美國國父就職誓詞 .... 求神助我

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美國國父就職誓詞 .... 求神助我
美國國父→ 喬治.華盛頓%26nbsp; 他一生高尚的品格，在於他敬虔的基督信仰。
總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。(太26:41)
華盛頓(1732–1799)是偉大的基督徒政治家之一，眾所周知他是美國國父，世界民主的先驅，第一個現代民主國家的第一任總統，且是人格品德出眾的人。
獨立戰爭英雄李將軍曾經把華盛頓描寫為→ 戰爭第一人，和平第一人，美國人心中第一人。
威靈頓公爵，英國的政治家，最受崇敬的民族英雄，據說，稱讚華盛頓為→ 現代，可能是所有時代，最清潔，最高貴的人物。
當獨立戰爭勝利在望，不少人想擁立他為王稱帝；但他寧願放下軍權返回家園去作農民。到合眾國成立，接受憲法賦予President的職銜；這個普通的銜稱，可以用於任何組織，如公司等，卻是世界上首次用於政府行政部門的首長；美國用這名詞，是為了平民化，表示並不同於王位。
不是他走在時代的前面，而是因他有古老的信仰：聖經。
1789年4月30日 ，先在教堂參加2小時的敬拜，然後在紐約華爾街聯邦大廈前的陽臺上，喬治．華盛頓把手放在展開的聖經上，宣誓就任美利堅合眾國首任總統。在誓詞後，他加上：「求神助我」一語，然後俯首親吻聖經。以後，這成為總統就任儀式的傳統。
4年後，華盛頓又是在一致擁護下，再度當選連任。1797年，華盛頓堅決拒絕再連任總統。他諄諄國人，他堅決不肯連任第三屆總統。於1796年9月17日 ，在非拉鐵非的美國日報，發表【向國人告別辭】。其中勸勉國人：
「政治上的發達，宗教和道德，是不可或缺的兩大支柱。有人自稱愛國，卻圖損毀這人類福樂的支柱，他是虛假的。」，他說：「任何有知識的人，都不能忽略全能者的聖手，顯然可見的引導美國的事務。」
1799年12月14日 晚間10時，喬治．華盛頓離開他所創所愛的國家崩逝。
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喬治．華盛頓(George Washington, 1732-1799)生於1732年2月11日(舊曆)，今曆2月22日 ，維琴尼亞州的威斯茂崙郡(Westmoreland, Virginia)。父親Augustine，與初娶的妻子生了4個孩子；鰥居後，續娶Mary Ball，生了喬治等6個兒女。1743年，父親去世了。11歲的喬治，大部分時間跟他同父異母的哥哥勞倫斯(Lawrence)同住。勞倫斯有才智而品德高尚，對喬治的影響很大。
喬治天性聰穎，長於數學測算，雖然所受正式教育有限，但他勤於讀書，並從實際生活中學習。17歲，任兩郡的測量員。1752年，勞倫斯因肺癆去世，唯一的孤女，也於兩個月後去世；遺給20歲的喬治．華盛頓2500英畝 良田，農莊名為“維農岡”(Mount Vernon)。
一個國家開國的領袖，常具有特異的品質
華盛頓敬虔規律的生活，是超越凡俗的。他一生都是清晨4時起身，花相當時間開聲禱告、讀經、靈修，在他的私室中，先有一段時間親近神，才處理事務。除非有特別事故，晚間9時退到書房，跪在同一椅子前，以一小時讀經、禱告，然後10時就寢。據熟知他起居的人說，他手執蠟燭，退到自己的房間裡，回身關上門，跪在椅子前面，打開聖經和禱告書，虔誠的向神祈禱。
他禱告的時候，常是跪下的。有一次，法國人來訪問聯邦議會，問那一位是華盛頓。旁邊的人告訴他：「就是在議會開會禱告的時候，跪在那裏的那一位。」。
他依照聖公會的習慣，禱告是先寫出來的。從他親筆寫的禱告書中，摘錄他主日清晨的禱告：
全能的神，滿有憐憫的父，吩咐以色列子民每天向你獻祭，藉以尊崇你，讚美你日夜的保守；主啊，現在求你悅納我的晨祭：我向你謙卑的衷心感謝，你保守我經過夜間的危險，賜給我今天的陽光和安康，今天分別為聖事奉你，為你的榮耀。因此，恩惠的神，讓我的心感受你的榮耀和威嚴，不作自己的工作，只事奉你，盡你所要求我的重大責任。
