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7/14/2011 「行善為隱形國力？台灣每年捐款逾400億」
行善為隱形國力？台灣每年捐款逾400億
摘錄自：天下雜誌 電子報%26nbsp; 2011/6/28
作者：黃哲斌
當台一線穿越苗栗通霄，十幾公里外，有一條布滿石礫的碎石路，常能見到數十名信徒踱步其上，沿途三跪九叩。起身，合掌跨步，跪倒，伏身敬拜，再起身，慢慢走進一座不起眼的寺廟山門。
一名身穿灰袍的年輕男子趨前，迎接這群朝山客，引導他們走向正殿廣場，眾聲悠悠唱起經文。
苗栗銅鑼九華山的大興善寺，每天總有成千上萬信眾湧進，祈求一杯佛茶，一碗平安麵。背後支撐這座山寺的，不是名師、也沒上人，而是上千不知名的志工。他們從各地運來成箱的麵條、成簍的高麗菜、成桶的沙拉油。每天一早，切菜、煮麵、為信徒盛麵、收碗、洗碗，數百人有條不紊，自成一種沉默的運作體系。
物理碩士駐山十五年
至於門口接待朝山客的灰袍男子，是大興善寺的常駐居士白玉峰，四十三歲的物理碩士，昔日的半導體工程師，他已經來了十五年。
白玉峰家住台北，在花蓮服役時發生車禍，雖然搶回一命，但精神飄渺恍惚，「當時整個人的思緒斷掉，不太想得起自己是誰。」在家人勸說下，每週到九華山上大興善寺參拜。
「一開始，有人端來佛茶我就喝，有人盛麵我就吃。後來，自己的意識漸漸清楚，我才開始思考，這麼多人為我服務，我是不是也能回饋別人。」於是，白玉峰一面上班，在一家電子公司擔任半導體工程師，休假時就上山當志工，從園藝工作起步，推獨輪車、搬磚塊、鏟沙石。
後來，白玉峰的母親得了青光眼，他跑得更勤了，常帶著母親回寺裡祈願。有段時間，因為公司業務繁重，他曾一個多月沒有休假，每天加班到深夜，回家後身心疲累，靠著唸佛叩拜才能入睡。直到有天，白玉峰眼見另位同事過勞病倒，他才下定決心辭職。
歷經家庭、信仰與生涯的多重抉擇，白玉峰繞了一大圈，開始住進大興善寺當志工。他學習誦經梵唱，負責接待朝山團，帶著大家在大殿敬拜。
點滴累積平凡的力量
他們是一群安靜付出的人。各自為著小小的心念共鳴，或他們口中的「感應」，在寺裡找到角色位置。
像彭月香，她是銅鑼鎮的退休國中老師，么子考研究所屢次落榜，在妹妹建議下，她到大興善寺朝山跪拜。「朝山朝到膝蓋青一塊、紫一塊，」結果，么子先後考上政大碩士班與高考，從此她成為虔誠的志工。「我現在沒有什麼好求的，仍然全年無休，每週兩天固定上山幫忙，而且來這裡很快樂，忙到下午回家，雖然累，晚上很好睡。」
彭月香是大興善寺資深志工，原來負責舀麵組。她說，光是一碗平安麵，志工就分為挑菜、洗菜、切菜、煮麵、推麵、舀麵、收碗、洗碗八組，分工細密，運作不輟。「我們舀麵組就有一百多人。至於煮麵組多半是台北、高雄來的師兄師姐，他們大多凌晨四點就出發上山。」
這是一種令人驚異的力量，以宗教信仰為基礎，從平凡微小的行動出發，在日常生活中點滴累積，匯聚成一股豐沛綿長的群體活力。他們並非單一特例，在台灣，這種力量似乎隨處可見：
例如，重大災難現場裡，永不缺席的慈濟藍衫。
例如，大甲媽祖進香沿途，信徒自發提供的流動饗宴。
例如，電視募款的現場節目裡，快速攀升的捐款數字。
以大規模慈善捐款為例，○八年四川大地震，台灣各界捐款約七十億台幣，是日本政府的五十倍、美國政府的四百六十倍。中國統計外資企業捐助金額前五名，台灣的台塑、長榮、鴻海、大潤發包辦其四。
○九年莫拉克風災，道路還未搶通，大批麵包、罐頭、泡麵、睡袋、毛毯就湧入災區，堆滿學校操場及社區活動中心。寺廟、農場、軍營成為災民收容所，各方善心捐款更達二五一億台幣。
今年三月十一日，日本發生巨震及海嘯，短短一個月，台灣各界捐輸的款項達一百四十億日幣（約五十億台幣），高居各國之冠。日本媒體讚嘆，當地網友透過網路募款，刊登報紙廣告表達謝意。
三年三場災難，台灣全島愛心動員，竟能匯聚高達三百七十億元的善款，流向那些殘破碎裂的災變現場，撫慰那些驚恐流離的人心。
每年捐款逾四百億
即使承平時日，台灣民間的善心也源源不絕。聯合勸募今年調查，台灣有八成民眾去年曾經捐款，每人每年平均捐款六次。光是聯合勸募，去年就有一萬一千八百位定期定額的捐款人，平均每人每月捐獻六百六十三元。內政部於○八年推估，台灣民間企業與個人，每年捐出的公益善款約四二六億。
對照《時代雜誌》去年公布的全球影響力百大人物，台灣由愛心菜販陳樹菊上榜。今年《時代》百大人物則有證嚴法師登榜。前者代表民間角落的個人發心、後者代表宗教團體的資源匯流，他們都以質樸的長期善行，不約而同贏取國際肯定。
「行善」似乎成為台灣另一種隱形國力，一種共好的社會默契，一種集體社會心理治療的儀式……全文未完
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