DVD才終於發現已為人妻快二個禮拜了
時間過得真快,也印證了朋友所說的結婚是一個過程而已,而
婚後的生活才是人生的另一個階段的開始,也是一個人生的挑
戰,看著我們的結婚的所有過程,眼淚也忍不住的留了下來,或
秋冬型保暖內衣 許音樂也帶動著情緒才會有如此的反應,我常問某人~你有結婚
的感覺嗎,其實我們的答案都是一樣的~沒有結婚的感覺,或許
這就是所謂的適應期吧,雖有幾次一起渡假,但婚後在一起還是
有些不一樣的地方,像一些生活習慣的問題,但都還好不足以造
成不便,從交往到現 除臭襪在我們從沒吵過架,或許有意見不是很合時
但我們只有講話聲音變稍為大時就但馬上冷靜下來,而沒多久
某人會以可愛的聲音逗我開心,某人的可愛也就是我們吵不起來
的原因之一吧,而現在是夫妻了,更是展現彼此的智慧和成熟度
而我和某人也都在為彼此的未來加油著~保暖 r>
7月24日
今天看訂婚和結婚的DVD才終於發現已為人妻快二個禮拜了
時間過得真快,也印證了朋友所說的結婚是一個過程而已,而
婚後的生活才是人生的另一個階段的開始,也是一個人生的挑
戰,看著我們的結婚的所有過程,眼淚也忍不住的留了下來,或
秋冬型保暖內衣 許音樂也帶動著情緒才會有如此的反應,我常問某人~你有結婚
的感覺嗎,其實我們的答案都是一樣的~沒有結婚的感覺,或許
這就是所謂的適應期吧,雖有幾次一起渡假,但婚後在一起還是
有些不一樣的地方,像一些生活習慣的問題,但都還好不足以造
成不便,從交往到現 除臭襪在我們從沒吵過架,或許有意見不是很合時
但我們只有講話聲音變稍為大時就但馬上冷靜下來,而沒多久
某人會以可愛的聲音逗我開心,某人的可愛也就是我們吵不起來
的原因之一吧,而現在是夫妻了,更是展現彼此的智慧和成熟度
而我和某人也都在為彼此的未來加油著~保暖 r>
2007篤行年度舞展
2007篤行年度舞展
光燦之舞~
%26gt;這是我第一次使用部落格%26gt;請大家多多指教。
保暖內衣>%26gt;5/11對我來說是一個很重要的日子，這是我人生中的第一次舞展，
%26gt;聽說當天中山?MXP韝j爆滿?!!好厲害哦!!
%26gt;我的同學們個個都活潑、可愛又大方，當天我們表現的很精采哦!
光燦之舞~
%26gt;這是我第一次使用部落格%26gt;請大家多多指教。
保暖內衣>%26gt;5/11對我來說是一個很重要的日子，這是我人生中的第一次舞展，
%26gt;聽說當天中山?MXP韝j爆滿?!!好厲害哦!!
%26gt;我的同學們個個都活潑、可愛又大方，當天我們表現的很精采哦!
2012年10月25日 星期四
約會病
約會病
剛來日本的時候，就發現這裡的人真的很愛把「約會」兩個字掛在嘴上。
只要一男一女單獨出門，就叫做「約會」。
講得好像真的頗有那麼一回事，也不管當事者是否有在交往，一律都統稱為「DATO（日文：約會）」。
慢慢的，連很普通的朋友相約，或者只是女生朋友兩人出遊，也都變成了約會的一種，所以基本上，只要是兩個人的局 冷氣省電方法，都可以歸納在有趣的習慣，就是喜歡把很多東西發展到一個極致，連名詞都不放過。
我想在不久的以後，即使只是跟寵物一起出門，應該也會被叫做「約會」吧！
日本人所謂的「約會」，並不表示兩人已經真正交往，最近，更似乎流行起跟很多不同的人約會，這應該是想分散風險，也有種貨比三家不吃虧的想法。
只不過，這樣撿石頭撿久的結果
剛來日本的時候，就發現這裡的人真的很愛把「約會」兩個字掛在嘴上。
只要一男一女單獨出門，就叫做「約會」。
講得好像真的頗有那麼一回事，也不管當事者是否有在交往，一律都統稱為「DATO（日文：約會）」。
慢慢的，連很普通的朋友相約，或者只是女生朋友兩人出遊，也都變成了約會的一種，所以基本上，只要是兩個人的局 冷氣省電方法，都可以歸納在有趣的習慣，就是喜歡把很多東西發展到一個極致，連名詞都不放過。
我想在不久的以後，即使只是跟寵物一起出門，應該也會被叫做「約會」吧！
日本人所謂的「約會」，並不表示兩人已經真正交往，最近，更似乎流行起跟很多不同的人約會，這應該是想分散風險，也有種貨比三家不吃虧的想法。
只不過，這樣撿石頭撿久的結果
2012年10月24日 星期三
年初五的blind date
年初五的blind date
