2013年7月27日 星期六

加德滿都舊皇宮2活女神廟

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tyisharicksonya230u5jarodyr37襪子穿久腳臭
加德滿都舊皇宮2活女神廟
2008/11/04 早上 尼泊爾首都 加德滿都 舊皇城區
上一篇提到的[特別地方],就是這裡 活女神廟 
Kumari
尼泊爾語裡,“庫瑪里”意為“處女”,也被稱為活女神,
相傳200多年前,澤雅普拉卡施國王在與女神塔萊珠玩骰子遊戲時,由於垂涎女神的美貌,竟對她起了歪念。
能讀出凡人思想的女神大怒之下返回天上,不再庇護尼泊爾。
她告知國王如果想再見到她,她會以一位釋迦族女孩的身份出現。為了彌補自己的過錯,重新得到女神的庇護,國王離開皇宮開始尋找女神化身,至此留下在民間尋找“活女神”的傳統。
在來尼泊爾前,我正好看過三立電視旅遊節目的介紹,所以對這裡有些印象,這裡的木雕更為特別,要按快門時,一位師姐的手放進鏡頭裡,別問我她在做什麼,我也不知道.
師姐手戴的佛珠是長老送的,每個人都有一條
牆上白白的是旁邊的鴿子的產物,當時光線太強,我是回來看照片時才看到這些產物...
這裡是三層式建築,活女神和她家人就住在這小小的天地裡,蘇立說,現任的活女神2008年10月才剛選出來,
來祭祀的軍人及民眾,
活女神廟中間的空地不大,來上5.60人就得靠很近的站著.
活女神廟的祭祀口.
祭祀口上木雕放大照.
快啊,搶拍啊.
團員太多,我只勉強照到最接近入口的兩尊佛像(五方佛的其中兩尊),
鴿子們的窩在正殿洞口的上方,還真會找位置.
夾縫中的鴿子,看到沒,我手伸高高的盲照,居然還被我照的這麼清楚.活女神廟裡的五方佛(五面佛),東西南北中,共五尊佛.(本來是披上布條的)
別以為誰去都看的到佛像哦,我們沒要求,連蘇立也沒全部看過,但活女神家人看我們是佛教團體,自動說要讓我們照的,還把佛像上的布簾主動拉開
,並要攝影大哥上前拍他祭祀的過程.
我們拍照中,蘇立聲聲呼喊”庫瑪裡”,一聲比一聲大,她的其他家人出來回應蘇立,
本以為沒機會見到活女神~~這是一定的嘛,但蘇立翻譯後說,活女神正在吃早飯,大概再半小時才能出來見大家~~真的哦!?留意這張樓上老人家的相片,以下有說明.
蘇立說,先帶我們到另一個點去參觀,半小時後再回來,大家仍搶拍著照相,沒打算馬上跟著蘇立走,
還是歐美人士客氣,看到我相機對著某個角度,全閃開來,真不好意思.
我邊照邊退到大門入口,活女神的家人祭祀正拜到這兒.
一會兒剛剛和蘇立說話的老人家又從上頭叫著蘇立和他對話,
蘇立說~~~活女神早餐吃完了,隨時會出現和大家見面,請每個人確定相機收起來,攝影機也關上.他同時也用英文和其他剛進門的歐美觀光客要求收起相機,不得拍照.
時空好像停止,陽光下的塵埃停格翻轉中~~實際只有一二分鐘吧~~活女神出現在窗台前,
她沒什麼表情,似乎垂眼視眾生般的看著我們,我們不由自主雙手合十唸著阿彌陀佛回以禮敬,
大約有十幾二十秒,她家人又關上窗戶,一切回到現實中.
蘇立感動地說,他帶團和自己來這活女神廟至少有80次以上,
他只見過2次活女神,一次是十幾年前的另一任活女神,一次是這次,這位新任的3歲活女神正好才選出來滿一個月,而且,這是她第一次出來見大眾,
實在太殊勝了,有多少尼泊爾人一輩子都沒機會見過呢.
以下是我找到的網路資料,全這麼寫,藍字的部份是我聽當地導遊蘇立說的~~
活女神的挑選是十分嚴格的,這群候選的女童年齡約4、5歲(現任的活女神僅3歲),全都是貴族--釋迦族 的女兒,身體必須完美無瑕,沒有流過血(從出生開始算起),
尋找庫瑪麗的程式與我們西藏尋找轉世喇嘛相似。庫瑪麗要滿足32個吉祥的特徵,從眼睛的顏色、牙齒的形狀到說話的聲音都有要求。 候選女童必須極為健康,從未生病、流血,身上沒有任何斑點,也不缺任何牙齒(那換牙期怎麼辦??我沒問啦.)。只有同時具備32種特徵的女童才能進入最後的角逐。比如脖子像貝殼般發亮,身體像菩提樹一樣挺拔,睫毛像母牛的睫毛般銳利,腿像鹿兒般筆直眼睛和頭髮必須黑得發亮,手腳必須修長。
當然,要擔任全體尼泊爾人共同的活女神,還必須擁有超出常人的冷靜和無畏。作為尼泊爾王國的保護神,她的星座必須與國王相吻合。最後幾名候選女童找到之後,斟選委員會還要通過一系列嚴格的考驗,以選拔出擁有超人能力和智慧的一位。