因為你是眼目清潔的神，要所有就近你的人聖潔，不悅納愚昧人所獻的祭，也不讓罪人踏你的院宇，我懇求你赦免我的罪，使我的罪遠離我，像從東到西那麼遠，因你兒子耶穌基督的功勞赦免我，當我進到你的殿環繞祭壇，使我的禱告如同香蒙悅納，我切願你聽我的呼求，賜我平安，能聽受你的道對我的呼召，成為我的智慧，公義，救贖並和平，使我靈魂在主耶穌的日子得救。
求你使我能恭敬的聽，溫柔領受，用信心與所聽的道調和；憐憫的神啊，使我能成就你所差遣的工作。
求賜福我的家庭，親人，朋友和國家，願我們的神因那為我們死而復活的主耶穌基督，引導我們從今直到永遠。阿們。
在一天完畢，他向神禱告說：
我知道我的過犯，承認我的虧欠，今天對我當盡的責任，表現不夠完全，求你赦免我的罪，我是這樣的冷淡不注意，甚至我的禱告也成為罪，需要求你的赦免。... 他作過教會的長老和信託人；並經常參加教會聚會。
在部隊時，華盛頓也常與部眾同甘共苦，並迫切的禱告神
華盛頓的維欽尼亞民軍，在他任司令的時候，有兩年的時間沒有軍牧。作為民軍的司令，每主日華盛頓自己帶領聚會，禱告並講道。華盛頓敬畏神，他希望將領們不要選擇在主日作戰，在領導獨立的時候，他自己勤於讀經禱告，並下令全軍，不准妄稱神的名，禁止咒詛，要官兵準時參加聚會。他自己儘量經常參加附近教會的主日聚會。
有一次在與英國的戰爭中，一位英國貴格會的信徒，本來效忠英國，看見華盛頓在樹林中禱告，回家對妻子說：「英國的前途完了。有這樣禱告的領袖，事功必然成就。」，他即回家打點行李，準備去英國作保王難民了。
身為一國的領袖，能夠有這樣的敬虔，實在是鳳毛麟角。他不僅在戰場上成功，而且能勝過各樣的試探，確立國家的基礎，而有品德的模範，實在不是偶然的。史家說，他不論遭受任何挫折，總是不失其鎮靜，絕不灰心，因為他知道是要完成神所交託的使命。
不僅神保護他個人安全，在整個獨立戰爭中，也在在可見神手的奇妙作為。到獨立戰爭勝利結束，華盛頓並不自詡偉大領袖，領導有方等類的話，也不敢接受人的恭維，而承認是神的工作。
他說：「沒有任何國家，像美國一樣，必須承認敬拜神隱藏的手，在引導人間的事務。」，因此，他又說，如果有誰不記念感謝神的幫助拯救，就比無神者更不如。
在1977年秋，華盛頓連遭敗績，只剩下約一萬一千人，被困在伏奇穀(Valley Forge)。當時，非拉鐵非被英軍佔領，官兵供應不足，缺衣少食，有的手腳生了凍瘡。那是戰爭最黯淡的時期。華盛頓恆切的禱告，激勵士氣，度過冬天。隨著冬去春來，局勢好轉，終於引向勝利。
他肯與士兵同甘苦
在獨立戰爭中，有一小群兵士在修築防禦工事。那些兵長久工作，顯然已筋疲力盡了。那時，建造常是就地取材，剛砍伐的綠濕樹木，是非沈重。有個軍曹卻盡坐在那裏發號施令，不肯動手幫忙。
一位便裝高大的中年人，騎著馬經過那裏，問起原因。那指揮者神氣十足的回答：「先生，我是軍曹！」。
中年人一言不發，捲起袖子動手參加工作。到工作完成了，他去向那指揮者說：「軍曹先生，下次再有任務時，到總部去找我幫忙。」。
軍曹醒悟了過來，卻為時已晚。那人正是他們的總司令華盛頓將軍。
戰爭過後，一個英國訪客來到美國，他的朋友伴他在街上漫步。那英國人說，他不知道華盛頓是甚麼樣子。朋友指著一個踽踽獨行的人說：「看，那就是總統先生！」，訪客覺得難以置信說：「他沒有衛士？」。
「我就是他的衛士！」意思是說，人民都會同心護衛那位偉大領袖的安全。
姪兒奧古斯廷(Maj. George Augustine Washington)，與他同住並管理事務，見證說：從沒聽見華盛頓誇說自己的成就。
美國法學家斯密茨(Jeremiah Smith, 1759-1842)說：「他有真實的基督和所有的能力。他從不炫誇，也不以承認是基督徒為恥。他凡事持守中庸，不輕浮，也不陰沈；不冷漠，也不嚴峻。他的宗教成為他的人。他把宗教帶到政壇，也不曾迷失在那裏。」。
華盛頓(George Washington, 1732-1799)是一個農民。按當時的需要，他是有奴隸的。但只是承受來的，他一直善待奴隸，自己從沒買過奴隸；並且表示：沒有誰可以把別人當作財產和工具，應該立法，在全國禁止奴隸。
在臨終前，他給每個奴隸得到自由。
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