其實想寫的是「斷背山」，但是今天莫名奇妙被抓企「相親」，小巫婆就
超級給它angry，所以得上來狂吠幾聲，否則難消我心頭之氣！！！
話說今天乃小巫婆休假日是也，因為終於快把西班牙之行的照片整理完，
所以打算今天把這拖了三個月的工作做個結束，然而就在我正緊鑼密鼓，
準備來 Pure5.5哪裡買？個Happy Ending的時候，來了一通莫名奇妙的電話，是巫婆媽和小
巫婆都不認識的一個歐巴桑，霹哩啪啦說了一串，反正就是她從某個巫婆
媽的客人口中得知小巫婆的資料，剛好她有個認識的朋友的小孩『應該』
可以介紹給小巫婆認識，所以她就打電話來了，我一聽就知那傢伙絕對不
可能適合我（大家應該都知道why吧？所 Pure5.5哪裡買？以不用多言），所以極力拒絕，
無奈巫婆媽不知趣，硬是答應了，最叫我生氣的是，巫婆媽偷偷答應，那
個歐巴桑打電話來的時候還說，我和你媽約好了，我們就在哪裡見…，小
巫婆很想跟她說：「是我媽答應的，叫她去啊！關我屁事。 」不過小巫婆
很孝順的，還是去了（不過我可沒打算讓大家好好吃飯就是了）。
< Pure5.5哪裡買？br>事實證明，小巫婆百分之百贏了，那傢伙真的『絕對不可能』跟小巫婆是
同一個星球的人（我還很好心的回答了他兩個問題）。慘不忍睹的一個小
時，小巫婆就不詳細描寫了，只能告訴大家，那傢伙總共說了三句話，其
中一句是：「埔里是在中部吧？」是怎樣？忠厚老實的同義詞是？？？？
（自己想，小巫婆不想讓我的 Pure5.5哪裡買？部落格太血腥），雖然巫婆媽極力讚美小巫
婆很乖，但是又跟人家說小巫婆很愛自助旅行，才剛從西班牙回來…，我
很想跟老媽說：「有人會信你才有鬼！」
啊！為什麼大年初五就讓我有這種悲慘的遭遇啊！這傢伙比去年七夕忽然
發神經想請我吃飯的阿度仔還瞎耶！完了！我今年又沒指望了！我不要這
樣啦！
Pure5.5哪裡買？
其實想寫的是「斷背山」，但是今天莫名奇妙被抓企「相親」，小巫婆就
超級給它angry，所以得上來狂吠幾聲，否則難消我心頭之氣！！！
話說今天乃小巫婆休假日是也，因為終於快把西班牙之行的照片整理完，
所以打算今天把這拖了三個月的工作做個結束，然而就在我正緊鑼密鼓，
準備來 Pure5.5哪裡買？個Happy Ending的時候，來了一通莫名奇妙的電話，是巫婆媽和小
巫婆都不認識的一個歐巴桑，霹哩啪啦說了一串，反正就是她從某個巫婆
媽的客人口中得知小巫婆的資料，剛好她有個認識的朋友的小孩『應該』
可以介紹給小巫婆認識，所以她就打電話來了，我一聽就知那傢伙絕對不
可能適合我（大家應該都知道why吧？所 Pure5.5哪裡買？以不用多言），所以極力拒絕，
無奈巫婆媽不知趣，硬是答應了，最叫我生氣的是，巫婆媽偷偷答應，那
個歐巴桑打電話來的時候還說，我和你媽約好了，我們就在哪裡見…，小
巫婆很想跟她說：「是我媽答應的，叫她去啊！關我屁事。 」不過小巫婆
很孝順的，還是去了（不過我可沒打算讓大家好好吃飯就是了）。
< Pure5.5哪裡買？br>事實證明，小巫婆百分之百贏了，那傢伙真的『絕對不可能』跟小巫婆是
同一個星球的人（我還很好心的回答了他兩個問題）。慘不忍睹的一個小
時，小巫婆就不詳細描寫了，只能告訴大家，那傢伙總共說了三句話，其
中一句是：「埔里是在中部吧？」是怎樣？忠厚老實的同義詞是？？？？
（自己想，小巫婆不想讓我的 Pure5.5哪裡買？部落格太血腥），雖然巫婆媽極力讚美小巫
婆很乖，但是又跟人家說小巫婆很愛自助旅行，才剛從西班牙回來…，我
很想跟老媽說：「有人會信你才有鬼！」
啊！為什麼大年初五就讓我有這種悲慘的遭遇啊！這傢伙比去年七夕忽然
發神經想請我吃飯的阿度仔還瞎耶！完了！我今年又沒指望了！我不要這
樣啦！
Pure5.5哪裡買？
南投縣竹山梯子吊橋(天梯)
南投縣竹山梯子吊橋(天梯)
五月下旬應住在南投的老友邀約去南投南峰高爾夫球場打球並在其農舍住宿、翌日上午一起去久聞
盛名的竹山天梯健行、在太極峽谷附近、路程不熟只好請導遊、一上午連車(八人座)台幣二千元,
(到鹿谷接人)。天梯其實是梯子吊橋、當地居民交通工具之一。目前 鞋墊成為週末旅遊熱門地點、沿途
已有甚多民宿。南投觀光資源不少、須要規劃整合。
南峰高爾夫球場在南投山上可遠眺中興新村。