幾百年來,庫瑪裏女神都來自平民家庭,退休之後又回歸民間。上個世紀八十年代,每到挑選庫瑪裏女神的時候,數百戶人家將自己的女兒送到神職人員那裏,爭相角逐這象徵著榮耀和富足的職位。但到2001年,只有5戶人家願意將自己的女兒送出來參加挑選。
而這個女孩從她被選中那一天起,就要穿上特製的白色衣服走到庫瑪裏廟中。這是尼泊爾人心目中最崇高的宗教聖地之一。但從此,一位女孩離開了世俗生活,離開了正常人的軌跡,終日生活在這座寂靜、莊嚴的院子裏,開始她極為榮耀卻又孤獨的活女神生涯。 直到她十二三歲第一次生理期出現,從而被新一任活女神替代為止。每天早上7時以前,“活女神”必須在隨從們的幫助下梳洗打扮,穿上庫瑪裏的服裝。上午9時,她必須坐上金黃色的寶座,接受民眾的朝拜。隨後她跟著老師學習。
每天12時和下午4時,“活女神”會身著特有的紅色服裝,頭戴銀飾,出現在窗口,供遊客們瞻仰。在歷史和文化傳統悠久的尼泊爾,到處可見各種神廟,敬奉著數不清的神仙。
“活女神”在重要的節日要外出巡遊,平時也要接見信徒。作為神,她的一言一行都被朝拜者看作是吉兇的標誌。比如,如果活女神對朝拜者大笑或大叫,朝拜者將生重病甚至死亡;如果活女神臉色陰沉,左顧右看,那麼朝拜者家中肯定將發生爭吵。

如果活女神用手指取食物吃,朝拜者將破財等等。因此大多數情況下,女神接見民眾時都必須面無表情,也沒有任何動作。當然,如果女神正面看一下朝拜者,那麼這位朝拜者一定會高興好幾天,因為這會給他帶來好運氣。她不能和家人住在一起,即使是父母也只能偶爾探望一次。直到青春期到來她就必須要退休,她可以保留的,是一枚金幣和一件她在任時穿的紅色衣服。政府給在職庫瑪裏的津貼是每月6000盧比(5盧比約合1元人民幣),以及每月1000盧比的教育補貼。 (關於不能和家人同住這事,以目前來看是不正確的,除了蘇立說她的生活由家人親自照顧外,julia也照到她的家人的照片,下面這則2008/10/8新聞報導的最下面一張相片,可以看的出來,2個白髮的老人家是同一個人.http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/lady/2008-10/08/content_10164770.htm
  )
這差不多是尼泊爾最低官方工資的兩倍,是這個貧窮國度人均收入的4倍。但在物價昂貴的加德滿都,這僅夠維持正常生活。在退休之後,一般民眾仍然將她們稱為庫瑪裏,而不是其本來的名字。退休之後的津貼是每月3000盧比,終身享用。 庫瑪莉只要進入青春期、初經到來,或是遭到意外受傷流血
,就失去活女神資格,信徒們會另選新任庫瑪莉,卸任的活女神只能帶著一些補償珠寶離開庫瑪莉寺。但是卸任後的活女神往往被視為「不祥」的象徵,只要與其接觸就會帶來厄運,因此往往連家人都不敢與其接觸,從此之後只能獨居,而這時間,她可能還只是一個15、16歲的小女孩。生命還來不及開始,就已註定了這一生即將經歷的聖潔榮耀與輕蔑孤獨。 從當上皇室“活女神”的那一天開始,活女神的雙腳就不能再著地,也不能再穿鞋,而是穿上紅色的襪子。活女神廟裏面都鋪了厚厚的地板和地毯,她每次出行都要由僕人抱著,或是乘坐金色的轎子。“活女神”不用做任何勞動或讀書,但卻是各種宗教儀式的主角。

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