球場環境整理得很好、俱樂部大樓八月間將落成。
三個外交老兵和一位農技團團長。
梯子吊橋民國94年建成、花費一千多萬台幣。
從停車場下山谷前?鞋墊q有三百多木造台階,方便遊客。(到吊橋來回約兩小時)
一段竹林
尚有迥旋梯下山谷
像一隻蜈蚣？
過吊橋前留影。
過吊橋前合影
全景
一對佳偶
空無一人的天梯
從吊橋上看溪谷
一泓清泉。
台灣有64%是山地、47%是1000公尺以上高山。有空要多去山區走動。
鞋墊 >
五月下旬應住在南投的老友邀約去南投南峰高爾夫球場打球並在其農舍住宿、翌日上午一起去久聞
盛名的竹山天梯健行、在太極峽谷附近、路程不熟只好請導遊、一上午連車(八人座)台幣二千元,
(到鹿谷接人)。天梯其實是梯子吊橋、當地居民交通工具之一。目前 鞋墊成為週末旅遊熱門地點、沿途
已有甚多民宿。南投觀光資源不少、須要規劃整合。
南峰高爾夫球場在南投山上可遠眺中興新村。
球場環境整理得很好、俱樂部大樓八月間將落成。
三個外交老兵和一位農技團團長。
梯子吊橋民國94年建成、花費一千多萬台幣。
從停車場下山谷前?鞋墊q有三百多木造台階,方便遊客。(到吊橋來回約兩小時)
一段竹林
尚有迥旋梯下山谷
像一隻蜈蚣？
過吊橋前留影。
過吊橋前合影
全景
一對佳偶
空無一人的天梯
從吊橋上看溪谷
一泓清泉。
台灣有64%是山地、47%是1000公尺以上高山。有空要多去山區走動。
鞋墊 >
想家又一章
想家又一章
最近在讀龍應台的新書「目送」，寫兒子長大離家，寫父母的老、逝…。
我想如果我今天還單身，或許看這本書的感觸就不會那麼深吧。我想我會跟她兒子一樣很瀟灑，頭也不回地跟爸媽說再見就出門了；我想我會對電話那頭「天冷 幹鞋哥了要多穿衣服」的聲音感到不耐…但，今天，我為人母了，我知道當我送孩子上學時，我多麼希望他們再回頭看我一眼、給我一個kiss bye；我多麼希望日常生活中的耳提面命，孩子們能認真以對…但，他們會嗎？呵呵，很難，因為我在他們身上看到以前的?幹鞋哥菑v，一個迫不及待想證明自己已經長大的孩子。
（小寶，一個還不到四歲的孩子，最近常說：我已經長大了，我可以自己……..；或是說：媽，我小時候如何如何…..看著三歲多的小娃兒說自己的小時候，不禁令人發豦）
另外，作者書中 幹鞋哥提到帶媽媽回家，不論是台灣的家、還是對岸的家，她媽媽始終嚷嚷著要回自己的家，於是作者下了註解：
「我們都知道了：媽媽要回的『家』，不是任何一個有郵遞區號、郵差找得到的家。她要回的『家』，不是空間，而是一段時光，在那個時光 幹鞋哥的籠罩裡，年幼的孩子正在追逐嬉鬧、廚房裡正傳來煎魚的滋滋香氣、丈夫從她身後捂著她的雙眼要她猜是誰、門外有人高喊『限時掛號拿印章來』…」
看了這段文字的同時，日前想家的心緒也得到釋懷……原來，我心深處想的也是回到過去…
幹鞋哥
最近在讀龍應台的新書「目送」，寫兒子長大離家，寫父母的老、逝…。
我想如果我今天還單身，或許看這本書的感觸就不會那麼深吧。我想我會跟她兒子一樣很瀟灑，頭也不回地跟爸媽說再見就出門了；我想我會對電話那頭「天冷 幹鞋哥了要多穿衣服」的聲音感到不耐…但，今天，我為人母了，我知道當我送孩子上學時，我多麼希望他們再回頭看我一眼、給我一個kiss bye；我多麼希望日常生活中的耳提面命，孩子們能認真以對…但，他們會嗎？呵呵，很難，因為我在他們身上看到以前的?幹鞋哥菑v，一個迫不及待想證明自己已經長大的孩子。
（小寶，一個還不到四歲的孩子，最近常說：我已經長大了，我可以自己……..；或是說：媽，我小時候如何如何…..看著三歲多的小娃兒說自己的小時候，不禁令人發豦）
另外，作者書中 幹鞋哥提到帶媽媽回家，不論是台灣的家、還是對岸的家，她媽媽始終嚷嚷著要回自己的家，於是作者下了註解：
「我們都知道了：媽媽要回的『家』，不是任何一個有郵遞區號、郵差找得到的家。她要回的『家』，不是空間，而是一段時光，在那個時光 幹鞋哥的籠罩裡，年幼的孩子正在追逐嬉鬧、廚房裡正傳來煎魚的滋滋香氣、丈夫從她身後捂著她的雙眼要她猜是誰、門外有人高喊『限時掛號拿印章來』…」
看了這段文字的同時，日前想家的心緒也得到釋懷……原來，我心深處想的也是回到過去…
幹鞋哥
當媽媽的第一個生日
當媽媽的第一個生日
30歲以前 我真的很重視過生日
覺得生日就要大肆慶祝 親朋好友全部都要聚在一起
30歲以後 只要男朋友 家人能一起吃頓飯就覺得很幸福ㄌ但是 當了媽媽之後............ 發現生日真的不一樣ㄌ
我的真的很幸運 有個手藝好的超級好媽媽 來幫我坐月子
就算不是坐月子 媽媽也一定都會煮一桌好菜 在家慶祝 還有紅葉蛋糕喔
今年的生日對我來說特別有意義
除了有媽媽在身邊還有了生命中最好的生日禮物 ~ B寶妹~幫我慶生 (看她今天穿的多美
還有 這一對大方又有趣的夫妻 Jesse %26 腳臭Patty
去年主持他們的婚禮結緣 沒想到今年竟然可以在異地相遇在這裡受到他們兩夫妻的照顧實在很多 真的很謝謝他們
當然還有 郎才女貌的大哥和大嫂 感謝這三個月來對我們一家三口的照顧
希望我們以後也可以像他們一樣有一對又乖又可愛的寶貝
生日當天 王醫師 除了買了蛋糕 給我驚喜之外還帶我這個月子婆大吃一頓 我想念超久的 日式燒肉 超幸福的內
當了 媽媽之後 很多想法都變了
看到小孩 覺得他們好天真 好可愛 很想把自己最好的都給他們堂哥堂姐 都好疼B寶妹喔%26nbsp; B寶妹快快長大才能?腳臭禰L們一起玩喔
原本自由自在的兩人世界 多了一個成員
負擔增加 睡眠減少 但是快樂加倍 幸福加分 (看到這麼有喜感的老公和女兒 我很難不開心ㄅ)
去餐廳永遠不能好好吃一頓的日子 正式開始
當她安安靜靜睡著的時候%26nbsp; 就是小天使下凡啦感謝老天爺 讓媽媽可以吃飽一點
當了一個月的媽媽 百感交集 不管有多辛苦有多累有多想睡
每次抱著她 就有一種滿足感 當她看著我的時候 就會好感動每天都在期待她叫%26quot;媽媽"的那一天
媽媽最期待的就是~~~北鼻的笑容
就是這個笑容讓一切的辛苦都?腳臭雃角艄戔＿@的付出看到北鼻笑 身體甚麼痛都忘了 真的很神奇
過了這麼多年的生日
終於 在自己當了媽媽的第一個生日
才真正了解 生日的意義 不是要慶祝自己的誕生 而是要謝謝生我們的媽媽
以前學校老師都會說 生日是母親受難日~~ 表面上聽懂了 事實上根本不知所以然
自己經歷了生產的過程才明白
眼前的生日蛋糕 大家合唱的生日快樂歌
都是媽媽辛苦懷胎九個月 加上最少一天身心之痛%26nbsp;所換來的
終於明白祝我生日快樂 = 謝謝Lucky姊!! (等到B寶妹當媽的那天 她一定也會謝謝我)
腳臭
30歲以前 我真的很重視過生日
覺得生日就要大肆慶祝 親朋好友全部都要聚在一起
30歲以後 只要男朋友 家人能一起吃頓飯就覺得很幸福ㄌ但是 當了媽媽之後............ 發現生日真的不一樣ㄌ
我的真的很幸運 有個手藝好的超級好媽媽 來幫我坐月子
就算不是坐月子 媽媽也一定都會煮一桌好菜 在家慶祝 還有紅葉蛋糕喔
今年的生日對我來說特別有意義
除了有媽媽在身邊還有了生命中最好的生日禮物 ~ B寶妹~幫我慶生 (看她今天穿的多美
還有 這一對大方又有趣的夫妻 Jesse %26 腳臭Patty
去年主持他們的婚禮結緣 沒想到今年竟然可以在異地相遇在這裡受到他們兩夫妻的照顧實在很多 真的很謝謝他們
當然還有 郎才女貌的大哥和大嫂 感謝這三個月來對我們一家三口的照顧
希望我們以後也可以像他們一樣有一對又乖又可愛的寶貝
生日當天 王醫師 除了買了蛋糕 給我驚喜之外還帶我這個月子婆大吃一頓 我想念超久的 日式燒肉 超幸福的內
當了 媽媽之後 很多想法都變了
看到小孩 覺得他們好天真 好可愛 很想把自己最好的都給他們堂哥堂姐 都好疼B寶妹喔%26nbsp; B寶妹快快長大才能?腳臭禰L們一起玩喔
原本自由自在的兩人世界 多了一個成員
負擔增加 睡眠減少 但是快樂加倍 幸福加分 (看到這麼有喜感的老公和女兒 我很難不開心ㄅ)
去餐廳永遠不能好好吃一頓的日子 正式開始
當她安安靜靜睡著的時候%26nbsp; 就是小天使下凡啦感謝老天爺 讓媽媽可以吃飽一點
當了一個月的媽媽 百感交集 不管有多辛苦有多累有多想睡
每次抱著她 就有一種滿足感 當她看著我的時候 就會好感動每天都在期待她叫%26quot;媽媽"的那一天
媽媽最期待的就是~~~北鼻的笑容
就是這個笑容讓一切的辛苦都?腳臭雃角艄戔＿@的付出看到北鼻笑 身體甚麼痛都忘了 真的很神奇
過了這麼多年的生日
終於 在自己當了媽媽的第一個生日
才真正了解 生日的意義 不是要慶祝自己的誕生 而是要謝謝生我們的媽媽
以前學校老師都會說 生日是母親受難日~~ 表面上聽懂了 事實上根本不知所以然
自己經歷了生產的過程才明白
眼前的生日蛋糕 大家合唱的生日快樂歌
都是媽媽辛苦懷胎九個月 加上最少一天身心之痛%26nbsp;所換來的
終於明白祝我生日快樂 = 謝謝Lucky姊!! (等到B寶妹當媽的那天 她一定也會謝謝我)
腳臭
台灣表演藝術場所的明天
台灣表演藝術場所的明天
台灣表演藝術場所有幾個危機: 1. 表演不足, 使用率偏低. 2. 場地設計不當, 無法適應台灣藝文團體的需求. 3. 境外團體分食表演場所使用機會.民國七十年代陸續啟用的各縣市文化中心至今都已二十年，現在多已「老態畢露」，文建會今年起推動為期四年的「縣市文化中心整建計畫」，預計投入十三億元全面整修，但僧多粥少，各縣市無不想盡辦法爭取預算。
全台灣走透透的明華園團長陳勝福說，南部某演藝廳二樓觀眾席有大半看不到舞台，有的冷氣一開就會吹到吊桿亂撞，劇場設備不足已是普遍現象，團隊前往演出常要自備燈光、音響，但加了燈光劇場電力負荷不了，還會跳電，「如要嚴格檢視，全台大概有一半縣市級演藝廳安全都堪虞。」
紙風車團長任建誠也指出，不少縣市因為地點偏遠，而且設備老舊，團隊前往巡演時，因為要自備器材，成本增加，觀眾卻不一定相對增加，評估之下，有些偏遠縣市常被放棄，形成「熱門的很熱門，冷門的很冷門」兩極現象。
台南縣文化中心七十二年開館，一年有近八十場演出，但設施已經老舊、館室因經費困窘只能東敲西打的修繕，形成今天展館動線不符需求，音樂廳座椅老舊且舞台縱深不足。文化中心展演課長蘇庠穎說，台南縣最賣座的一直是兒童劇，音樂廳雖有一千多個座椅，但舊式摺合式座椅，幼童重量不足，小身子會被夾在半空中。
台東縣文化局只有一座演藝廳，使用年限超過廿年，許多設備因缺乏經費，老舊損壞也無法修繕，舞台天花板逐年腐朽，常常漏水，文化局人員形容「外面下大雨，裡面下小雨」，一遇下雨就得預備水桶接水。文化局長陳怜燕擔憂，即使通過修繕經費申請，縣政府若籌不出三分之一的自籌款，計畫也可能停擺，她曾對此砲轟文建會補助僵化，「讓台東人做文化白日夢！」
澎湖縣文化局長曾慧香說，部分表演團體不願來澎湖演出原因之一，就是器材及道具運送成本增。南投縣文化中心演藝廳只有八百多個座位，經紀公司曾直言，若邀請國外團體前來表演，即使票全都賣光也是虧本。偏遠縣市的問題不只是文化中心老舊，如何克服距離產生的成本，也大傷腦筋。「景氣蕭條，連顧肚子都來不及，誰還有錢進劇場？」南台灣高雄縣市正緊鑼密鼓打造全台最大的高雄國家藝術文化中心與大東文化藝術中心，雖然有了硬體興建的雄心，但演藝團體卻很憂心：「藝術人口何處來？」
由南到北，未來幾年都有大型展演場地的興建計畫，讓文化藝術活動不再重北輕南，期待一些國外的重量級表演除了造訪台北之外，也能「向南延伸」。
不過，立意絕佳，仍有隱憂，中南部的藝文人口，足以撐起這些華麗的殿堂嗎？
薪傳兒童舞蹈團團長趙馨蘭擔心，高雄國家藝術文化中心與大東文化藝術中心成立後，雖然增加了數千個藝術觀賞座位，「但是，哪來這麼多欣賞人口？」在大高雄地區，會為了欣?涼感衣遄u貓劇」、「羅密歐與茱麗葉」、「歌劇魅影」而特地到台北的人，畢竟是少數。
她認為，唯有在一個「富而好禮」的社會，才能帶動藝術文化的發展。畢竟人們有錢了，才會想藉由聽歌劇、看畫展，提升自己的教養品味，讓形象和財富一起向上流動。畢竟，如果連肚子都吃不飽，或是為了三餐勞碌奔波，誰還會有觀賞藝文的閒情逸致？
勝秋歌劇團團長張秋蘭舉例，最近劇團推出一齣戲，台北一張票六百元，年代售票系統尚未開賣，預售票就已賣出一半。
然而這齣戲一搬到南部演出，票價立即掉一半，分成二百元、三百元兩種票價，結果預售票少有人買，演出時台下也坐不滿，「劇團事先得奔波學校、機關、團體，拜託大家去看戲」。
台北兩廳院藝術總監、國立台北藝術大學研發長楊其文卻很樂觀，他認為培養藝術人口要從小扎根，「教育局可以規定，國小、國中、高中學生在畢業前，至少要到大東藝文中心看兩次以上表演」，這些藝術種苗自然慢慢茁壯，養成欣賞藝文的習慣，屆時不愁沒有人欣賞藝文活動。
對於南部人習慣看免費的表演，楊其文表示，這是可以改變的。例如學校可鼓勵學生，每天存個五元、十元，一、兩個月下來，就有一筆小錢，再加上學生票有折扣優惠，「就可以去觀賞表演啦！」大家應養成買票進場的習慣。
台灣技術劇場協會理事長王孟超指出，寧可先有國家級劇院，再來找藝術人口。
他表示，若以高雄地區近三百萬人口數而言，只要有百分之一的人走進劇院，就不必擔心有數千個座位的高雄國藝中心沒有藝術人口。「台北蓋兩廳院時，大家不也質疑：有這個需要嗎？」一、二十年後卻常座無虛席。
台灣南社社長、鍾理和文教基金會董事長曾貴海樂觀認為，高鐵通車已讓台灣形成「一日生活圈」，日後中部、南部、甚至東部藝術人口，都可以搭乘高鐵到高雄國藝中心觀賞藝術演出。 台北大型展演場地多集中台北，但即使如此，還是供不應求。曾任兩廳院主任的台北藝術大學校長朱宗慶說，兩廳院引進音樂劇「歌劇魅影」、「獅子王」引發這麼多爭議，最主要原因就是場地荒，台灣想要發展音樂劇，先決條件就是要解決場地問題，「興建專業的表演廳刻不容緩。」
台北「兩廳院」今年歡度二十歲生日，劇場大師羅伯威爾森、鈴木忠志、極簡音樂家菲利普格拉斯、歌仔戲天王楊麗花、碧娜鮑許舞團等國內外重量級藝術家及團體，陸續登台演出。這樣豐富的精神饗宴，民國一百年以後，有可能不必再集中到台北市展演。
為了打造台灣成為「文化國」，預計在未來五年內，中央及地方政府將投資二百四十億元以上經費，在北中南興建大型的國際表演廳，新增至少一萬三千個觀眾席次。
這是自七十年代政府推動縣市文化中心興建計畫、台北兩廳院民國八十六年啟用以來，台灣最大規模的表演廳興建熱潮，包括：板橋的大台北新劇院、台中大都會歌劇院?涼感衣B高雄衛武營藝術文化中心、台北南港及高雄「流行音樂中心」。
「如果把藝術比喻為人體的荷爾蒙，過去二十年，台灣是嚴重失調。」許博允指出，自從兩廳院啟用以來，除了民間企業投資興建的新舞臺，政府在專業表演場地興建上交了白卷，首善之區的台北況且如此，遑論台北以外的地區。
許博允說，連被我們視為「文化沙漠」的新加坡，這幾年都投入六億美元軟硬體經費建了濱海藝術中心。韓國大首爾地區就有約四十個演出場地；上海這幾年也興建完成東方藝術中心、上海大劇院；北京除現有近三十處表演場所，國家大劇院也已啟用，更不用說走在前端的日本東京，十五年來，光是東京就增建三十多座表演廳，全日本則增建超過四百座，「台灣情何以堪。」
不過，也有表演團體質疑，大興土木之後，中南部有沒有足夠的管理人才和藝文人口？文建會主委翁金珠強調，衛武營、台中大都會歌劇院，二十年前就該興建，台灣的表演廳真的太少，不能因為中南部觀眾人口、藝術人才還未培養完成，就認為中南部不需要建國際級表演廳，她相信，台灣的藝文環境會隨著這些表演廳落成啟用後有所改觀。 當北、中、南新的表演廳興建計畫蓄勢待發時，歷史悠久的老劇場也開始找尋新活力，管理台北中山堂的台北市立國樂團團長鍾耀光強調，老劇場無法拚大、拚新，卻有新劇場沒有的本錢，就是記憶，「老」也能轉換成商機。
台北雖是全台灣表演市場的首善之地，二十年來，除了兩廳院，也只有民間投資經營的新舞臺，算是設備較先進的表演廳，大部分劇場正展開一場「搶救老化大作戰」。
台北社教館民國九十二年整修後，不但改頭換面為「城市舞台」，還由法藍瓷進駐經營餐廳，最近，館方又進行小規模改造工程，十月開設販售書、CD的藝術商店，讓觀眾看戲空檔可以消磨時間。
國父紀念館、台灣藝術教育館「南海劇場」，也都計畫進行大規模的修繕，只是經費無著，還停在紙上作業階段；二級古蹟台北中山堂，在作曲家鍾耀光接掌台北市立國樂團後也「蠢蠢欲動」，明年，鍾耀光就將推動中山堂從裡到外的改造計畫，要讓這座古蹟活起來。
社教館館長邱建發指出，社教館整修重新啟用後，不論服務品質或專業團體租用意願，都較整修前提升。這兩年，他正逐步推動城市舞台朝向以舞蹈、戲劇表演為主的中型劇場，建立自己的特色，不但盡量減縮非專業團體租用檔期，也提供跨二至三周的長檔期，吸引表演團體進駐表演。
年紀比社教館還大的台北中山堂，前幾年也完成劇場修繕工程，但還是擺脫不了外界對中山堂「老舊」的刻板印象，鍾耀光也認為，劇場能否吸引人關鍵就是節目，因此，五個月前接掌北市國後，第一個整頓的就是中山堂的「軟體」，強化北市國節目品質，鍾耀光甚至大膽將國樂演出票價大幅提高，由過去最高票價八百元提高到三千元，他說，國樂也可以是名牌。
涼感衣 >
台灣表演藝術場所有幾個危機: 1. 表演不足, 使用率偏低. 2. 場地設計不當, 無法適應台灣藝文團體的需求. 3. 境外團體分食表演場所使用機會.民國七十年代陸續啟用的各縣市文化中心至今都已二十年，現在多已「老態畢露」，文建會今年起推動為期四年的「縣市文化中心整建計畫」，預計投入十三億元全面整修，但僧多粥少，各縣市無不想盡辦法爭取預算。
全台灣走透透的明華園團長陳勝福說，南部某演藝廳二樓觀眾席有大半看不到舞台，有的冷氣一開就會吹到吊桿亂撞，劇場設備不足已是普遍現象，團隊前往演出常要自備燈光、音響，但加了燈光劇場電力負荷不了，還會跳電，「如要嚴格檢視，全台大概有一半縣市級演藝廳安全都堪虞。」
紙風車團長任建誠也指出，不少縣市因為地點偏遠，而且設備老舊，團隊前往巡演時，因為要自備器材，成本增加，觀眾卻不一定相對增加，評估之下，有些偏遠縣市常被放棄，形成「熱門的很熱門，冷門的很冷門」兩極現象。
台南縣文化中心七十二年開館，一年有近八十場演出，但設施已經老舊、館室因經費困窘只能東敲西打的修繕，形成今天展館動線不符需求，音樂廳座椅老舊且舞台縱深不足。文化中心展演課長蘇庠穎說，台南縣最賣座的一直是兒童劇，音樂廳雖有一千多個座椅，但舊式摺合式座椅，幼童重量不足，小身子會被夾在半空中。
台東縣文化局只有一座演藝廳，使用年限超過廿年，許多設備因缺乏經費，老舊損壞也無法修繕，舞台天花板逐年腐朽，常常漏水，文化局人員形容「外面下大雨，裡面下小雨」，一遇下雨就得預備水桶接水。文化局長陳怜燕擔憂，即使通過修繕經費申請，縣政府若籌不出三分之一的自籌款，計畫也可能停擺，她曾對此砲轟文建會補助僵化，「讓台東人做文化白日夢！」
澎湖縣文化局長曾慧香說，部分表演團體不願來澎湖演出原因之一，就是器材及道具運送成本增。南投縣文化中心演藝廳只有八百多個座位，經紀公司曾直言，若邀請國外團體前來表演，即使票全都賣光也是虧本。偏遠縣市的問題不只是文化中心老舊，如何克服距離產生的成本，也大傷腦筋。「景氣蕭條，連顧肚子都來不及，誰還有錢進劇場？」南台灣高雄縣市正緊鑼密鼓打造全台最大的高雄國家藝術文化中心與大東文化藝術中心，雖然有了硬體興建的雄心，但演藝團體卻很憂心：「藝術人口何處來？」
由南到北，未來幾年都有大型展演場地的興建計畫，讓文化藝術活動不再重北輕南，期待一些國外的重量級表演除了造訪台北之外，也能「向南延伸」。
不過，立意絕佳，仍有隱憂，中南部的藝文人口，足以撐起這些華麗的殿堂嗎？
薪傳兒童舞蹈團團長趙馨蘭擔心，高雄國家藝術文化中心與大東文化藝術中心成立後，雖然增加了數千個藝術觀賞座位，「但是，哪來這麼多欣賞人口？」在大高雄地區，會為了欣?涼感衣遄u貓劇」、「羅密歐與茱麗葉」、「歌劇魅影」而特地到台北的人，畢竟是少數。
她認為，唯有在一個「富而好禮」的社會，才能帶動藝術文化的發展。畢竟人們有錢了，才會想藉由聽歌劇、看畫展，提升自己的教養品味，讓形象和財富一起向上流動。畢竟，如果連肚子都吃不飽，或是為了三餐勞碌奔波，誰還會有觀賞藝文的閒情逸致？
勝秋歌劇團團長張秋蘭舉例，最近劇團推出一齣戲，台北一張票六百元，年代售票系統尚未開賣，預售票就已賣出一半。
然而這齣戲一搬到南部演出，票價立即掉一半，分成二百元、三百元兩種票價，結果預售票少有人買，演出時台下也坐不滿，「劇團事先得奔波學校、機關、團體，拜託大家去看戲」。
台北兩廳院藝術總監、國立台北藝術大學研發長楊其文卻很樂觀，他認為培養藝術人口要從小扎根，「教育局可以規定，國小、國中、高中學生在畢業前，至少要到大東藝文中心看兩次以上表演」，這些藝術種苗自然慢慢茁壯，養成欣賞藝文的習慣，屆時不愁沒有人欣賞藝文活動。
對於南部人習慣看免費的表演，楊其文表示，這是可以改變的。例如學校可鼓勵學生，每天存個五元、十元，一、兩個月下來，就有一筆小錢，再加上學生票有折扣優惠，「就可以去觀賞表演啦！」大家應養成買票進場的習慣。
台灣技術劇場協會理事長王孟超指出，寧可先有國家級劇院，再來找藝術人口。
他表示，若以高雄地區近三百萬人口數而言，只要有百分之一的人走進劇院，就不必擔心有數千個座位的高雄國藝中心沒有藝術人口。「台北蓋兩廳院時，大家不也質疑：有這個需要嗎？」一、二十年後卻常座無虛席。
台灣南社社長、鍾理和文教基金會董事長曾貴海樂觀認為，高鐵通車已讓台灣形成「一日生活圈」，日後中部、南部、甚至東部藝術人口，都可以搭乘高鐵到高雄國藝中心觀賞藝術演出。 台北大型展演場地多集中台北，但即使如此，還是供不應求。曾任兩廳院主任的台北藝術大學校長朱宗慶說，兩廳院引進音樂劇「歌劇魅影」、「獅子王」引發這麼多爭議，最主要原因就是場地荒，台灣想要發展音樂劇，先決條件就是要解決場地問題，「興建專業的表演廳刻不容緩。」
台北「兩廳院」今年歡度二十歲生日，劇場大師羅伯威爾森、鈴木忠志、極簡音樂家菲利普格拉斯、歌仔戲天王楊麗花、碧娜鮑許舞團等國內外重量級藝術家及團體，陸續登台演出。這樣豐富的精神饗宴，民國一百年以後，有可能不必再集中到台北市展演。
為了打造台灣成為「文化國」，預計在未來五年內，中央及地方政府將投資二百四十億元以上經費，在北中南興建大型的國際表演廳，新增至少一萬三千個觀眾席次。
這是自七十年代政府推動縣市文化中心興建計畫、台北兩廳院民國八十六年啟用以來，台灣最大規模的表演廳興建熱潮，包括：板橋的大台北新劇院、台中大都會歌劇院?涼感衣B高雄衛武營藝術文化中心、台北南港及高雄「流行音樂中心」。
「如果把藝術比喻為人體的荷爾蒙，過去二十年，台灣是嚴重失調。」許博允指出，自從兩廳院啟用以來，除了民間企業投資興建的新舞臺，政府在專業表演場地興建上交了白卷，首善之區的台北況且如此，遑論台北以外的地區。
許博允說，連被我們視為「文化沙漠」的新加坡，這幾年都投入六億美元軟硬體經費建了濱海藝術中心。韓國大首爾地區就有約四十個演出場地；上海這幾年也興建完成東方藝術中心、上海大劇院；北京除現有近三十處表演場所，國家大劇院也已啟用，更不用說走在前端的日本東京，十五年來，光是東京就增建三十多座表演廳，全日本則增建超過四百座，「台灣情何以堪。」
不過，也有表演團體質疑，大興土木之後，中南部有沒有足夠的管理人才和藝文人口？文建會主委翁金珠強調，衛武營、台中大都會歌劇院，二十年前就該興建，台灣的表演廳真的太少，不能因為中南部觀眾人口、藝術人才還未培養完成，就認為中南部不需要建國際級表演廳，她相信，台灣的藝文環境會隨著這些表演廳落成啟用後有所改觀。 當北、中、南新的表演廳興建計畫蓄勢待發時，歷史悠久的老劇場也開始找尋新活力，管理台北中山堂的台北市立國樂團團長鍾耀光強調，老劇場無法拚大、拚新，卻有新劇場沒有的本錢，就是記憶，「老」也能轉換成商機。
台北雖是全台灣表演市場的首善之地，二十年來，除了兩廳院，也只有民間投資經營的新舞臺，算是設備較先進的表演廳，大部分劇場正展開一場「搶救老化大作戰」。
台北社教館民國九十二年整修後，不但改頭換面為「城市舞台」，還由法藍瓷進駐經營餐廳，最近，館方又進行小規模改造工程，十月開設販售書、CD的藝術商店，讓觀眾看戲空檔可以消磨時間。
國父紀念館、台灣藝術教育館「南海劇場」，也都計畫進行大規模的修繕，只是經費無著，還停在紙上作業階段；二級古蹟台北中山堂，在作曲家鍾耀光接掌台北市立國樂團後也「蠢蠢欲動」，明年，鍾耀光就將推動中山堂從裡到外的改造計畫，要讓這座古蹟活起來。
社教館館長邱建發指出，社教館整修重新啟用後，不論服務品質或專業團體租用意願，都較整修前提升。這兩年，他正逐步推動城市舞台朝向以舞蹈、戲劇表演為主的中型劇場，建立自己的特色，不但盡量減縮非專業團體租用檔期，也提供跨二至三周的長檔期，吸引表演團體進駐表演。
年紀比社教館還大的台北中山堂，前幾年也完成劇場修繕工程，但還是擺脫不了外界對中山堂「老舊」的刻板印象，鍾耀光也認為，劇場能否吸引人關鍵就是節目，因此，五個月前接掌北市國後，第一個整頓的就是中山堂的「軟體」，強化北市國節目品質，鍾耀光甚至大膽將國樂演出票價大幅提高，由過去最高票價八百元提高到三千元，他說，國樂也可以是名牌。
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巧克力杏仁餅~作法分享
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除臭方法 >
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